“中國香山.壽香谷”旅游區(qū)是由四川博創(chuàng)文化旅游開發(fā)有限公司自2012年起在四川省德陽市旌陽區(qū)和新鎮(zhèn)崴螺山省級(jí)森林公園核心區(qū)域傾力打造的國際芳香觀光休閑度假養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)園，于2015年10月開始開業(yè)試運(yùn)營接待游客，至今已累計(jì)投資近6000余萬元，累計(jì)接待近70萬人次。景區(qū)位于以五湖一山森林公園為核心的錦繡天府國際健康谷的主軸中間地帶，是芳香花木種植、生態(tài)鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的城郊型生態(tài)旅游度假康養(yǎng)勝地。景區(qū)交通便利，距離成都、綿陽50KM，距離德陽市區(qū)10KM。什德中快速通道、嘉陵江東路外延線、龍泉山旅游公路均從景區(qū)范圍經(jīng)過，成德綿高速外擴(kuò)線、成都第三繞城高速也與景區(qū)相鄰。景區(qū)規(guī)劃面積8000畝，一期占地3000畝，根據(jù)規(guī)劃區(qū)地理和環(huán)境要素，從項(xiàng)目開發(fā)的適宜性和經(jīng)濟(jì)性出發(fā)，按地形梯度劃分為山頂、山腰、山谷三個(gè)組成部份，形成七大特色區(qū)域，包括：1、鄉(xiāng)村禪宗養(yǎng)老社區(qū)；2、芳香主題公園；3、普渡寺佛教文化區(qū)；4、風(fēng)情商業(yè)街區(qū)；5、鄉(xiāng)村民宿社區(qū)；6、旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)；7、生態(tài)濕地公園景區(qū)是以迷迭香、薰衣草等幾十種芳香植物為特色的生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品的種植、生產(chǎn)、展銷基地；并以壽、林、香、泉、佛為主題，充分挖掘鄉(xiāng)……[詳細(xì)]

　　紅光印象農(nóng)業(yè)主題公園旅游區(qū)是一處集觀光旅游、休閑娛樂、青少年社會(huì)實(shí)踐、農(nóng)事體驗(yàn)于一體的綜合性觀光旅游區(qū)。景區(qū)由優(yōu)禾上品、勿忘我花海、娜芽植物、緣農(nóng)科技等主題農(nóng)園組成，將農(nóng)業(yè)資源與新興休閑體驗(yàn)方式有機(jī)結(jié)合，占地面積約2.14平方公里，現(xiàn)擁有主題農(nóng)園4個(gè)，旅游項(xiàng)目10余個(gè)�！�…[詳細(xì)]

　　這是城，因?yàn)?000畝山水四面相環(huán)，一座巍峨的山門雄踞山腰，恍若古老的邊關(guān)寒光正傳金柝。但這又不是城，她還有另一個(gè)名字：玄珠湖。“千畝園林景作畫，萬種風(fēng)情意寫詩”，這是四川文化娛樂城優(yōu)美風(fēng)光的寫照�！拔幕�上立足，娛樂上展開”，這是四川文化娛樂城的發(fā)展宗旨。她在3000畝大好山水的基礎(chǔ)上開發(fā)中外文化精華，開展豐富多彩的娛樂活動(dòng)，成為塵世里的世外桃源，現(xiàn)代人的心靈居所。四川文化娛樂城濃郁的文化氛圍首先是建筑文化。它體現(xiàn)在建筑的整體布局、建筑風(fēng)格與建筑特色上。西樓和水城以及古堡都屬西歐風(fēng)格建筑，但又各有差異，西樓以熱烈的紅色為主色調(diào)，輔以溫和寧靜的淡黃色，以鄉(xiāng)村情調(diào)為主要風(fēng)格。西樓位于玄珠湖西岸，綠樹掩映，游人踏進(jìn)西樓，就有如歸西歐鄉(xiāng)村的感覺。每當(dāng)月夜，月光斑斑駁駁灑滿西樓，更平增了古典韻味。夏日可臥聽鳴蟬，冬日看湖水起落，春日有柳絮紛飛，秋日則可靜靜地踏黃葉如聽琴瑟。實(shí)際上西樓是將西歐與中國古典文化融為了一體。水城借鑒了威尼斯水城風(fēng)格，又突出精美與莊嚴(yán)的特點(diǎn)，使之與威尼斯水城的休閑式風(fēng)格相區(qū)別，除以與湖水相調(diào)和的白色與金色為主色調(diào)之外，高高的塔尖和紅藍(lán)相間的琉璃瓦屋頂使水城別具特色。室內(nèi)懸……[詳細(xì)]

