猴石國家森林公園位于遼寧省撫順市新賓滿族自治縣木奇鎮(zhèn)西南部，園內中心有一塊酷似“金猴拜月”的天然巨石聳立在山峰之上，公園由此得名。 猴石國家森林公園始建于1993年，1994年7月被省林業(yè)廳批準為省級森林公園，景區(qū)總面積2400公頃，森林覆蓋率為96.7%，景區(qū)狹長7.5公里，平均海拔520米，最高海拔1131米。公園由六大景點組成，有-行舟、駱駝回頭、啟運石、天成彌勒大佛及我國目前最長夾扁石等40多處自然及人文景觀。生長著天女木蘭、紅豆杉等多種奇花異草、珍稀樹種和野生動物。 猴石國家森林公園是依賴于自身森林資源，以森林景觀為依托，以其它自然景觀為補充，以人文景觀為點綴，集雄、奇、險、秀、幽于一山。 公園自批準后，縣委、縣政府非常重視，1994年投資一千余萬元對木奇至公園的道路進行了硬化改造，建立網(wǎng)絡，修建了水庫、木屋度假村，同時我們林場又自籌資金500多萬元對景區(qū)、景點進行建設，2003年7月榮得了遼寧省“十佳森林公園”稱號，年末被國家林業(yè)總局批準為國家級森林公園。為了提高公園的知名度和對游客的服務質量，2004年至2005年，又投資150萬元對……[詳細]

　　赫圖阿拉城地處遼寧省撫順市新賓滿族自治縣內與世界文化遺產清永陵隔水相望，比臨沈陽、撫順、鐵嶺、吉林、通化、丹東、本溪等大中城市，旅游交通十分便捷，景區(qū)環(huán)境優(yōu)美，“食、住、行、游、購、娛”功能一應俱全，景區(qū)內有二星級賓館----后金第一都賓館，一年四季都有滿族歌舞表演和滿族傳統(tǒng)的特色餐飲及農家飯菜。人參、鹿茸、蘑菇、木耳、干鮮野果等地方土特產品和旅游紀念品琳瑯滿目。在參天古榆的掩映下，青磚青瓦的古建筑群獨具風格；濃郁滿族風情歌舞表演多姿多彩，盛世鑼鼓敲出喜慶和吉祥，模擬努爾哈赤登基宏大場面盡顯皇家氣派。滿族風情園內湖光山色，游魚戲水，依山傍水的宗教活動區(qū)晨鐘暮鼓，悠遠綿長；滿族歷史文化長廊，展示了大清王朝的崛起；滿族民俗博物館再現(xiàn)滿族民俗風情。獨一無二的清前史跡和美麗的自然風光，使景區(qū)集風景名勝、人文景觀、旅游度假、觀光游覽、水上游樂、主題公園、人造景點于一體，憑借在清前史中的特殊歷史地位，赫圖阿拉城聞名遐邇，當年乾隆皇帝東巡來此，親筆題詩“赫圖阿拉連興京，依山樹柵聊為城，秋風策馬一憑閱，兆基締構欽龍興”。每年海內外前來觀光游覽的客人絡繹不絕，特別是在一年一度的滿族風情節(jié)，游人如織。在新……[詳細]

　　地藏寺位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)的老城，老城原名赫圖阿拉城,是清太祖努爾哈赤建立后金政權的第一首府。明萬歷四十三年（1615年），努爾哈赤下令在赫圖阿拉城東高阜臺地上，修建愛新覺羅氏家族寺院地藏寺、顯佑宮，清代稱為皇寺。據(jù) 《清太祖高皇帝實錄》記載，萬歷乙卯年（1615年）“夏四月，丁丑朔，始建佛寺及玉皇諸廟于城東之阜,凡七大廟,三年乃成�！边@里說的“城”即赫圖阿拉城，“七大廟”即指關帝廟 (今普覺寺)、文廟（孔廟）、堂子、城隍廟、昭忠祠、顯佑宮和 地藏寺。今俗稱的皇寺，即是地藏寺與顯佑宮兩處建筑群體的合稱。為了維護寺院，從而維護漢地佛教和喇嘛教的尊嚴,努爾哈赤曾發(fā)布過保護寺院,違者治罪的法令。天命六年(1621年）他下達文書：“不準任何人毀壞寺院廟宇，不準在寺院內拴牛馬、出恭。發(fā)現(xiàn)違背指示，或毀寺，或拴牛馬的人將逮捕治罪�！碧烀�十年(1625),他還處理了一起破壞佛塔的事件。新賓地藏寺歷經了近300年的紅紅火火的歷史，成為遼東佛教名勝之地。進香者、朝拜者絡澤不絕，寺內長年香火不 斷,青煙繚繞，鐘聲、鼓聲、木魚聲不絕于耳。但是,隨著清 皇室與清政府的衰微，地藏寺也逐漸煙火冷落。光緒……[詳細]

