中國藏山旅游風景名勝區(qū)是“國家AAAA級旅游景區(qū)”、“國家水利風景區(qū)”、“山西省十佳文明景區(qū)”，首批“山西省非物質文化遺產保護單位”、“三晉歷史文化第一名山”。藏山是山西旅游的東大門，此地群峰壁立，峻極于天，鳥語花香，飛瀑流泉，是一個風景綺麗，富于幽趣的地方。 藏山因春秋時期藏匿“趙氏孤兒”而名揚天下，距今已有2600多年歷史。藏山所彰顯的忠義精神既是中華傳統美德之精華，更是世界文化的重要組成部分。據《史記》記載，公元前597年，晉國司寇屠岸賈以桃園弒君之惡名強加于上卿趙盾，致使趙家被滿門抄斬，唯趙盾之孫趙武（趙氏孤兒）在其父好友程嬰的舍子相救下才得以幸存，后潛逃于藏山藏匿達十五個春秋。于是山以史傳，史以文傳，載入史冊，千古流芳。元曲《趙氏孤兒》名列中國十大古典悲劇之首。 藏山景區(qū)游覽面積十余平方公里，由育孤園、春秋藏孤勝地、三教文化圣地、仙人峰自然生態(tài)區(qū)四大板塊，168個景點組成。在這里您可以撫歷史、拜先圣、聽松濤、看人間仙境、望太行雄姿。 藏山殿堂樓閣、古貌蒼然，湖潭澄澈、玉柱瓊宮。四季迥異的景致，匯山水之靈氣，縮天地之精華，如詩如畫。春天崖巒滴翠，奇花異……[詳細]

　　諸龍山森林公園于1993年經山西省林業(yè)廳(1994)晉林管字第186號文件批準建立的省級森林公園,總面積2000公頃。公園內的諸龍山、水神山，尤其是藏山，歷來為著名的游覽勝地，經過近10年來的科學規(guī)劃，不斷加強保護、開發(fā)和建設，已建成諸龍山、藏山和水神山三大景區(qū)，成為以悠久的歷史文化，豐富的自然資源和眾多的文物古跡為一體的綜合性森林公園，也是一處新型的旅游勝地，吸引著越來越多的中外游客，到此游覽觀光、考察研究�！　� 諸龍山森林公園，位于盂縣境內的西北部。境內山巒起伏，形態(tài)各異，平均海拔均在1000米以上，諸龍山，主峰海拔為1467米，藏山和水神山的主峰海拔均在1300米以上。山體的母巖以白云質灰?guī)r、灰?guī)r為主，地質結構較為堅固。土壤以褐土為主，另有沙土粘土。 　　 公園內有植物種類200余種，森林資源較為豐富。主要有天然油松林，天然楊樺、闊葉混交林，人工油松純林，人工油松、落葉松混交林等；主要樹種有油松、側柏、樺樹、山楊、櫟類等；灌木種類有繡線菊、黃刺梅、沙棘、毛榛、忍冬、六道木、黃櫨、螞蚱腿子等，草本植物有白草、苔草、鐵桿蒿、白頭翁、尖草等�！　∫吧鷦游镉�50多種，……[詳細]

