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華容縣十大旅游景點(diǎn)

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華容縣博物館(何長(zhǎng)工生平陳列室)
  華容縣博物館位于華容縣城區(qū)東北郊陡崗山的烈士陵園內(nèi)。華容縣博物館是湖南省一流的縣級(jí)綜合性歷史博物館。1999年12月開始籌建動(dòng)工,2000年8月竣工并交付布展,12月8日在何長(zhǎng)工誕生100周年紀(jì)念之日正式開館。占地面積1萬平方米,主體建筑2452平方米,建筑風(fēng)格獨(dú)特。博物館內(nèi)設(shè)展室10個(gè),館內(nèi)陳列室面積達(dá)1500平方米。外建廣場(chǎng)和“流芳園”,整個(gè)建筑群充分結(jié)合了地形、地貌,采用對(duì)稱布局的手法,強(qiáng)調(diào)博物館的莊重雄偉,古樸典雅。有革命文物和歷史文物1000余種,圖片600余張。展覽內(nèi)容豐富,擁有以《何長(zhǎng)工同志革命史績(jī)陳列》為主體的五個(gè)革命歷史文物展覽,包括《華容縣名人名將革命史績(jī)陳列》、《張樹芝同志革命史績(jī)陳列》、《華容縣革命烈士史績(jī)陳列》、《華容縣革命斗爭(zhēng)歷史陳列》、《華容縣主要建設(shè)成就陳列》等。何長(zhǎng)工同志革命史績(jī)陳列室占地面積220平方米,陳列何長(zhǎng)工生前照片及遺物221件,包括留學(xué)法國(guó)求真理、鏖戰(zhàn)井岡樹豐碑、抗日戰(zhàn)場(chǎng)立奇功、轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北創(chuàng)偉業(yè)、嘔心瀝血為中華、傲霜秋菊晚節(jié)香、長(zhǎng)留懷念在人間等部分,再現(xiàn)何長(zhǎng)工戰(zhàn)斗的一生、光輝的一生的歷史。華容縣名人名將革命史績(jī)陳列室占地面積184平方米,主要……[詳細(xì)]
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湖南華容東湖國(guó)家濕地公園
  湖南華容東湖國(guó)家濕地公園范圍包括五湖一庫(kù)即東湖、羅帳湖、北汊湖、中西湖、下西湖以及北汊水庫(kù),規(guī)劃總面積5700.7公頃。以華容東西湖為主的東湖濕地處于洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū),是古洞庭湖的一部分,也是洞庭湖區(qū)域候鳥的非常重要的棲息地。 園內(nèi)有湖泊濕地、沼澤濕地、人工濕地3類5型,濕地面積共計(jì)4976.1公頃,占公園面積的87.3%。天然形成的五大湖離縣中心距離較遠(yuǎn),基本沒有受到過嚴(yán)重的污染。水質(zhì)清澈,水質(zhì)均在Ⅲ級(jí)以上,有些地方甚至達(dá)到Ⅱ級(jí)水質(zhì)。自然的湖泊群在我國(guó)洞庭湖生態(tài)系統(tǒng)中具有較強(qiáng)的典型性和代表性。濕地公園區(qū)域及周圍丘崗地有維管束植物164科、492屬、735種,其中90科272屬403種生長(zhǎng)在濕地環(huán)境。有金蕎麥、野大豆、野菱、綬草等國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物8種。有細(xì)果野菱、蓮、菹草、菖蒲、假稻、南荻等十多個(gè)濕地植物群系。區(qū)域內(nèi)脊椎動(dòng)物有5綱30目75科198種。其目數(shù)、科數(shù)和種數(shù)分別為湖南省已知種類的68.18%、52.45%和23.05%,為全國(guó)已知種類的41.10%、17.76%和3.35%。其中,魚綱40種;兩棲綱9種;爬行綱12種;鳥綱124種;哺乳綱13種。被列入國(guó)家Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生……[詳細(xì)]
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華容西禪寺
