太康萬鶴賚天寧旅游購物公園卻包含了四個方面的內容：天寧，表示文化，項目所在地為天寧寺遺址，所體現(xiàn)的是太康地域文化的代表性元素。旅游，表明旅游是它的重要功能之一。購物，它同時還是一個商業(yè)項目，購物休閑是它的特色。公園，游憩也是它的主要功能。萬鶴賚同等匹配文化、旅游和商業(yè)，共同演繹傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時尚，是一個文商旅有機融合的范例，其規(guī)劃建設的理念值得探討和借鑒。萬鶴賚在規(guī)劃設計中不僅注重地方傳統(tǒng)文化的表達，同時將“購物公園”這種現(xiàn)代時尚商業(yè)文化引入項目中。萬鶴賚移植了“摩爾”（MALL）商業(yè)形態(tài)。“摩爾”是在歐美流行的一種郊區(qū)型娛樂購物中心，跟我國北宋都城汴梁的“瓦肆”類似，集購物、休閑、娛樂、飲食于一體。“摩爾”本意為林蔭道，后演進為購物林蔭道，意指“摩爾”里肯定有步行街，身臨其境消費或漫步，猶如在林蔭道上閑逛一樣舒適和愜意。地址：太康縣建設路中段交通口對面……[詳細]

　　謝安故里文化園位于河南省周口市太康縣謝堂村，謝安故里原有的古建筑很多，相傳號稱太傅府的99座樓、祠堂等，由于年代久遠早已頹圮不存，但樓基遺址還在，澆花井、飲馬井等有著古老傳說的景物仍保存完好。在太傅府99座樓遺址處發(fā)現(xiàn)很多刻有“太”字或“傅”字的古磚。由唐代傳下來的被稱為謝氏最早的也是唯一的一部《謝氏族譜》至今保存完好。太康縣謝堂，古名陳郡陽夏，在東晉、南朝的200多年間，遍布京中高門、顯職要沖，勢力深植皇朝根基之中，上百位史上留名的謝氏人物便都是從這里走出去的。在諸多謝氏歷史名人中，最被人們廣為熟知就要數(shù)謝安了。謝安指揮了歷史上著名的以少勝多的淝水之戰(zhàn)，草木皆兵的典故就是從這次戰(zhàn)役中衍生出來的。謝安的先祖有史可籍者是其曾祖父謝纘。三國時，謝纘曾任魏國的典農(nóng)中郎將，死后歸葬于陳郡陽夏（今太康）謝堂村。他是陳郡陽夏的開基祖，也是全世界謝氏公認的有譜以來的謝氏一世祖。現(xiàn)在，其墳塋，碑碣均在太康縣謝堂村，且保存完好。走到村子西頭，來到中華謝氏文化園門前，只見莊嚴肅穆的紅色大門兩旁各端坐著一頭威武勇猛的石獅子分別守護著謝纘墓碑和謝斌墓碑。進了文化園的大門仿佛一下從現(xiàn)代文明的社會穿越到了一千多年……[詳細]

　　方城遺址方城遺址位于河南省太康縣城西北13公里王集鄉(xiāng)方城村內，總面積0.5平方公里。1986年河南省人民政府公布方城遺址為省級文物保護單位。方城遺址從周圍斷崖及表面暴露的遺物判定：文化內涵最早是裴李崗文化、仰韶文化，其次是龍山文化、二里頭文化、商周漢宋各代遺跡遺物。方城遺址最特殊的是上述幾個文化層并不是直接疊壓，而是單獨成片分布。裴李崗文化、仰韶文化區(qū)分布在整個遺址的東南部，堆積厚度2米左右，黃褐色沙土，質地較軟，呈顆粒狀。龍山文化、二里頭文化分布在遺址的西部，文化層厚2.5米左右，灰色沙土。商周文化分布在遺址的中部，文化層部分有疊壓關系，厚4.5米左右，灰褐色沙土，土質較硬。漢宋墓葬群分布在遺址東部。仰韶文化與其它文化沒有直接的疊壓關系，大致可分早晚二期。早期遺物較少，陶器手制占一定比例，較為粗糙。晚期泥質陶器很成熟，與谷水河二、三期文化相似，屬于秦王寨類型。二里頭文化基本上與豫西相同。商代大口尊與鄭州二里頭出土相似，大體屬于白家莊期。遺址東南部是裴李崗文化、仰韶文化，暴露有灰坑、古窯遺址，經(jīng)火燒過的平整地面，屋墻和大量的紅燒土快。土面上散存有細泥陶器殘片、石器。陶器殘片能夠看出器形……[詳細]