　　華北奕豐生態(tài)園緊鄰陽泉北火車站，是陽泉盂縣石店煤業(yè)有限公司投資建設的集生態(tài)、環(huán)保、觀光、旅游、養(yǎng)殖、種植、加工于一身的大型生態(tài)項目，在由資源型經濟向復合型經濟轉型方面做出積極的探索和實踐。這一點對于同樣處于環(huán)保重壓之下的井陘縣經濟和部分傳統產業(yè)經營企業(yè)生存都具有啟示意義和借鑒價值。生態(tài)園規(guī)劃面積一萬三千畝，基本都是黃土丘陵和溝壑，整個園區(qū)除降香坪村被圍合在內之外，其它區(qū)域都與村莊擦身而過，大量租賃的土地可以用于種植養(yǎng)殖以及園區(qū)建設，一期開園項目的基礎設施建設和林地、苗圃、種植、養(yǎng)殖基本不用考慮與村民的利益沖突。面積廣大的苗圃很出效果，色彩斑斕的植物搭配如果用在井陘的梯田效果會更好。面積達七千多平米的圣先樂生態(tài)酒店耗資三千多萬元，規(guī)模檔次都要高于石家莊的神農莊園和長治的生態(tài)餐廳，造景藝術和就餐環(huán)境堪稱一流，井陘也需要引入嶄新的生態(tài)主題餐廳的理念和模式。規(guī)模不一定特別大，適度即可，能承辦大型婚宴活動則可開創(chuàng)井陘綠色生態(tài)婚禮之先河，視經營狀況還可以繼續(xù)延展。除了延續(xù)溫室生態(tài)餐廳對南方花木的裝飾效果的追求，還得兼顧井陘地域文化的傳承普及功能，陶瓷、石刻和民間歌舞等文化符號都要有所體現。……[詳細]

　　山西大汖溫泉度假景區(qū)由山西圣天越集團投資建設，項目規(guī)劃占地面積1000余畝，計劃投資20億元。溫泉度假區(qū)為一期項目，占地面積200多畝，投資5億元，是按照國家4A級旅游景區(qū)標準精心打造的，集溫泉沐浴、休閑養(yǎng)生、水上樂園、生態(tài)旅游于一體，住宿、餐飲、娛樂、購物、會務、拓展等配套完整，綜合服務設施達到國內先進水平的新型溫泉旅游度假景區(qū)。大汖溫泉位于山西陽泉盂縣城北藏山以東滹沱河畔，緊鄰即將建成的陽五高速梁家寨出口，東距河北省會石家莊130公里，南距陽泉市區(qū)100公里，西距山西省會太原150公里，北距著名景區(qū)五臺山110公里，301省道穿境而過，連接山西與河北，交通極為便利。景區(qū)周邊旅游資源十分豐富，山、洞、塔、廟、關等景點繁多，人文景觀不勝枚舉。東連著名革命圣地西柏坡；北靠佛教名山五臺山；南接趙氏孤兒發(fā)源地藏山，是難得的休閑旅游度假景區(qū)。山西大汖溫泉采自地下100米深處，出水溫度60度，屬于高氡硫酸鈉泉，溫泉水中富含氡、鈉、鈣、鐳、鎂等四十多種對人體有益的微量礦物質元素，氡含量：1291貝克/升，在全國氡泉是名列第二，是我國稀有的“高溫高氡泉”醫(yī)療礦泉，水質好、水量多、水性溫和，能有效促進……[詳細]

　　“三尖山旅游生態(tài)自然風景區(qū)” 位于山西省盂縣東北26公里處北下莊鄉(xiāng)西麻河驛村。村前有溫河之源陰山河環(huán)繞，后有三晉歷史名山白馬山主峰三尖山懷抱。此山三面突起，東西兩峰對峙，北峰斧削如屏，故名“三尖山”。三尖山，由佛爺頂（東頂）、菩薩頂（西頂）、玉皇頂（北頂）組成，海拔1743米，占地8平方公里，是陽泉市第四大高峰。從春秋戰(zhàn)國到民國時期是連接晉冀兩省的重要交通和信息驛站。有白龍廟、七郎廟、拜水洞、古長城等名勝自然景觀。 此處雖地處偏遠，卻山高氣鮮，樹木成林，蒼翠蔥蘢，濃蔭蔽日，是盂縣境內一片林相整齊的的針闊混交林。森林覆蓋率達60%以上，是一處難得的天然氧吧，主要樹種為油松與櫟木。有松、柏、楊、柳、榆、樺等82種，林地1千余畝。有天然灌木有黃櫨、刺梅、沙棘等138種、雜樹68種、藤蔓18種2千余畝。獸類有金錢豹、土豹、狼、狐貍、狍子、山羊、野豬、山兔、野貓等34種。鳥類有鷂子、鷹隼、百靈鳥、撈魚鸛、麻雀、喜鵲、野雞、烏鴉、貓頭鷹等67種。藥材有雞頭參、玉竹、生地、細辛、土大黃、桔梗、柴胡、山姜、車前子、黨參、荊棘等125種。是一處喬灌草相間，動植物共存、不受任何污染的動植物樂園。當……[詳細]