  岳陽(yáng)華容縣西禪寺始建于唐垂拱2年,是當(dāng)時(shí)從峨嵋山到九華山拜佛要道上的驛站式重要禪林。宋代成為湖湘名剎,號(hào)稱湘鄂平原祝佛朝圣之至所。明太祖朱元璋御賜“第一山”匾額;清乾隆19年,華容知縣郭淮親擬文告,并刊立“永峙山門”碑,稱揚(yáng)“神宇宏軒,香煙繚繞”,并“傳有赤金佛像一尊”。明、清兩代的《華容縣志》都列西禪寺為華容境內(nèi)之重要文物古跡。西禪寺原址在華容縣邑西門,明洪武年間遷至東門,與城隍廟毗鄰。清光緒年間,南岳高僧李進(jìn)來此掛錫,率領(lǐng)僧從四處化緣募捐,得巨資,重修寺院,并修成東門石街,購(gòu)置香火田百畝于當(dāng)時(shí)之黃蓬垸內(nèi)。重修之西禪寺,規(guī)制宏偉,建造精工。寺院占地2600多平方米,分正門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿和禪林共五進(jìn),座北朝南,正門臨東正大街。禪林前有大型放生池,中以石拱橋前后邊通;放生池四周墻壁刻以青石浮雕《水漫金山》戲劇全景,水光日影相輝映,香煙樹嵐相繚繞;壁音石雕之蝦兵蟹將與池中之真龜真蛇相逐涌,真假難分,蔚為奇觀。每遇天災(zāi)-,西禪寺都設(shè)醮送經(jīng)、放天燈、放河燈;尤其古歷七月“中元節(jié)”之盂蘭大會(huì),約請(qǐng)名山古剎高僧來寺做佛事,誦經(jīng)禮佛,淳化民風(fēng),凈化社會(huì)。因果循環(huán),世事變遷。民國(guó)中后期,人……[詳細(xì)]
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劉大夏墓
  劉大夏墓位于華容縣城東10公里勝峰鄉(xiāng)話崗村享堂附近,東徑112”183至113”132和北緯29”1018至29”4827之間。地處洞庭湖以北,長(zhǎng)江以南的丘陵地帶。保護(hù)范圍為話崗山的南坡,北面為龍秀山茶山和稻田以墓為中心,半徑30米以內(nèi),墓前植為杉樹。其自然環(huán)境屬亞熱帶季風(fēng)潮濕性氣候,年平均氣溫為16.7攝氏度,年平均降雨量1205.8毫米。劉大夏(1435-1516),字時(shí)雍,華容人,明天順八年(1464)進(jìn)士。成化初(1465)任職方主事,后遷郎中。弘治六年(1493)春,黃河決堤張秋(今山東東阿縣境),他前往治水,疏上流以分水勢(shì),筑長(zhǎng)堤360華里,決口既塞,又筑黃陵岡,水患遂止,改張秋鎮(zhèn)為平安鎮(zhèn)。-,升任左副都御史。后以病辭歸里,兩年后復(fù)起用為兵部尚書,總制兩廣軍務(wù)。進(jìn)二品階資政大夫。正德元年(1506),詔加太子太保。因得罪宦官劉謹(jǐn),補(bǔ)謫戌肅州(今酒泉)。劉謹(jǐn)伏誅,后始得赦歸。正德十一年(1516)卒,年81,謚忠宣。著有<<東行草>>、<<西行草>>、<<宣召>>,F(xiàn)存石墓已南北向,其墓為八方體須彌座形,由花崗石砌面,各方均寬1.2米,殘高1.6米。圭腳高約12厘米,以上為下……[詳細(xì)]
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華容洪山寺
  洪山寺位于湖南岳陽(yáng)市華容縣終南鄉(xiāng)五谷坳村老鷹山麓,地處洞庭之濱,君山之側(cè),置身華容古四十八寺之中,獨(dú)占素有“洞庭門戶”禹山之隅。自古物華天寶,人杰地靈,民風(fēng)淳厚。大唐武德元年(公元618年),有高僧云游至此,擇寶地,建廟堂,始名洪山堂。據(jù)《常德府志》記載:原名洪山堂、后改名為洪山寺。占地面積八十多畝,座北朝南,三分四合院,五進(jìn)重檐殿,左右僧寮,齋堂,客堂,禪堂,等其余殿堂組成。僧眾云集,歷有高僧大德住錫,湖廣及十方香客文人雅士云涌而來,佛法興隆空前。自唐而下,明清以來,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,風(fēng)雨洗禮,屢毀屢興,香火依然,鐘鼓不絕,實(shí)乃湘鄂名剎古寺之“觀音道場(chǎng)”。相傳,唐中有川籍高僧手植香樟于殿前。歷千年,蔭半畝,粗及十圍,直上云端。每至仲春,花開盈冠,香越數(shù)舍,氣襲容城。慕名游士,絡(luò)繹不絕,香火衍盛,聲名遠(yuǎn)播。所憾,上世紀(jì)四十年代,大部分毀于戰(zhàn)火,僅存又毀于1958年盛夏游客之煙火,火燒三日,撲之不熄,民望痛之,寺亦無幸,俱不復(fù)矣,惜哉,痛也!所幸,國(guó)逢盛世,政通人和,佛光乍現(xiàn),信士有念,籌資募力,于2004年丹桂之月,立籌委,興土木,重光洪山古剎。次年,經(jīng)多方遴選,遍訪高僧,政府議定薦請(qǐng),本省澧……[詳細(xì)]
