帕巴寺，縣級文物保護單位。位于吉隆鎮(zhèn)東部，海拔2850米。建于公元637年左右。與松贊干布聯(lián)姻的尼泊爾赤尊公主進西藏時隨身帶有三尊釋迦牟尼佛像，其中的瓦帝桑布之尊被安放在吉隆鎮(zhèn)，并為它建造了帕巴寺。帕巴寺整體形狀為一樓閣式石木結構建筑，塔身方形，塔中心有樓梯可盤旋至頂。從下至上共有四層，層層出檐，逐層收分，每層檐角上套有黃銅制成的火焰套飾；底層為佛殿，是寺廟的主體部分，由門廓及主殿兩部分組成。外環(huán)繞以外環(huán)廓，內有暗回廓相繞，供信徒轉經(jīng)之用。寺外墻壁和門廓南壁分別繪有三世佛、大成就者、護法神、觀音像等早期壁畫。帕巴寺的建筑風格獨特，系樓閣式石木塔。高四層。塔中有梯可盤旋至頂。層層出檐，逐層收分，每層均設有壺門、小窗，建有挑檐、檁枋、椽子、飛頭、瓦壟等。塔之四角的一、二層檐角套有火焰形銅套飾，三、四層上為黃銅翹檐伸出，頂部有銅剎頂，以圓光、仰月、寶蓋、寶珠連接，屋面用紅銅蓋頂。在三、四層的四周壺門上繪有小佛像。底層為佛殿，由門廊及主殿兩部分組成，其外環(huán)繞內、外回廊，供信徒轉經(jīng)之用。門廊面積4柱，門楣兩端有圓雕木獅子一對，左右有密室相通。佛殿平面呈正方形，進深3間面闊3間，有柱14根（方柱1……[詳細]

　　吉布峽谷，又名吉普峽谷。位于吉隆溝內，距離吉隆縣城車程不足10分鐘。峽谷縱深深度超過200米！吉甫大峽谷是由吉隆藏布在巖層斷裂和河水的深切作用下形成的，全長15公里，最深處超過300米。峽谷旁奇松挺立，險峻秀美。一道不寬的瀑布從山崖上倒掛下來，在陽光的照耀下出現(xiàn)一道彩虹。峽谷的對面是吉甫村，連接吉甫村的是一座凌空飛架的吊橋，吊橋下水聲隆隆，吊橋上掛滿了五色的經(jīng)幡和潔白的哈達。吉甫吊橋是2006年由國際援助組織援建，由一位瑞士女工程師設計并指導安裝的一座鋼索橋，寬一米五，長六十米，距水面250多米。真實的桃花源記，阡陌交通，雞犬相聞。走在山間，不小心就要走到國境線的另一邊。景點位置西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)吉隆縣吉隆鎮(zhèn)南部約2公里處……[詳細]

　　卓瑪拉康位于日喀則地區(qū)吉隆縣縣城城區(qū)南隅，曲德寺西南，原貢塘王城遺址的中部，海拔4160米。始建于公元1274年，現(xiàn)存建筑保留有雕刻精美的木構件及原始壁畫。遺址坐北朝南，建筑面積200平方米，原系兩層建筑，現(xiàn)上層已坍塌，其余底層建筑遺址，由門廷、中廷及后殿三部分組成。墻體作法有夯土、土坯石塊砌建等方式。曲德寺位于日喀則地區(qū)吉隆縣縣駐地以南，海拔4050米。寺始建于公元10世紀，始奉寧瑪派，是一座具有悠久歷史的古代寺廟，它始為寧瑪派寺廟，至公元17世紀1643年，五世0羅桑嘉措得到蒙古汗（王）固始汗的支持，在哲蚌寺之噶當頗彰建立格魯教派政權后，進一步發(fā)展其政教合一的制度，曲德寺也隨之改為格魯教派寺廟，由色拉寺吉扎倉管轄，堪布每三年一任，亦由色拉寺吉扎倉派遣，一直沿襲到1959年民主改革前。原為三層建筑，現(xiàn)已頂層坍塌，僅存殘垣，建筑保留有原始壁畫和木構件，2003年由吉隆縣民宗局對該寺木構件進行清理。曲德寺、卓瑪拉康建筑特別，殿堂內的梁柱斗枋之上遍布著精美的雕刻，當中既帶有漢地的藝術風格，亦融匯有南亞次大陸藝術的情調神韻,具有極高的歷史、藝術、科學價值。大唐天竺使出銘位于吉隆縣正北約4.5……[詳細]

