新村鄉(xiāng)物華天寶，人杰地靈，因盛產(chǎn)銀杏而名揚(yáng)海外。此地西臨滔滔沂河，古跡頗多，“紅崖古梅”即為郯國(guó)“唐八景”之一，其傳說(shuō)已亙古千年，久不衰也。郯城新村銀杏園旅游區(qū)位于新村鄉(xiāng)政府駐地，東北距郯城縣城不足20公里。1992年建造園林，取名“銀杏古梅園”，由原山東省委副書(shū)記宋法棠題寫園名。后以景區(qū)內(nèi)最大的亮點(diǎn)--銀杏王為命名基礎(chǔ)，將古梅園更名為“銀杏園”。景區(qū)內(nèi)古銀杏王、松、古槐以及紅崖古梅，官竹寺等均為高品位的旅游資源，要以古銀杏王、古槐、古梅、古寺、古銀杏樹(shù)等古韻濃厚的生態(tài)人文景觀的合理布局，辟建高檔次的游覽區(qū)，至2000年底初具規(guī)模。該園分前門、古銀杏、兒童樂(lè)園、雕塑群、八卦古陣及官竹寺等六大景區(qū)。內(nèi)有參天古銀杏一株，高37米，覆蔭畝余，根及數(shù)里，有“樹(shù)中之王”之稱，據(jù)考此樹(shù)植于西漢永光年間，距今已達(dá)3000載之久，巍然壯觀，實(shí)屬罕見(jiàn)。重修后的官竹寺廟，其建筑古樸典雅，風(fēng)格奇異，香火繚繞，鐘聲盈盈。游人至此，如入仙境，流連忘返。園林內(nèi)另辟有休閑島、人工湖、三十六計(jì)、連魂陣等新景點(diǎn)十余處，供游人覽賞。該園設(shè)計(jì)獨(dú)特、建工精巧，環(huán)境幽雅，為人們休憩娛樂(lè)、觀光旅游之勝地。1993年秋，首屆中國(guó)郯……[詳細(xì)]

　　馬陵山遺址位于郯城縣泉源鄉(xiāng)、郯城鎮(zhèn)、高峰頭鎮(zhèn)、紅花鄉(xiāng)。年代為新石器時(shí)代。 2006年12月7日，馬陵山遺址被山東省人民政府公布為山東省第三批省級(jí)文物保護(hù)單位�！�…[詳細(xì)]

　　美栗世界生態(tài)旅游度假區(qū)是以栗園生態(tài)保護(hù)和郯城文化傳承為主題，集旅游觀光、休閑度假、娛樂(lè)體驗(yàn)、科普教育為一體的生態(tài)休閑度假勝地，是中國(guó)首座以“板栗文化”為主題的互動(dòng)型家庭生態(tài)樂(lè)園。是郯城人民的休閑廣場(chǎng)、郯城旅游的示范基地、郯城居民的美食天堂、郯城兒童的第二課堂、郯城新人的婚宴首選。美麗世界生態(tài)旅游度假區(qū)分為：美栗記憶園區(qū)、栗園歡歌園區(qū)、知青之家園區(qū)、星空營(yíng)地園區(qū)、栗子部落園區(qū)和向日葵園園區(qū)六大片區(qū)。美栗世界栗林歡歌區(qū)結(jié)合自然生態(tài)的板栗園環(huán)境，以精致的主題包裝打造適合家庭游樂(lè)的主題公園，滿足郯城和周邊城市居民享受歡樂(lè)時(shí)光的需求。樂(lè)園選取與樹(shù)林相關(guān)的動(dòng)物和植物為體驗(yàn)包裝，以--化、擬人化的手法，設(shè)置旋轉(zhuǎn)木馬、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)杯、旋轉(zhuǎn)迪士高、花海小火車等產(chǎn)品，打造一個(gè)寓教于樂(lè)的多彩世界，讓年輕人、小朋友在游玩的過(guò)程中了解生態(tài)保護(hù)，提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。美栗世界景區(qū)生物景觀獨(dú)特且豐富。原神舟古栗園是國(guó)內(nèi)平原地區(qū)最大的板栗生產(chǎn)基地。園內(nèi)以50-60年生和15-20年生居多，百年以上古老栗樹(shù)有10000余株。春花、夏蔭、秋果，四季景異，環(huán)境幽雅，是人們休憩娛樂(lè)、觀光旅游的理想之地。這里的板栗資源奇特、豐富、罕見(jiàn)，景……[詳細(xì)]

