阿壩神座神座――是一個即有原始森林，高山牧場又有海子、河流、沼澤、野生動物與人和諧相處的原生態(tài)的自然景區(qū)！神座――是一個遠離城市喧囂，沒有絲毫污染，即有林業(yè)、牧業(yè)又有農(nóng)業(yè)，寧靜安詳，特別適合人們居住和生活的原生態(tài)的世外桃源。西距成都450公里，有一條美麗的河流將森林和草原分開，神座村就坐落在這條河流的西側(cè)。神座，神仙居住之地，這樣一個美好的名字，并不是現(xiàn)代人推敲和構(gòu)思出來的。因為這個宛若與世隔絕的村落，她從古至今就被稱為神座！就像神座村由古至今延續(xù)的善良質(zhì)樸的民俗民風(fēng)一樣悠久。這座僅有57戶人家的藏族村落背靠高山草場，與綿延不絕的原始森林隔河相望。越野汽車行駛在村子附近的叢林小徑上，你的眼球會接收到接二連三的驚喜：路邊草叢會不時閃現(xiàn)火紅色野雞靈巧的身影、活蹦亂跳的野兔調(diào)皮地向叢林狂奔、嬌憨可愛神似小浣熊的家伙會從馬路中央笨拙地橫行。站在村前眺望，偶有馬鹿三五成群，邁著矯健步伐正在森林中穿過......神座人與野生動物和森林草山和諧相處的如此融洽，這才是真正的原生態(tài)！神座村藏家民居的外形猶若一座座別致土著小洋房，房屋外觀穩(wěn)固而別致，內(nèi)部寬大而整潔。走在村內(nèi)，常見滿頭白發(fā)的老人坐在院外，手……[詳細]

　　安多藏區(qū)歷史十分悠久的藏傳佛教格魯派古寺，該寺以其眾多珍貴的歷史文物、古跡和哲學(xué)修習(xí)專業(yè)，盛大的辨經(jīng)，良好的學(xué)風(fēng)和格西班教學(xué)魏特點，僧人眾多，宗教氛圍十分濃郁，寺周草木蔥郁，環(huán)境優(yōu)美，年均氣溫4.4℃，五至十月平均溫度在16℃左右。地處前往阿壩縣途中的阿依拉山腳下公路里側(cè)，距成都443km，距馬爾康194km，是1935年紅軍進入阿壩的地方。寺廟旅游旅游概況　　詳細地址：四川省阿壩藏族羌族自治州阿壩縣查理鄉(xiāng)　　除了本地的藏民和僧侶外，這里外人罕至，確實是個清修的圣地。一條清亮的小河從谷中穿過，整個建筑群便鋪展在狹長的山谷之中。寺院大殿建在半山腰，湛藍如洗的天空下祥云朵朵，鎏金的檐頂在陽光下閃著的金色光芒，折射出恢宏的氣勢�！　≡谶@兒，給人的感覺是寧靜，透明的空氣中仿佛濾掉了所有的雜音，宛如隔世。由于太安靜了，在這里住了幾天，我的聽覺似乎在放大，遠處輕輕的言語聲、腳步聲、轉(zhuǎn)經(jīng)聲都能清晰地聽見�！　】諝夂芮逍隆�烏鴉特別多，個頭也很大�！　≡诓槔硭拢�常年有二十多個-在此學(xué)習(xí)、修行，他們分別來自青海、甘肅、西藏、四川等地的寺院。每年一段時間，都有來自甘肅拉樸楞寺等寺院的大德高僧來這里講課。就十……[詳細]