　　夏園行宮始建于乾隆四十七年（1782年），為盛京侍郎得福奉旨所建。位于今夏園村，距清永陵2.5公里，距縣城25公里。整體建筑群內建宮宅81間。清代，帝王東巡謁祖是其封建政治活動中的一項重大舉措，夏園行宮則是清代帝王東巡祭祖謁陵的駐蹕之所。夏園行宮背山面水，景色秀麗。開始時是為愛新覺羅弘歷第三次東巡而拓建的行宮。夏園行宮的整體建筑群占地百余畝，主要有福綏堂、順宣齋、照殿、阿哥所、垂珠門等。行宮的建筑群體雖取材于青磚青瓦，但建筑工藝精細，鉚鐫相接，飛檐斗拱，雕梁畫棟。建筑群體四周被紅墻環(huán)繞，呈現(xiàn)出濃厚的滿族建筑特征。夏園行宮整體建筑的81間殿房按“五福方壽”的吉祥格局落成。宮內各殿房甬道全部采用五級梯階。各建筑物檐端取用只獸檐、滾龍脊�！案！薄ⅰ皦邸笔菤v代帝王所沿用的吉祥名詞。清代自愛新覺羅玄燁親政起即選吉日，親書“�！弊�，以賜近臣。其貯筆檀匣，清高宗弘歷御銘曰：“斂時五福，敷钖庶民，子孫保之，萬稷千春”。對于“五�！保�《尚書·洪范篇》記有：“五福即五福之氣，指壽、富、康寧、攸好德、考終命”。由于夏園行宮的拓建是在清《工部工程作法則例》頒布以后進行的，故而在建筑形式和規(guī)格上都受到一定的約束……[詳細]

　　中華滿族風情園位于新賓滿族自治縣赫圖阿拉城東側，是我國唯一的展示滿族民族發(fā)展歷史的綜合性瀏覽區(qū)，園內有滿族歷史文化長廊、滿族博物館、地藏寺、顯佑宮、商賈一條街、赫城湖、跑馬場等旅游景點。 1、 滿族歷史文化長廊 長廊以清代素面磚瓦亭、榭、樓閣建筑有機串聯(lián)而成，迂回曲折、回旋宛轉、高低起伏、參差錯落。朱漆廊柱環(huán)列，雕梁畫棟生輝，壁畫彩繪栩栩如生。長廊為磚木結構，整個壁畫展示滿族勃興、清朝發(fā)祥的歷史，是滿族民俗風情的畫卷。整幅畫卷長540余米，由滿族始祖神話及滿族先世、汗王出世、統(tǒng)一女真、八旗制度及宗教祭祀、建國稱汗及誓師伐明、明金之戰(zhàn)、西遷都城與政權建設、太宗登極及建立大清、滿族入關與定都北京、清帝東巡與謁陵祭祖，共十部分，86個畫面。畫卷以正史為主，兼容野史及神話傳說，構圖生動、繪畫精湛，故事情節(jié)生動感人，令目睹者觀賞入勝、留連忘返。不失是對廣大游人觀眾進行歷史唯物主義教育和愛國主義教育的宣傳陣地，更是宣傳滿族悠久歷史，弘揚燦爛的滿族文化的課堂。對于激發(fā)民族感、愛國心，促進兩個文明建設具有現(xiàn)實意義和深遠影響。 2、滿族老街 由滿族文化長廊東行，越過赫圖阿拉外城城墻，可見赫城湖西畔�！�…[詳細]