　　望海樓位于大尚莊村東南約2.5公里的山頂上，是一座高大的石峰，巨石錯(cuò)迭，形如石樓。據(jù)傳早在春秋時(shí)期，孔子周游列國(guó)出訪郯國(guó)時(shí)，曾與郯國(guó)國(guó)君郯子到此登樓望海，觀看日出，后以此處稱為孔望山望海樓，并載入史志。在望海樓東南30米處有一塊較平坦的高臺(tái)地，原有一座廟宇，稱大奶奶廟，每年在古歷3月15日和4月初8日兩次逢廟會(huì)，南起望海樓，北至黑龍?zhí)�，約有2.5公里，四面八方的人云集于此，人山人海，熱鬧非凡。歷代詩(shī)人前往游覽都有詩(shī)文載入史志。如清乾隆十三年太戊辰科進(jìn)士王恒到此游覽，賦海樓云影七律一首：山峰削壁壁成樓，樓勢(shì)穿云最上頭，人去海天波渺渺，山街人影日悠悠，煙明九點(diǎn)乾坤靜，翠挹三山曉夜浮。似為餮霞凌絕頂，乘風(fēng)疑是在瀛州。望海樓的南側(cè)有一大片紅石海，山石本身就是紅色的，層層迭迭，每當(dāng)夕陽(yáng)時(shí)分，霞光映在紅石的上面，如同一大片紅色的海洋，分外迷人�！�…[詳細(xì)]

　　郯子公園位于山東省臨沂市郯城縣郯東路113號(hào)，郯子公園一期建設(shè)工程，是郯城縣2013年度城建重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。東起郯東路，西至中間老石橋，長(zhǎng)約524米，占地8.5萬(wàn)平方米。郯城縣本著“鳥(niǎo)語(yǔ)花香郯湖新，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)炎國(guó)古”的構(gòu)思理念，推導(dǎo)“故國(guó)復(fù)景，老城新觀”復(fù)合型城市紀(jì)念性公園的設(shè)計(jì)理念，聘請(qǐng)清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院規(guī)劃設(shè)計(jì)，由郯城縣住建局組織建設(shè)。工程投資5260萬(wàn)元，其中景觀投資2000萬(wàn)元，安置樓投資2400萬(wàn)元，拆遷補(bǔ)償投資860萬(wàn)元。郯子公園環(huán)境塑造融入古郯文化元素，設(shè)立“孔子師郯”、“鹿乳奉親”、“昭公問(wèn)官”景觀石和“百鳥(niǎo)朝鳳”古建筑，讓游園的人了解古郯文化的歷史淵源和精髓。利用原有資源，再現(xiàn)“銀果金秋”，設(shè)有飛虹橋、鹿鳴亭、禹臺(tái)柳鶯、郯封故墉等景點(diǎn)，建設(shè)景觀圓門，集一門兩意，舒東夷文化于右，束古郯文化于左，于鬧市中為市民創(chuàng)造良好的休憩空間�！奥坊啬旧�近天然，岸曲柳柔似水鄉(xiāng)”是郯子公園的真實(shí)寫照�！�…[詳細(xì)]

　　郯城白馬河省級(jí)濕地公園位于山東省臨沂市郯城縣，地理坐標(biāo)介于東經(jīng)118°24′07.84″～118°26′16.72″，北緯34°57′54.91″～35°01′47.55″之間，東北起郯城縣北部馬陵山南麓，西南至蘇魯省界，覆蓋面積約364公頃�！�…[詳細(xì)]