6、白果樹
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白果樹
  白果樹位于東山鎮(zhèn)白果樹村白果樹灣。這棵樹已有1700多年樹齡,與我縣(當(dāng)時(shí)叫安南縣)建縣年代相差不遠(yuǎn)。樹高40米、圍5米?谷諔(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,新四軍江南挺進(jìn)支隊(duì)在附近建有兵工廠,樹下還是戰(zhàn)士-、休整、療傷之所。這棵千年樹王,有其長(zhǎng)壽的秘訣:第一個(gè)秘訣是不搞近親繁殖,雌雄異株,雜交結(jié)果,計(jì)劃生育。第二個(gè)秘訣是蓄精養(yǎng)銳,連開花都只在晚上短時(shí)間現(xiàn)一下,所以叫無花果樹,不搞形式主義。第三個(gè)秘訣是堅(jiān)持“晚婚晚育”,一般公公栽樹,孫子摘果,相隔50年左右,也叫公孫樹。2003年縣、鄉(xiāng)兩級(jí)政府和縣桃花山風(fēng)景區(qū)管理局撥專款砌欄護(hù)樹,并在石圍上刻有《白果樹記》。現(xiàn)錄于后:白果樹植于西晉年間,時(shí)值華容建縣之始,距今約一千七百年,主干高四十余米,圍五米余,山環(huán)水繞,云蒸霧罩,浮光流翠。白果樹學(xué)名銀杏樹,別名公孫樹、無花果樹,唯我國(guó)特產(chǎn),孑遺樹種,現(xiàn)存極少,有植物活化石之美稱;獨(dú)雌雄異株,雜交結(jié)果,果仁可食,乃鎮(zhèn)咳補(bǔ)體之良藥;且木質(zhì)細(xì)密,是工藝雕刻之佳材;卻白晝無花,黑夜短現(xiàn),不大不艷,留樸實(shí)無華之芳名。白果樹位于湘鄂古要道“華容道”青竹溝旁,為今桃花山風(fēng)景區(qū)景中一絕。相傳三國(guó)關(guān)公擋曹時(shí)在附近倒馬、斬龍。賀龍?jiān)诖恕?a href=/landscape/29/baiguoshu.html class=blue >[詳細(xì)]
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岳陽(yáng)桃花山
  桃花山位于岳陽(yáng)樓、君山島至桃花源、張家界、南長(zhǎng)城這條湘西北黃金旅游線路上,她側(cè)臥于長(zhǎng)江南岸、洞庭湖北岸,逶迤東去,連綿百里。桃花山既是賀龍等老革命前輩戰(zhàn)斗過的湘鄂西革命根據(jù)地,又是新四軍江南挺進(jìn)支隊(duì)的主要活動(dòng)區(qū)域。2003年1月24日由湖南省人民政府批準(zhǔn)成立桃花山省級(jí)森林公園,全長(zhǎng)22公里,平均寬約10公里,總面積3861公頃。主峰雷打巖是華容縣最高峰。該園包括白果樹、雷打巖、高嶺、東山湖四大景區(qū)和華一水庫(kù)保護(hù)區(qū)。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂、修竹茂林,山中古剎幽居,碎田星掛,飛禽走獸出沒林間,異草清流綴懸山谷。園內(nèi)環(huán)境幽雅,景點(diǎn)密布,氣候宜人,是人們生態(tài)觀光休憩的好去處。桃花山的來歷,一說因真武祖師將王母娘娘的仙桃核遍撒山頭,越年,桃樹成蔭,桃花斗艷,故名。又據(jù)明萬歷《華容縣志》載,明代有人發(fā)現(xiàn)深山之中,有宋時(shí)避亂隱居的山民,“不聞?dòng)薪、元,亦不知今為何代”,遂以為發(fā)現(xiàn)了新的桃花源,故稱此山為桃花山。桃花山突兀于江漢平原和洞庭湖平原之間,重巒疊嶂,修竹茂林,幽禪古剎,阡陌羊腸,飛禽走獸出沒林間,異草清流綴懸山谷,是洞庭湖區(qū)首屈一指的自然風(fēng)景區(qū)。景區(qū)地址:湖南省岳陽(yáng)市華容縣東山鎮(zhèn)乘車線路:在岳陽(yáng)乘大巴……[詳細(xì)]
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七女峰抗日戰(zhàn)斗遺址