　　普覺寺位于赫圖阿拉城內城南門里路北偏西20米左右，始建于明萬歷四十三年（1615），是后金國初七大廟之一，是清代第一座關帝廟，是赫圖阿拉城現(xiàn)存的主要古建筑群之一。它反映了滿族人的宗教信仰與建筑藝術、繪畫藝術、雕塑藝術特征與文化內涵，有較高的歷史、科學、藝術價值。廟垣東西寬35米，南北長51米，占地1,785平方米。二進院落，原建筑由前至后依次為馬殿（山門）、鐘鼓樓、關帝殿、東西配房（講經堂、廚房、客堂）、佛殿、東西禪堂9座建筑，建筑面積593.43平方米。山門前有旗桿石。馬殿，即山門，硬山式青磚瓦建筑。面闊3間8.5米，進深6.5米，建筑面積55.25平方米。明間為穿堂門，東西次間是關羽坐騎，殿頂有吻獸飾件。馬殿東西兩側設角門兩座。鐘鼓樓，位于廟垣東南、西南角，歇山式方臺方形建筑，邊長4.85米，建筑面積23.52平方米。東為鐘樓，西為鼓樓。關帝殿，位于前院正中，面闊三間10.90米，進深10.20米，建筑面積111.18平方米。硬山式青磚瓦建筑，殿頂有吻獸飾件，有前后廊步，三步垂帶式臺階，臺基東西9.6米，南北10米。殿中供俸關羽摞須持兵書坐像，東次間塑馬良、關平，西次間于吉、周倉，……[詳細]

　　古勒山，在明代女真人社會中，它曾經起到過至關重要的歷史作用。建州女真人在這里幾度崛起，數(shù)次消沉。一代梟雄王杲在古勒山時期，率領部眾大興土木，營建城堡，訓練士卒，以古勒山為根據(jù)地，頻繁的率部眾進入明邊抄掠。在這一時期，王杲部下由于全是女真人，不懂駕船投木，不習慣水戰(zhàn)，王杲暗地里派親信進入明地，以重金聘請懂船工、習水戰(zhàn)的人員來到古勒城中，指揮操練軍士。他們鑄造鐵索攔截蘇子河水面，派巡邏船只巡查水道，完全控制了女真哈達、烏拉等部落互市及進京向明廷朝貢的水路與陸路的交通。在當時，只要一提起王杲，就能使明軍將士心寒膽戰(zhàn)，不戰(zhàn)而逃。王杲在古勒山時期，屢次率眾去撫順馬市強行貿易，輕則借酒醉罵撫順城守官，重則強買硬賣。在與明遼東邊官不斷的矛盾激化中，最終王杲將明廷派在撫順的備御官裴成祖及其三百名部下誘出殺害，而引起了明王朝的震怒，派重兵將古勒城擊破，處死了王杲。王杲死后，他的兒子阿臺繼承了父親的遺志，再次把分散的建州女真人組織起來。他率眾修補好被戰(zhàn)火毀壞的古勒城，訓練士卒，以報父親王杲被害之仇。在這一時期，努爾哈赤的父親塔克世、祖父覺昌安也經常往來于古勒城中，聽從阿臺的調派。當阿臺率眾屢次襲擊明軍軍事……[詳細]

　　崗山森林公園隸屬新賓滿族自治縣崗山林場，行政區(qū)位于新賓滿族自治縣響水河鄉(xiāng)腰堡村北，東與吉林省通化縣接壤，南與本溪市桓仁縣毗鄰，西部為富爾江。崗山屬長白山系龍崗山脈，崗山森林公園距離新賓滿族自治縣縣城40公里，距撫順市175公里，據(jù)沈陽市215公里。崗山境內有著得天獨厚的生態(tài)旅游資源，其境內主峰老禿頂海拔1347米，素有“遼寧屋脊”之稱，這里山巒起伏，群峰兀立，溝深林密，溪谷縱橫，地貌景觀獨特。尤其是登主峰一老禿頂，遼吉兩省千溝萬壑，無限風光盡收眼底，有一覽眾山小之感。這里的腳印峰，海拔1322米，它由在巖石上天然形成兩方碩大腳印而得名，充滿著神秘色彩。這里的植物種類繁多，有著典型的長白山區(qū)系植物特征。崗山境內有原始森林561公頃，為原始針闊混交林。這里林豐草茂，古木蒼翠，蔗天蔽日，遼寧省瀕危植物東北刺人參，天女木蘭，紅豆杉等依然可見。另上，老禿頂上森林植物群落垂直分布特征明顯，海拔500左右為人工落葉松、紅松、沙松；海拔500-800米為闊葉楊樺林；海拔800-1100米出現(xiàn)岳樺林；1100米以上出現(xiàn)高山矮曲狀態(tài)，形成省內少有的獨特森林景觀。除此之外，這里春秋兩季景色十分宜人，春天，萬……[詳細]