　　馬頭歷史悠久，相傳唐代已初具規(guī)模。由于地處沂河岸畔，清代以前水陸交通方便，商船停泊，車馬宿住，故名碼頭，后人為書(shū)寫方便，簡(jiǎn)化為馬頭。清順治十五年(1658年)，為郯城縣大東安鄉(xiāng)。雍正二年(1724年)屬郯城縣西鄉(xiāng)。民國(guó)初年屬郯城縣二區(qū)，并曾稱馬頭鎮(zhèn)。1948年劃為郯城縣第十一區(qū)。1954年，改建馬頭鎮(zhèn)。1958年撤區(qū)并鄉(xiāng)，改稱馬頭鄉(xiāng)，同年秋建立馬頭人民公社。1962年改稱馬頭區(qū)。1971年夏稱馬頭公社。1984年政社分開(kāi)，因駐地馬頭，故名馬頭鎮(zhèn)。馬頭是一個(gè)千年古鎮(zhèn)，位于郯城縣境西部、沂河南岸，名勝古跡眾多，素有“古鎮(zhèn)”之稱。古鎮(zhèn)始興于唐，盛于明清，她傍依沂川，舟楫入運(yùn)，上至京衛(wèi)，下抵蘇杭，素為魯南蘇北重鎮(zhèn)，物資交流的商埠。通曉馬頭古鎮(zhèn)變遷的老人孫嘉辰說(shuō)，沂河航運(yùn)自古就被譽(yù)為“黃金水道”。根據(jù)《臨沂地區(qū)志》、《郯城縣志》等文獻(xiàn)記載：臨沂地區(qū)沂、沭兩河縱貫?zāi)媳�，�?nèi)河水上交通古已有之。沂河入夏，水勢(shì)平槽，數(shù)百石糧食船可以直入運(yùn)河……其船回頭又可載南貨回沂，此無(wú)窮之利。由此可知，沂河通航在當(dāng)時(shí)可從沂水境直接南抵運(yùn)河，以至蘇杭。馬頭作為沂河中游最大的航運(yùn)碼頭，隨之形成千帆競(jìng)發(fā)，商賈云集的繁華景象……[詳細(xì)]

　　老神樹(shù)的傳說(shuō)：郯城曾是一個(gè)歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚的文明古國(guó)駐地。西去25公里，沂河岸邊的紅石崖，是久注史冊(cè)、聞名遐邇的古郯八景之--紅崖古梅所在地。崖上一棵高41.9米，胸圍8米，胸徑2.6米的古銀杏樹(shù)，倉(cāng)勁挺拔，矗天而立。樹(shù)旁聚集著九女松、老古槐、鳳凰嘴子打鼓臺(tái)，課農(nóng)山莊官竹寺，西漢墓葬崖下里埋等眾多人口的美麗傳說(shuō)。此樹(shù)植于何時(shí)，何人所植？目前見(jiàn)諸文字的有四種說(shuō)法：一、唐代說(shuō)：依據(jù)是唐代佛教盛行，寺院廣布，官竹寺是唐代所建，樹(shù)是建寺同時(shí)所植。二、北魏說(shuō)：依據(jù)是《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》卷三載：正光年中，孝明帝即位，臨朝執(zhí)政，方倡佛教，大建寺院，新村官竹寺是北魏時(shí)所建，樹(shù)是北魏時(shí)所植。三、西漢說(shuō)：依據(jù)是，漢明帝夜夢(mèng)金人，頂有白光，繞殿飛行，升空北去。博士傅毅圓夢(mèng)說(shuō)：“天竺有人名叫佛”，漢明帝派到天堂去求佛經(jīng)，佛教方興。官竹寺是漢時(shí)所建，樹(shù)是漢時(shí)栽植。四、是商末周初說(shuō)：依據(jù)是清朝秀才禚從閔祖?zhèn)鳌侗贝艾嵱洝�，說(shuō)商末周初，武王姬發(fā)續(xù)封郯國(guó)。國(guó)君郯子見(jiàn)新村紅石崖，東靠萬(wàn)頃沃野，西鄰滔滔沂河，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的好地方。就在這里建了多間小屋，名曰課農(nóng)山莊。和夫人一起帶著文武-和部分軍隊(duì)，常駐崖上，開(kāi)墾土地，種植谷麥……[詳細(xì)]