　　賽格寺是全藏區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教覺囊派寺廟，位于縣城東測。自從格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師對覺囊派實行改宗后各地寺廟逐漸消亡，唯有這里不僅沒有消亡，反而十分興盛，寺內(nèi)有許多藏密氣功等神秘宗教現(xiàn)象，該寺燃燈節(jié)酥油花會十分著名，是研究、旅游覺囊派藏傳佛教的最佳去處。該寺距成都504km，距馬爾康245km。　　　　賽格寺院位于阿壩縣城以東一公里成（都）阿（壩）公路南側(cè)的哇爾瑪鄉(xiāng)鐵窮村，是阿壩縣和整個川西北藏區(qū)規(guī)模最大的覺囊派寺院。賽格寺的藏戲表演和燃燈節(jié)早已享譽四方。 明朝萬歷年間（公元16世紀末）哇爾瑪洞溝村賽桑家族的賽翁波和更尕云丹勒珠遠涉西藏拜請覺囊派第五世祖師達饒那它為師，虛心修學(xué)覺囊佛法，并受到大師多次灌頂，學(xué)成返家后，遵照師傅囑咐在阿壩廣傳佛法，于明萬歷二十八年（公元1600年）在哇爾瑪鄉(xiāng)洞溝村果爾洼創(chuàng)建了縣內(nèi)最早的覺囊派果爾洼寺；也稱為賽桑寺或舊賽格寺。建寺后廣招門徒弘揚佛法，到賽相曲-主持該寺時，他以自己廣博的學(xué)識，雄辯的口才弘揚覺囊佛法，寺院一時十分興盛。萬歷末年（公元17世紀初）更尕和桑吉前往阿壩縣洛爾達鄉(xiāng)拜請卓格寺院第一世更尕華爾讓-為根本上師修習(xí)經(jīng)典；萬歷四十一年（公元1……[詳細]

　　位于四川省阿壩縣東北八公里處的哇爾瑪鄉(xiāng)政府所屬提窮大隊第四小隊的境內(nèi)。阿壩奪登寺1、地處人世十美之幽靜，如仙境般之幽雅，猶如白海螺之體聚萬物吉祥于之靈地。2、集眾僧的奪登寺又以其白帽本教之寺的吉祥之地而得名為“梅竹扎西合旋林”而之盛名。3、奪登寺建寺于-第六繞迥木牛年即公元1385年，由本教仁布欽夏甫尼瑪增大師奠基而組成僧團。大殿由80根柱頭所支撐，取名為“本來寂靜桑登林”。前后有十二代本教大師相繼維護。-第十一繞迥之火馬年即公元1666年，由奪登雍仲楚臣將該寺歸屬給從后藏興達頂來的本教大師彭措旺杰而變?yōu)楹蟛乇窘痰乃鶎僦�一，在彭措旺阿壩奪登寺杰的大力幫助和鼎力支持下，又興建了“興藏大殿”，取名為“奪登寂靜倫珠悅色雍仲林”。之后相繼由奪登寺世襲來維護。第八代楚欽第二世楚臣登巴堅贊大師向大知虹身頂禮，將該寺的講修規(guī)范儀則，以及寺內(nèi)外的規(guī)矩都嚴格進行了規(guī)范化管理。4、奪登寺的宗論全都是以本教祖師辛繞米沃在前宏時期的理論，由頭戴銀冠的德白登吉梅日的理論進行維護而形成了新本教之寺廟。5、該寺有三個札倉和四個康村。三個札倉分別為：講修法相札倉即聞思梅竹林；成就札倉即論珠悅色林，象雄0學(xué)院；文化札倉……[詳細]

　　格爾登寺位于四川省阿壩藏族自治州阿壩縣城西北角，具有120多年的歷史，是阿壩縣規(guī)模最大的藏傳佛教格魯派寺院。現(xiàn)占地面積為18000平方米，有僧人1000余人，大小-14人。該寺建于同治9年(1870年)，其前身為洞溝寺，在工農(nóng)紅軍長征時曾為紅軍領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)所在地�！‖F(xiàn)格爾登寺大經(jīng)堂有120根柱子，可容納數(shù)千僧民誦經(jīng)、祈禱，是藏區(qū)屈指可數(shù)的大型經(jīng)堂�！　�1、大經(jīng)堂前廳上額以精美豪華的藏式雕刻為裝飾，有甲（大力神）、雪香香（人身鳥足的美聲鳥）、桑給岡吉（八腳獅子，這是先仇后友的獅鳥后代，是和平的象征）、瓊（是已消失的大海中的一種鳥）。四大天王壁畫：護國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。這是守護圣土東西南北四方的至尊天王。六道輪回圖：最內(nèi)層有一只豬、一只鴿、一條蛇，代表人生“愚癡、貪染、慎怒”三毒。第二層正上方為“天道”，順時針依秩為“人道”、“餓鬼道”、“地獄道”、“牲畜道”、“阿修羅道”，地獄在最下層，如果人們不積善行德將承受各種酷刑。　　2、大經(jīng)堂中最大的一尊佛像是用藥泥塑雕成的強巴佛（彌勒佛）像，有四層樓約20米高，佛身內(nèi)珍藏了千余部大藏經(jīng)經(jīng)卷。在大經(jīng)堂中還珍藏有萬余部《甘珠多》、《丹……[詳細]