　　太康縣黌學又稱文廟，位于縣城黌學街，座北向南，占地2400平方米。漢始建，隋唐因之，元末兵燹，明洪武三年知縣王辰建。永樂二年，宣德二年，景泰年間，成化七年重修。弘治十三年建欞星門，弘治十六年修正殿，增建兩廡三十六間，塑先賢像。崇禎十五年毀于兵火。清順治五年知縣田六善修大殿七間，建東西廡各五間，戟門、欞星門各三間�？滴踉�年增修東西廡各十間。原建有半池、欞星門、戟門、拜殿、大成殿、崇圣祠等，從南到北依次排列在中軸線上，欞星門內有崇德、育才牌坊兩座。大成殿東西兩側各建廡十五間，整個建筑群布局緊湊，結構嚴謹，隨著時間的推移，現(xiàn)僅存拜殿和大成殿，均系清代重建。2006年中華人民共和國國務院公布為國家級文物保護單位。（1）、拜殿拜殿面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。屋坡覆以灰色筒瓦，脊飾較為完整。正脊系統(tǒng)琉璃燒制的二龍戲珠和花卉等。垂脊上飾有小獸，檐下四周置五踩重昂斗拱，用材較小，但制作十分精巧。普柏、欄額上有透雕花草、繪畫。山面有木制花板。（2）、大成殿大成殿是文廟的主殿，建筑在一米高臺基之上。殿前為寬敞的月臺，月臺前是臺階，臺階正中嵌放一快臥龍陛石。大成殿面闊七間，進深五間，兩殿均保護完好。屋頂……[詳細]

　　陶母崗遺址位于太康縣城東南4公里的于莊村和韋莊村之間，北距老渦河2公里，南距蘭河1公里，遺址屬商、周、漢文化。1963年河南省人民政府公布為省級文物保護單位。陶母崗遺址是一高崗，最高處距地面8米，東西長160米，南北寬82米，面積約為13120平方米。陶母崗遺址保存基本完好。崗上東部是陶母崗學校，西部是樹林，北部邊緣因取土稍有破壞，呈陡立狀斷崖，高7米。斷崖處遺跡遺物豐富，暴露有灰坑、墓葬。文化層厚約6米。地面上散存的遺物主要有陶片，也有石器、蚌器。中國社會科學院考古研究所洛陽工作隊，原河南省文物工作隊，周口地區(qū)文物科曾先后對陶母崗遺址作過調查，這是一處內涵遺跡遺物豐富的龍山文化，二里頭文化、商周文化遺址。龍山文化遺物屬于生產(chǎn)工具的有蚌、鐮和石刀。陶片以泥質灰陶居多，也有少量的夾砂灰陶，紋飾有方格紋及素面磨光。器形有罐、磨光灰陶觚形器、鼎，鼎足呈扁三角形，上有指按紋。二里頭文化發(fā)現(xiàn)較少，有大口甕等。商文物陶片以泥質灰陶居多，夾砂紅陶次之，也有泥質紅陶和極少量的夾砂褐陶。紋飾主要是粗繩紋。器形有罐、鬲、甕、豆。在遺址南端采集到商代卜骨1快，為牛肩胛骨，燒灼痕跡清楚。商代遺物有罐、豆、釜、……[詳細]

　　慶安寺座落在東扶樂城東側一座高約4米的一座土臺上，總面積約為1000多平方米。寺院始建于東漢初年，歷史悠久，香火盛行。慶安寺在全國各大寺院排名榜上是排名的。據(jù)史料載：東漢王朝于公元25年建立，劉秀稱帝后，就采取了“退功臣，進文吏，黃老無用”舉措，把功勞最大的108位將軍釋奪兵權后，均封為列候。驃騎將軍劉隆被封為扶樂候（國王），食封為幾千戶，也是衣食稅而已。原來秦時的大扶城被改名為扶樂城（也就是歷史上扶樂國）。歷史上又被分為大扶樂城（西）和小扶樂城（東），現(xiàn)在仍為東、西扶樂城。公元67年，東漢永平10年，佛法傳入中國后，劉隆信佛，便選址在東扶樂城東側建寺院，大興土木，夯制高臺，金塑佛像，取名為慶安寺。慶安寺建成后，燒香拜佛盛行。因為釋迦牟尼于2500多年前，周昭王24年（甲寅）年誕生在北印度，生日是農(nóng)歷四月初八日，慶安寺便以四月初八日為佛祖過生日為廟會，沿襲至今。慶安寺建成后，受到各個朝代的崇拜，對寺院進行修繕。據(jù)太康縣《縣志》記載，明代宣德年間（1436年）進行大修繕，寺院煥然一新。傳說扶樂城明代史姓是名門旺族，對修繕慶安寺，施舍錢糧更多。據(jù)《縣志》記載：廟基建選在古扶樂國遺址東側，一……[詳細]