　　西漢年間東海孝婦冢，位于城東外環(huán)路旁，墳冢高五、六米，周長(zhǎng)80米，占地近半畝，至今保存完好。在孝婦冢的墓前有石碑兩座，一個(gè)是康熙三十四年（公元1695年）所立，另一個(gè)是光緒三十年（公元1904年）所建。墓碑上有“萬(wàn)古流芳”四個(gè)大字，墓碑上依稀刻有“大清光緒”的年號(hào)，碑文還依稀可辨：“漢東海孝婦之故里也……千有余歲矣”。“血濺白練，六月飛雪，亢旱三年……三年不見(jiàn)甘霖降，也只為東海曾經(jīng)孝婦冤。”元曲名家關(guān)漢卿的《竇娥冤》千百年廣為流傳。人們對(duì)這個(gè)竇娥冤屈而死的故事耳熟能詳，但很多人也許不知道，這一動(dòng)人的故事的原型就是郯城的“東海孝婦”，孝婦的原名并不叫竇娥，關(guān)漢卿也并非書(shū)面講述孝婦故事的第一人。郯城縣城南村有條1公里左右長(zhǎng)的池塘，叫白血汪，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)這是當(dāng)年竇娥的冤血匯流而成，池塘附近的村落也因此得名白血汪村。后來(lái)人們嫌白血汪不吉利，將村名改成白溪汪，最近幾年正式更名為城南村。傳說(shuō)孝婦在沒(méi)嫁過(guò)門之前，丈夫就患病不能下地干活，將她娶過(guò)門來(lái)料理家務(wù)，誰(shuí)知不到一年的時(shí)間丈夫死去，只剩下婆媳二人相依為命。有一天，孝婦在挖野菜回家的路上撿到一枚銅錢，用這枚銅錢買來(lái)二兩香油，她將挖來(lái)的豆瓣野菜洗凈，加……[詳細(xì)]

　　1992年9月21日，在山東省臨沂市召開(kāi)的，海峽兩岸孫臏兵法暨馬陵之戰(zhàn)學(xué)術(shù)討論會(huì)上，一個(gè)被歷史風(fēng)云湮沒(méi)兩千多年的懸案，有了確切的解釋，來(lái)自海內(nèi)外的100多名專家學(xué)者，經(jīng)過(guò)實(shí)地考察和學(xué)術(shù)討論形成共識(shí)：齊魏馬陵之戰(zhàn)戰(zhàn)址應(yīng)在山東郯城縣馬陵山。齊魏馬陵之戰(zhàn)發(fā)生在公元前341年，是軍事家孫臏指揮齊-隊(duì)以少勝多，一舉殲滅龐涓所率魏國(guó)十萬(wàn)大軍的著名戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)役突出地體現(xiàn)了孫臏的軍事思想和指揮藝術(shù)，創(chuàng)造了山地伏擊戰(zhàn)的典范，兩千多年來(lái)一直為人們所稱道，受到史學(xué)界、軍事界的矚目。然而，由于史籍記載的疏略以及后人詮釋的失誤，致使幾乎家喻戶曉的孫臏智斗龐涓的這場(chǎng)戰(zhàn)役究竟發(fā)生在何地，一直沒(méi)有令人信服的結(jié)論。在這次學(xué)術(shù)講座會(huì)上，專家信從文獻(xiàn)資料、出土文物、軍事地理學(xué)和附近村莊得名由來(lái)四個(gè)方面進(jìn)行論證，認(rèn)定齊魏馬陵之戰(zhàn)戰(zhàn)址在郯城馬陵山。馬陵山為沂蒙山余脈，南北走向，海拔在80至180米之間，地形條件與史料上關(guān)于馬陵之戰(zhàn)的描寫相吻合。清乾隆年間修的《沂州志》就曾記載：“齊伐魏，孫子勝龐涓于此�！睆摹稇�(zhàn)國(guó)策》和《史記魏世家》中明示魏國(guó)進(jìn)軍路線的記載，以及《孫臏兵法》中也可找到同樣證據(jù)。馬陵山一帶還出土了大量銅箭頭和青……[詳細(xì)]