　　麥桑官寨位于縣城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè)，占地7000多平方米，共有853間房，使用木料數(shù)千立方米。麥桑官寨主體建筑成四合院，是麥桑土官的衙室、家人住房，外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動的公共場所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柱、梁、檁、欄等，皆為穿斗套連，堅如磐石，不用一釘一鉚。整個官寨房屋建筑由891根主柱支撐，柱梁相互穿透連接，使土墻以內(nèi)的整個建筑框架成為一個整體。為了提高承重能力，引進了380個花崗石作為柱墩。四合院后排建有高樓，使整體建筑形成 “猛虎張口”狀。1989年1月20日，官寨被阿壩州人民政府正式列為阿壩州首批重點文物保護單位。地理位置：麥桑官寨位于縣城東部兩公里的哇爾瑪鄉(xiāng)政府北側(cè)，占地7000多平方米，共有853間房，使用木料數(shù)千立方米。氣候特點：地區(qū)屬寒溫半濕潤季風(fēng)氣候，無明顯四季之分，長冬無夏，春秋相連，干雨季分明，日照充足，年平均氣溫在3.3℃，多年平均降水量為711.7mm。聯(lián)系方式：0837-2486956門票信息：無景點介紹：麥桑官寨主體建筑成四合院，是麥桑土官的衙室、家人住房，外面的附屬大院是麥桑官寨開展大型活動的公共場所。官寨內(nèi)部為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，柱、梁、……[詳細]

　　蓮寶葉則景區(qū)地處阿壩縣和青海省久治縣、班瑪縣之間，位于阿壩縣城西北部，總面積約為800余平方公里，阿壩縣境內(nèi)景區(qū)占總面積的2/3，最高海拔5141米，平均海拔在4000米以上，距離縣城約50公里。氣候特點：蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)晝夜溫差大，長冬無夏，春秋相連，霜凍時期漫長，干雨季節(jié)分明。多年平均氣溫3.3℃，多年平均雨量712mm，年平均日照2383小時。資源特點：蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)是一個規(guī)模較大、氣勢雄渾、奇峰異石變幻莫測、深奧無限、水奇湖秀、瀑布飛揚、溫泉蒸騰的奇峰異石的藝術(shù)殿堂，是一座雄偉的石頭城堡；在阿壩州現(xiàn)有的景區(qū)中具有不可替代性和較高的建設(shè)開發(fā)價值，也是開展觀光、攝影、探險、科考、登山特色生態(tài)旅游的最佳目的地。桂冠：該景區(qū)在2005年9月19日正式評定為國家地質(zhì)公園。在2007年由中國攝影家協(xié)會舉辦的“發(fā)現(xiàn)中國新美景”活動中，榮膺“中國最具潛力新美景”稱號。聯(lián)系方式：0837-2486956門票信息：120元/人景點介紹：蓮寶葉則風(fēng)景區(qū)內(nèi)廣泛分布著角峰、鰭脊、“U”型谷，整個景區(qū)冰川雪峰聳立，山石峻峭，各種人物、動物造型栩栩如生。“U”型谷中分布著許多堰塞湖，堰塞湖一般長1公里、寬20……[詳細]

　　曼扎塘濕地大草原位于距縣城32公里,阿壩縣東北部，包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原，平均海拔約3400米左右。每到春季，這里綠草茵茵，花海草毯十分美麗，是川西北藏區(qū)的優(yōu)良牧場，同時這里也是黃河水系源頭涵養(yǎng)地，與若爾蓋、紅原國家級濕地保護區(qū)連成一片，有十分豐富完整的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。這里除了有隨黑白帳蓬游動的藏族牧民和成群的牛羊，兔遜逐鹿于花間草叢，蒼鷹盤旋于高空，更有珍稀的國家一類野生保護動物黑頸鶴常成群結(jié)伴在沼澤邊，是觀賞遼闊的川西北大草原風(fēng)光和考察高原濕地生態(tài)的勝地。地理位置：位于阿壩縣東北部，距縣城32公里,包括麥爾瑪、賈洛鄉(xiāng)、賈柯牧場等地草原，平均海拔約3400米左右。氣候特點：屬高原寒溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，春秋相連，于雨季分明，日照充足，晝夜溫差大。資源特點：是川西北藏區(qū)的優(yōu)良牧場，是黃河水系源頭涵養(yǎng)地，與若爾蓋、紅原國家級濕地保護區(qū)連成一片，有十分豐富完整的高原濕地生態(tài)系統(tǒng)。聯(lián)系方式：0837-2486956官方網(wǎng)站：http://www.abaxian.gov.cn/ （阿壩縣政務(wù)網(wǎng)）門票信息：無景點介紹：這里除了有隨黑白帳蓬游動的藏族牧民和成群的牛羊，兔遜逐鹿于花間草……[詳細]