　　位于德陽市中心南街�？讖R又稱文廟，是祭把孔子的廟字。孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，是中國最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)治人，世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說，在漫長的中國計(jì)建社會(huì)，奉為正統(tǒng)思想，長達(dá)兩千多年。他彼統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。最初的孔廟，是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟，隨著儒象思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對(duì)孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的德陽孔廟是我國西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。四川德陽孔廟(本人又稱文廟)是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色，2001年6月被國務(wù)院公布，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。德陽孔廟始建于南宋寧宗開禧二年(1206年)，當(dāng)時(shí)在城東，后因年久失修塌毀。明洪武元年(1368年)又重建于城南東隅及德陽城區(qū)南街現(xiàn)有位置。經(jīng)成化、弘治、萬歷年間的多次修葺，已有宮墻、欞星門、大成門、大成殿(三楹)、崇圣祠(三楹)、東西廡(各三楹)、節(jié)孝祠、孝子祠、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、名倫堂等建筑，明未又毀于兵燹。清順治十八年(1661年)又重建，康熙、……[詳細(xì)]

　　孝泉古鎮(zhèn)座落在九寨溝旅游環(huán)線德茂公路沿線，距省會(huì)成都79公里，距德陰市區(qū)21公里，全鎮(zhèn)幅員面積52.5平萬公里，總?cè)丝?.2萬人，轄20個(gè)行政村、5個(gè)居委會(huì)。場(chǎng)鎮(zhèn)建成區(qū)面積3平方公里，場(chǎng)鎮(zhèn)常住人口1.8萬余人，是四川省首批百鎮(zhèn)試點(diǎn)鎮(zhèn)和51家重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，是德陽市重要的回民聚居地和伊斯蘭教協(xié)會(huì)所在地，回漢兩族和睦相處。古鎮(zhèn)孝泉?dú)v史文化源遠(yuǎn)流長，具有2000多年的悠久歷史，是中國古代“二十四孝”之一東漢大孝子姜詩的故里，漢代叫汛鄉(xiāng)，后因“一門三孝”、“孝感天下、清泉滿地”而得名，1996年被列為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。歷史著名典籍的《東觀漢記》、《后漢書》、《左平御覽》、《華陽國志》等記載了東漢末年古代孝子姜詩、姜妻龐氏和兒子姜安安姜家一門三位孝子。“一門三孝”自古以來，影響深遠(yuǎn)，姜詩去逝后，漢明帝下昭在孝泉修建姜公柯，以表彰姜詩一門三孝的孝道，從此至今，已近兩千年，這里人來人往，絡(luò)繹不絕，頂禮膜拜�！耙婚T三孝”。被列入《古代二十四孝圖》，作為古代兒童教育的啟蒙教材，姜詩被宋代崇寧宗賜為“東雙至孝廣文王”，孝敬父母、忠于園家的品德被歷代統(tǒng)治者和儒家學(xué)派列為評(píng)判一個(gè)人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。漢明帝、宋崇寧宗、明……[詳細(xì)]

　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺(tái)地，北距德陽市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺(tái)”為中心的臺(tái)地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積�！皾h晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時(shí)期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河，位于綿遠(yuǎn)河西岸一級(jí)臺(tái)地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺(tái)”遺址，1990年由德陽市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽區(qū)）公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。2005年，四川省、德陽市頒布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。近年來，在農(nóng)田水利工程、磚廠取土、采沙等過程中發(fā)現(xiàn)“綿竹城”磚、石提錢魚俑、石武士俑、石虎、石獅礎(chǔ)、石蛙礎(chǔ)、板瓦、銅朱雀等漢代遺物�！熬d竹城”磚的發(fā)現(xiàn)，初步確認(rèn)該遺址即為漢”綿竹城”遺址。但是，長期以來，對(duì)該遺址的性質(zhì)、范圍、重要遺跡等基本情況缺乏深入的了解和研究。有文獻(xiàn)曾探討古綿竹城遷址原因,認(rèn)為有八百年根基的古綿竹城遷離古蜀道要隘原址,于隋大業(yè)年間遷現(xiàn)址,不是因戰(zhàn)亂、瘟疫抑或饑荒,應(yīng)該是水患所逼。隋新綿……[詳細(xì)]

　　中國德孝城位于著名的歷史文化古鎮(zhèn)——孝泉鎮(zhèn)。這里是大孝之鄉(xiāng)，是中國二十四孝之首的“一門三孝”的故里，地處成都平原西北部，距成都72公里。早在近兩千年前的漢代，孝子姜詩，孝媳庬三春和孝孫姜安安行孝的故事就家喻戶曉，被傳為佳話，特別是“安安送米”的故事聞名全國，響譽(yù)東南亞。孝泉人韓城是明代開基皇帝朱元璋的部下，在洞庭湖之戰(zhàn)中，韓城為救主突圍而死于亂刀之下，后被朱元璋御封為孝泉城隍，并為其建祠立廟。在孝泉，行孝的事跡層出不窮，歷代的文人墨客，帝王將相都為這種行孝的精神贊揚(yáng)有佳。明成祖，宋代詩人韓汾，清代翰林李調(diào)元，書法家謝無量等都為其題詩做賦，使得孝道這一優(yōu)良的中華傳統(tǒng)文化在人們心中根深蒂固�，F(xiàn)在的中國德孝城擁有一千多年以前遺留下來的各種古跡，有姜孝祠，藏經(jīng)樓，姜公墳，還有四川省唯一的一座元代磚構(gòu)佛塔——龍護(hù)舍利寶塔和道光皇帝親筆題詞的清真古寺及其他眾多的古祠、古廟、古街道�，F(xiàn)在它已成為四川省青少年社會(huì)實(shí)踐基地和四川大學(xué)社會(huì)實(shí)踐教育基地。在這里，您不僅可以感受到大孝之鄉(xiāng)的淳樸民風(fēng)，還可以領(lǐng)略到古今文人墨客的手筆，更可以飽覽這一方源遠(yuǎn)流長的孝文化。……[詳細(xì)]