  七女峰抗日戰(zhàn)斗遺址位于華容縣三封寺鎮(zhèn)星火村1組七女峰。 1943年4月6日,日軍橫井大隊(duì)約200人,從七女峰東面發(fā)起攻擊,首先從墨山頂上向七女峰發(fā)動(dòng)炮擊,第二 天,日軍除炮擊外,步兵在飛機(jī)的掩護(hù)下向七女峰沖殺,駐守七女峰的國(guó)民革命軍暫5師第13團(tuán)1營(yíng)官兵奮勇拼殺,打退了日軍數(shù)十次的瘋狂進(jìn)攻,日軍傷亡慘重。激烈的戰(zhàn)斗進(jìn)行到第4天,日軍又從石首縣調(diào)來河野部隊(duì)數(shù)百人,從七女峰東、西、北三面組成包圍圈發(fā)起猛攻,戰(zhàn)斗一直持續(xù)了 7天。駐守山頂?shù)囊粻I(yíng)戰(zhàn)士剩下不足一連人,在敵眾我寡的情形下,戰(zhàn)士們順南坡撤退。此次戰(zhàn)斗,斃死斃傷日軍200多人。中國(guó)愛國(guó)官兵,前仆后繼、 英勇戰(zhàn)斗,在岳陽(yáng)的抗日史上,留下了可歌可泣的一頁(yè)。 七女峰海拔218米,東面是黃脊嶺山,西面臨寶慈觀廟,南面臨華一水庫(kù),北面臨桃花山、夜合山,離省道 S202線(松塔公路)1.5公里,有一條村級(jí)公路通往山腳,山上有簡(jiǎn)易盤山路。 1990年,山上由僧人化緣建有一座七女峰廟。該遺址未定保護(hù)級(jí)別:![詳細(xì)]
推薦9
墨山禪寺
  墨山禪寺位于縣城東十五公里處,青山環(huán)繞、氣候宜人、北依長(zhǎng)江、南臨洞庭、西接巫峽、東連巴陵、氣通衡岳、勢(shì)貫長(zhǎng)虹。古往今來騷人墨客,曾在圣地留下美麗的詩(shī)文。墨山古剎,歷史悠久,始建于隋朝。明朝萬歷縣志記載墨山名大云山,隋朝智穎大師,字德安,俗姓陳,出生于華容縣城,十八歲出家大云山,后受業(yè)于南岳慧恩大師。唐貞觀年間宣鑒禪師擴(kuò)建墨山古剎更名為墨山禪寺,現(xiàn)留傳有高僧的木魚石、烏龜石、船頭石、荷花石、玄石門、玄石洞,以及屈原和唐朝宰相張銳留下的碑文等千年古跡。一九九二年經(jīng)縣-部、民宗辦批準(zhǔn)墨山禪寺復(fù)得重建,由釋懷凈、釋懷鑒主持重修。近年來,山門、天王殿、鐘鼓樓、藏經(jīng)樓、荷花池、大雄寶殿、千手千眼觀音殿、念佛堂、后殿、齋堂樓、僧人寮房、客堂等系列建筑先后建成竣工,現(xiàn)在的墨山禪寺,青山環(huán)繞,綠樹成蔭,真乃“旅游修行好去處,天生一座古禪寺”。建成后的墨山禪寺,占地面積共6700m2,建筑面積3150m2,總造價(jià)380多萬元。寺廟常住教職人員十八人,本著以人為本,培養(yǎng)僧才的興寺理念,先后有兩人前往廣東佛學(xué)院深造,四人到長(zhǎng)沙佛學(xué)院深造,各項(xiàng)規(guī)約健全,謹(jǐn)遵佛制,晨鐘暮鼓,過常吃飯,管理有序。目前,投資達(dá)200……[詳細(xì)]
10、仁義堂 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
推薦10
仁義堂
  仁義堂位于華容縣注滋口鎮(zhèn)墟場(chǎng)福音堂中街二組,距縣城32公里,北臨藕池河與插旗鎮(zhèn)隔河相望,東與幸福鄉(xiāng)毗鄰,西南與南縣接壤。民居建于20世紀(jì)20年代,建筑方向55,為東南—西北向,平面呈長(zhǎng)方形,長(zhǎng)14.85米,寬13.65米。磚木結(jié)構(gòu)。建筑四面設(shè)計(jì)風(fēng)格一致,建筑共兩層,上下層四周分別設(shè)計(jì)為三個(gè)圓拱門形狀,在建筑的東南側(cè)和西北側(cè)的中間拱門上方分別模印有菱形花紋圖案,東南面的圖案似人像,可能是房屋正面,西北面的圖案為四葉花紋,在西北面兩側(cè)墻上部分別模印有一個(gè)五葉花紋圖案。上層房間四周為回廊,四周設(shè)圍欄,樓梯及樓板、圍欄均為木質(zhì)。在上層離屋頂不遠(yuǎn)處還設(shè)計(jì)有小隔樓,隔樓的東南、西北側(cè)對(duì)外分別開一小窗戶。屋頂為人字形屋脊,蓋小青瓦。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娊榻B,該棟民房為20世紀(jì)20年代一羅姓地主所建,解放后被政府沒收,先后由鎮(zhèn)政府、派出所等作辦公房使用,現(xiàn)為國(guó)土所辦公房![詳細(xì)]


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