　　茸安—柯河大峽谷景區(qū)是深切的高山峽谷地貌，在茸安鄉(xiāng)達爾倉溝口，海拔2900米，逆大渡河支流（麻爾曲河）柯河峽谷而上，至柯河峽谷俄家俄滿雅爾山頂，海拔5036米，相對高差達2136米。河谷深切，河流湍急，地勢崎嶇，洶涌的河流從峽谷奔涌而過發(fā)出雷鳴般的響聲，更有絕壁山崖間小路攀行而過，怪石叢生顯露無限風(fēng)光；還有獨特的柯河姊妹碉、伸臂橋、柯河民居、神山寺廟、佛塔和魚塘石門檻、摩天嶺、安湖水庫等景點十分美麗，讓人流連忘返，兩條峽谷在茸安鄉(xiāng)直尕以下匯合后通向馬爾康境內(nèi)。茫茫的原始森林中獸走鷹飛，熊吼鳥鳴，分布著十分豐富的動物資源。地理位置：位于茸安鄉(xiāng)達爾倉溝口，海拔2900米，逆大渡河支流（麻爾曲河）柯河峽谷而上，至柯河峽谷俄家俄滿雅爾山頂，海拔5036米，相對高差達2136米。氣候特點：屬高原寒溫帶半濕潤季風(fēng)氣候，春秋相連，于雨季分明，日照充足，晝夜溫差大。官方網(wǎng)站：http://www.abaxian.gov.cn/ （阿壩縣政務(wù)網(wǎng)）門票信息：無景點介紹：河谷深切，河流湍急，地勢崎嶇，怪石叢生顯露無限風(fēng)光；還有獨特的柯河姊妹碉、伸臂橋、柯河民居、神山寺廟、佛塔和魚塘石門檻、摩天嶺、安湖水庫等……[詳細]

　　郎依寺距阿壩縣城約2公里，是阿壩乃至川西北規(guī)模最大的苯波教寺院，有-700多人，阿壩縣共有三座苯波教寺廟，建在郎依寺對面山坡的多登寺，還有一座在下阿壩，苯教是在佛教傳入中國前藏族的原始宗教，他們信仰萬物有靈，崇拜天神和自然物，佛教傳入中國后，苯教吸收了很多佛教的教義，建立了苯教教義，但基本上已經(jīng)和佛教雷同。但為了區(qū)別于佛教，采取了一些反佛教的做法，最明顯的就是苯教逆時針方向轉(zhuǎn)經(jīng)。郎依寺座落在群山環(huán)抱之中，顯得格外的靜謐，其建筑裝飾精美華麗，從外表看郎依寺與其它藏傳佛教寺廟似乎沒有區(qū)別，-們的穿著也沒有不同；但大經(jīng)堂正中供奉的是苯波無教祖敦巴幸饒的巨型塑像，左右整齊地排列著1113尊敦巴幸饒的銅像，后面是歷代郎依寺寺主的鍍金像，四周墻壁上則畫滿了苯波教歷史和教義的精美壁畫。大經(jīng)堂的橫梁上，各種姿態(tài)的仙女雕像十分動人。大經(jīng)堂的正前方一百米遠是一座高大威嚴的吉祥如意塔。-告訴我們，塔內(nèi)供奉著1000多尊敦巴幸饒的塑像和一些經(jīng)書，塑像底座均以藍色為底色。郎依寺簡史郎依寺最早的傳法祖師即初始法臺或創(chuàng)寺人為郎依多帕-一世，又名云丹嘉措大尊者。他生于公元1088年，為象雄大尊者塞勒尕烏的后裔。相傳他……[詳細]