　　通滿寺冢位于太康縣城東南13公里的馬廠鎮(zhèn)西北角后陳行政村與黃莊行政村之間。東西長266米，南北寬139米，2006年周口市人民政府公布為市級文物保護單位。通滿寺始建于唐貞觀年間，歷經(jīng)宋、元、明、清各代不斷修茸。寺院座北朝南，有四大天王殿、彌勒佛殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、放生池。東西有廊房數(shù)十間及僧舍等占地人100余畝。院內蒼松翠柏，四周有圍墻環(huán)繞，四角有鐘樓，南面和大門口對面有一高閣。紅墻黃瓦，房檐四角凌空欲飛。殿內諸佛金像，端坐蓮臺，栩栩如生。常住僧人數(shù)十名，各方信眾前來焚香拜佛絡繹不絕。至民國初年，軍閥混戰(zhàn)，通滿寺毀于兵燹，留一荒冢。冢內有五眼井，據(jù)村民反映，地下埋有很多石碑，散失于民間兩枚印章，一枚龍盤印，一枚釋迦牟尼佛印。文化革命中，后陳和黃莊兩個大隊，在冢上建一所小學。1993年由三民自發(fā)捐款在冢子西北角處建有佛堂，東西廊房和門樓共有22間房。該寺的重建對于弘楊保護民族文化遺產(chǎn)有重要的歷史意義�！�…[詳細]

　　太康陵位于太康縣城東南城關鎮(zhèn)王陵村西25米處，時代漢墓。2006年周口市人民政府公布為市級文物保護單位。太康陵高4米，周長約80米，歷來群眾傳說是夏太康帝陵。據(jù)史載，太康繼承父親啟的王位后，田獵無度，不理國政，過著淫侈的生活，引起夏民的不滿，東夷族首領有究氏后羿，得用夏民取代夏政，乘機西進，取代了太康的統(tǒng)治地位。太康逃至陽夏（今太康）筑城而居。后卒葬于此。此說無考，似有附會之處。1984年文物普查時，在陵區(qū)地表及墓冢封土內采集有漢代繩紋板瓦、筒瓦和幾何形圖案墓磚，另據(jù)當?shù)厝罕?969年在陵上挖掘時見地道，發(fā)現(xiàn)陵內有拱形磚券。由此可知此陵實為漢代古墓，陵前原有清乾隆五十一年立石碑一通，已毀。但作為古代墓葬，傳說中的太康陵還是很高的考古價值�！�…[詳細]

　　五子臺遺址位于東經(jīng)114°38′07.7″，北緯34°07′06.3″，海撥高度62.4米，太康縣西常營鎮(zhèn)五子王村西北200米處。原臺較高，困黃水游沒，臺已基本平正。面積1500平方米。1989年太康縣人民政府公布為縣級文物保護單位。五子臺遺址文化層厚0.5-1.5米。出土遺物有甗、罐、鬲、釜、甕等。陶質為夾砂灰陶、夾砂紅陶、泥質灰陶、泥質紅陶。紋飾有粗繩紋、細繩紋。遺址屬商文化，春秋時代遺存�，F(xiàn)狀：保存完好。保護范圍：重點保護區(qū)從遺址上的地下筒形白灰標志（深1.5米）為座標點，向東、西各32米，向南、北各35米。一般保護區(qū)以重點保護區(qū)線為基線向四周擴展30米。……[詳細]

　　軒村遺址位于東經(jīng)114°48′46.0″，北緯34°10′43.3″，海撥高度47.9米，太康縣城偏西北王集鄉(xiāng)西軒村軒村小學西側，圍地勢稍高，面積3200平方米。1989年太康縣人民政府公布為縣級文物保護單位。軒村遺址是一處龍山文化、商文化遺存，文化層厚1—3米。出土石器有石斧，陶器有甗、鼎、罐、碗、釜、盆等。陶質泥質灰陶居多，次為夾砂灰陶和泥質紅陶。紋飾有方格紋、籃紋、繩紋�，F(xiàn)狀：遺址西北端因取土破壞嚴重，余皆保存完好。保護范圍：重點保護區(qū)以遺址上的地下筒形白灰標志（深1.5米）為坐標占，向東西各40米，向南22米，向北30米。一般保護區(qū)以重點保護區(qū)線為基線向四周擴展20米�！�…[詳細]