　　德陽市博物館成立于1985年，館址位于德陽文廟內(nèi)。主要負(fù)責(zé)德陽文廟的保護(hù)管理、研究、對(duì)外開放和館藏文物保護(hù)工作，并指導(dǎo)各縣（市、區(qū)）國有文物收藏單位開展館藏文物的保護(hù)研究等工作。德陽文廟是中國西部地區(qū)保存完整、規(guī)模宏大、具有濃郁地方特色的文廟，素有“德陽文廟甲西川”之稱。2001年6月被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，2006年2月被四川省委、省政府授予“四川省愛國主義教育基地”，2015年10月被中國孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)授予首批“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐基地”。現(xiàn)為中國孔廟保護(hù)協(xié)會(huì)副會(huì)長單位。服務(wù)事項(xiàng)《孔子、四配、十二哲塑像暨祭孔禮樂器陳列展》、《大哉孔子陳列展》、《孔子“仁”、“禮”思想陳列展》地址德陽市旌陽區(qū)文廟街133號(hào)聯(lián)系電話0838-2203214服務(wù)時(shí)間9:00至17:30交通線路乘坐公交車15.19.22.26路到德陽文廟站……[詳細(xì)]

　　德陽三孝園簡介 三孝園，位于今孝泉鎮(zhèn)東北，龍護(hù)舍利寶塔下，1988年新修。大門形制基本上仿照以前的姜孝祠，橫額書“三孝園”三個(gè)隸字，兩旁有兩副詠姜家孝事和孝泉風(fēng)土的楹聯(lián)，門楣上頭有小型彩色泥塑，四周紅墻綠柳，風(fēng)景清幽。 　　進(jìn)了大門，迎頭便是姜公殿，殿內(nèi)是“一門三孝”的塑像，安安在正中，兩旁是姜詩和龐氏夫婦。右廊里是以三孝故事為主題的八組彩色泥塑。以后在廊前，還將立一“二十四孝”的大型石刻浮雕。 左首是“涌泉躍鯉”池，池邊是藏龍井亭（1991年新建），亭內(nèi)有一仿古大鐘。亭側(cè)是“鴻夷宮”茶園，供游人歇足休憩，也是老年人文化娛樂的好地方。池周翠柳依依，有假山，有盆景，十分雅致（1990年修茶園時(shí)出土一塊小石碑，上鐫“鴻夷宮”三字，茶園遂以此名，石碑今鑲在井亭上。）。四川德陽……[詳細(xì)]

　　姜公墳是孝泉人念孝子之德修建的建于明朝，一直延續(xù)至一九六六年，那之后又就進(jìn)行了復(fù)建。姜孝祠位于德陽孝泉古鎮(zhèn)省級(jí),龍護(hù)舍利寶塔左側(cè)(現(xiàn)屬孝泉師范學(xué)校范圍內(nèi))，又有姜詩廟、姜公祠、孝感廟、孝子祠、孝感祠等多種稱呼。據(jù)史料記載，姜孝祠，飛檐斗拱，雕花木窗格扇，氣派莊嚴(yán)，祠堂三門三進(jìn)，正殿前為過廳，廳前兩側(cè)為放生池，再前為石制的高大門坊。門坊上鑲有兩石碣：一豎書“姜孝祠”，一橫書“躍鯉名區(qū)”。門坊背面又有“一門三孝”題額。正殿內(nèi)為姜龐夫婦倆的塑像，神態(tài)雍容，栩栩如生。正殿左廂是安安殿，右?guī)麨猷徆玫�。正殿后為先代殿，祀姜詩父母，比正殿稍長。兩殿間石碑林立，古柏森森。更有殿宇間許多彩塑浮雕，形制各異，金碧輝煌，極為壯觀。而如今僅存姜公殿及左右?guī)��?即原來的鄰姑、安安二殿)，文物也散布各處了。1.姜孝祠保護(hù)范圍：東至正殿東緣外延20米，南至正殿南緣外延35米，西至正殿西緣外延20米，北至正殿北緣外延35米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍向東外延50米，向南外延50米，向西外延15米，向北外延30米。2.姜公墳保護(hù)范圍：東至古圍墻，南至山門，西至龐氏墓西緣外延16米（西圍墻），北至姜母墓北緣外延20米。建設(shè)控……[詳細(xì)]