　　清永陵位于遼寧省新賓滿族自治縣永陵鎮(zhèn)，座落在永陵鎮(zhèn)西北一公里之啟運山南麓。陵寢65依山面水，四周群山拱衛(wèi)，眾水朝宗，山環(huán)水抱，風景壯觀，交通方便，氣候宜人。清永陵是清皇室的祖陵，位居清初盛京三陵之首。始建于明萬歷年間。初稱興京陵，順治十六年（1659年），改興京陵為永陵。至今已有400余年的歷史。這里埋葬著清太祖努爾哈赤的六世祖孟特穆、曾祖福滿，祖父覺昌安、父親塔克世和伯父禮敦、叔父塔察篇古以及他們的福晉。順治五年清世祖福臨追封孟特穆為“肇祖原皇帝”，福滿為“興祖直皇帝”，覺昌安為“景祖翼皇帝”，塔克世為“顯祖宣皇帝”。并追封禮敦為武功郡王，塔察篇古為恪恭貝勒。永陵古建筑群由下馬碑、前院、方城、寶城、省牲所等部分組成。陵寢總占面積一萬一千多平方米。陵前有八百多米筆直的參拜道。參拜道的南端東西兩側，及參拜道的北端東西兩側各有一座下馬石碑。陵寢建筑，黃瓦紅墻，琉璃瓦頂。形制簡陋、樸實無華。陵山、享殿、方城門皆冠名“啟運”以示滿族發(fā)祥于此，清朝肇基于此。前院內并列四皇帝，四皇后圣德神功碑樓是清帝陵寢中的特例。小木作硬山式正紅門別具滿族特色。碑樓“坐龍”石刻為清帝王陵中僅見。君臣一陵、四帝后聚……[詳細]

　　煙波浩渺的紅升水庫猶如一顆清崎瑰麗的明珠鑲嵌在縣城東10公里處的紅升鄉(xiāng)蘇子河源頭。每到春季，萬物萌發(fā)，山花爛漫，鳥雀調瞅，紅升水庫更是煥發(fā)述人光彩。那萬樹叢中一簇簇紫紅色的杜鵑、河畔藤黃色的蒲公英交相成趣，如繁星點點，分外迷人。盛夏，那齊人高的胡枝子，灑著紫色小花，散發(fā)著誘人的清想香。紅升水庫四面環(huán)山，山圍繞著水，水倒映著山，青山綠水相映生輝。若泛舟水上，顧盼左右，兩岸風光盡收眼底。瞻顧前后，平遠開闊，煙波浩渺。庫水澄澈清碧、晶瑩空明。舟行淺水，一望見底，水草、卵石、魚群歷歷在目。別舟上岸，便是彩繪長廊，游客可在此作短暫停留，稍作休息，順著長廊來到山頂。山頂一處“一覽亭”，亭有六柱，支撐著六角翹檐，亭頂飾有六條彩繪飛龍，騰躍欲動，栩栩如生。順著盤梯拾級而上，站在觀景臺上，水光山色，別足一番天地。山頂北坡下有一條64米人工長廊，綠叢掩映，顯得格外幽雅。游客漫步，伴侶相攜，稚童喧戲觀覽，蜜意、雅趣各得其所。放眼遠眺，遙山疊翠，空氣清明，不時微風攜帶著豐富的陰離子涼爽、清新、心胸舒展，好不愜意，使人忘掉了都市的繁鬧嗜雜。游人順山而下，站在水庫南沿，便可望見水庫北山，勢如臥虎，形象逼真，名日“……[詳細]