　　大汖（chăng）村位于山西省盂縣梁家寨鄉(xiāng)深山溝谷中，是一個古老寧靜的古村落，村子后曾有座鎮(zhèn)山大王廟，里面供奉著7尊石像�！版�(zhèn)山大王”石像背后記有“北魏永安二年”，距今有1500多年歷史。是迄今盂縣現存最古老的村落。一大汖的“汖”字，一個筆畫簡單的漢字，翻遍現代漢語詞典，終也不見它的身影。只有打開字典，才能與它謀面。字典里說讀pìn，但當地人念chang，三聲，也有方言讀can的，四聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”。這個村莊，獨特風格的“立體交融式”鄉(xiāng)土建筑完整地保留了古老的盂縣傳統和民俗風情，體現了人與自然、人與山地的完美和諧。目前村里只有17口人生活，年齡最大的86歲，最小的50歲，在這里生活的老人每天洋溢著平靜、自足、幸福的神情，給人以純樸、悠閑、與世無爭的美好印象。在大粲村依山而建的古民居，被當地人戲謔的稱為“盂縣深山里的布達拉宮”，村里房屋大多是黃黏土與石頭混合材料建筑，有的還是二層樓房結構，其特點是經濟實惠、冬暖夏涼、造型美觀，家家戶戶由彎曲和深淺不一的小巷相連……[詳細]

　　水神山也稱烈女山，位于盂縣縣城東北5公里處，海拔1200米，三山環(huán)抱，山勢迤邐，松柏疊翠，在山腰處，建有一廟宇———烈女祠，亦名“圣母祠”，當地人稱“奶奶廟”。相傳，趙匡胤陳橋兵變后，后周世宗柴榮之女柴花公主為避戰(zhàn)亂，攜宮女潛入此山，面對國破家亡，回天無力，悲憤之極，自縊于山上的一棵棗樹之下，后人為紀念其忠貞節(jié)烈，立廟祀之。關于這段傳說，光緒七年版《盂縣志》中藝文志《水神辨疑》記載：“水神山即烈女山，廟祀柴花圣母，俗稱周世宗女，秉性貞烈，不欲適人，經于此山為神。舊志言之謂貞烈，為神似也”。烈女祠始建年代難考，但從文獻記載有金代盂州知州《游烈女祠詩》可以推斷，該廟至遲建于金代，以后元、明、清三代歷加修繕，才有今天的規(guī)模。水神山灌木叢生，一到春夏，山花爭艷，碧草如茵；而到了秋天，則是漫山紅葉，層林盡染，如畫境一般。烈女祠位于水神山半山腰，整個建筑群由低到高，依山傍壁而建，曲折迂回，高低錯落。從山腳拾階而上，路的盡頭是一面石壁，上刻有民國時縣知事王育昌題詩：“向前有別境，轉步登云梯”。峰回路轉之后，是一座石牌坊，-“洞天福地”四個大字，再往前走，便是山門，古樸雅致，并不奢華，門上的一塊紅底藍……[詳細]

　　千佛寺摩崖造像為縣級重點文物保護單位，位于盂縣肖家匯鄉(xiāng)南興道村的千佛山。千佛寺造像群是明代或明代以前的，雖在數量上不能和云岡石窟相比，但在朔州地區(qū)卻是惟一的、時間延續(xù)最久、內容最豐富的一處造像。這一發(fā)現，填補了朔州地區(qū)摩崖造像群空白的歷史，同時也為研究晉北地區(qū)石造像的傳承與發(fā)展，提供了寶貴的實物資料。北魏孝武帝永熙元年（532）山上曾建千佛寺，寺廟旁側鑿有大型壁龕3處，內有石雕造像總計1100余尊，營造年代自北魏永熙元年（532）始至唐開元（618）時期，長達200余年。民國盂縣知事王昌所著《金石志》對此有所記載�，F僅存壁龕一處，平面為長方形，無后室，舉高米，闊寬8米，面積達40平方米，以營造塔狀佛龕為主，故又稱塔窟。其左面造像共21層。其中，上5層，每層均列16尊；正中央鐫著象征皇帝的主佛像一尊，其兩側并列3層，每層均列車尊；并在其間鐫刻有9厘米大小的確良 永熙元年造、興和三年造成的文字。其右面共造像22層。其中，1至2層每層均列像22尊，3至5層每層列像25尊；6至8層每層均列像23尊；9至12層每層均列像21尊；正中雕大像1尊，并列兩側的左豎排8層，每層列像12尊，右豎排2層，每……[詳細]

　　三圣寺（第五批省保）時代：金地址：陽泉市盂縣縣政府院內三圣寺坐北朝南，始建年代不詳，現僅存金代正殿1座，原為鄉(xiāng)政府禮堂，據筒瓦上題記正殿在民國21年(1932)重修。正殿面闊五間，進深八椽，單檐懸山琉璃剪邊筒板布瓦頂。梁架為前后乳栿對四椽栿通檐用四柱，脊部使用雙叉手，上金部使用雙托腳。為了擴大殿身內槽的禮佛空間，正殿平面布局在后槽采用了移柱和減柱兩種做法，即減去兩次間柱，將明間柱向兩次間移位110厘米，在隔架科斗栱下施垂蓮柱，用兩層內額及綽幕枋將明間柱和垂蓮柱構聯。前檐柱頭鋪作為五鋪作單抄單下昂重栱計心造，里轉五鋪作雙抄單栱計心造，耍頭雕成龍頭形，撐頭為乳栿伸出檐外制成螞蚱頭，現龍頭式耍頭和下昂被后人鋸截。補間鋪作五鋪作雙抄重栱計心造，每間一朵，除正出華栱外，華栱兩側45度角線上出斜栱兩縫，內外相同。后檐柱頭鋪作為四鋪作里外并單抄，撐頭為乳栿伸出檐外制成螞蚱頭，補間鋪作每間一朵。除四椽栿兩側底邊繪有卷云紋，上面是行龍外，其余梁枋等構件均繪有木紋線，在鋪作栱眼壁上繪有山水水墨畫。三圣寺是歷史上這一區(qū)域與人民-、信仰相關的文化載體，正殿的平面布局采用了減柱和移柱兩種做法，使用兩層內額構聯明……[詳細]

　　坡頭泰山廟坡頭泰山廟(第六批國保)時代：元至清地址：盂縣北下莊鄉(xiāng)坡頭村始建年代不詳，廟內元代經幢記載，元至正七年(1357年)重建。明天順、清康熙、民國六年都曾進行過修繕。泰山廟，坐北朝南，占地面積3240平方米，三進院落。自南向北中軸線上依次為戲樓(建筑已毀)、石牌坊、山門、正殿、后殿;兩側分別對稱布局有鐘鼓樓、配樓、耳殿、禪房、關帝殿、奶奶殿等。廟宇前部開闊疏朗，后部緊湊嚴密，形成了疏密有序，高低錯落有致，建筑形制多樣，元、明、清各代建筑并存的群組建筑風格。正殿和后殿均為元代建筑，其余建筑為明、清兩代遺物。正殿面闊三間，進深四椽，單檐硬山頂。斗栱四鋪作單下昴。梁架結構為前搭牽對三椽栿通檐用三柱。后殿面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂。斗栱四鋪作單下昴，梁架結構為四椽栿通檐用二柱。正殿、后殿及東西配殿內存有大面積的壁畫被白灰覆蓋�！�…[詳細]