　　納唐寺距日喀則15公里，于公元1033年由噶當派高僧洛佳扎始建。它雖遠沒扎什倫布寺那么宏偉浩大，但歷史卻比扎什倫布寺長四百多年。納唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到這里講經(jīng)傳法，如八思巴的主師欽木·朗嘎扎曾住在這里；一世0-根郭珠巴也曾在這里受戒，并學佛法，長達17年，以后建了扎寺，才搬到日喀則。納唐寺最為著名的是其印經(jīng)院。公無1730年，當時西藏地區(qū)政府噶倫兼管后藏事務的頗羅鼐，為了搶救和發(fā)揚西藏古籍及經(jīng)書，主持創(chuàng)建了這個印經(jīng)院。這個巨大的印經(jīng)院，修建了20多年。為完成這一浩大工程，頗羅鼐下令全-民，支差服役，建設經(jīng)院；同時，又調集全藏書法家、刻工和畫師，并結集了一批青年學習刻板技術。經(jīng)過相當長時期的努力，納唐寺的印經(jīng)院刻成和印制出大量藏文巨著，如大藏經(jīng)《甘珠爾》108部，佛經(jīng)疏注的《丹珠爾》215部，都是完整的精刻，經(jīng)板上除文字外，還有套色板畫。此外，又如《釋迦百行傳》等許多有名巨著，都是出自這個印經(jīng)院。納唐寺印經(jīng)院在印經(jīng)事業(yè)上，比布達拉宮和德格的印經(jīng)院，規(guī)模和貢獻都大。同時，納唐寺經(jīng)院也在印經(jīng)實踐中，培養(yǎng)了一大批藏族刻印工匠，這對繼承和發(fā)展西藏的印刷和文化事業(yè)，起著不可估量的作用……[詳細]

　　吉隆藏布峽谷從吉隆鎮(zhèn)一直延續(xù)到25公里外的中尼邊境邊的熱索村，僅25公里的長度落差卻高達1100米，現(xiàn)在看到的這段因峽谷對面的吉布村而被大家稱之為吉布峽谷。從峽谷邊就能看到通往吉布村的吊橋了，過了吊橋就是吉布村。吉布，藏語“分手”的意思，據(jù)傳松贊干布迎娶尼泊爾的赤尊公主時候，公主與送親隊伍就是在此分手的，此地由此而得名，這段路也是吐尼古道中比較著名的一段。地址：日喀則市吉隆縣吉隆鎮(zhèn)附近類型：峽谷游玩時間： 建議2-3小時開放時間：全天開放門票信息：無需門票�！�…[詳細]

　　貢塘王城遺址大約建于公元１１世紀前后，地處吉隆縣城東南。城址現(xiàn)存４段：即西南角樓、南恒西段、南恒東段、及角一樓、東恒、夯土城墻，卵石勒腳，四角筑有角樓，城恒中段筑有碉堡。另有內城恒，城內有古寺卓瑪拉康。遺址約分為５個建筑時期，始建于第六代貢塘王拉覺德，終于第十七代貢塘王赤拉旺堅時期�！�…[詳細]

　　強準祖布拉康（以下簡稱強堆寺）位于吉隆鎮(zhèn)的邦興村，東距縣林管站200米。寺廟為木結構樓閣式建筑，塔身方形，底層最大寬度為22米。塔之底層以片石壘砌墻體，外抹泥墻，第2、3、4層皆以小型炎磚砌筑，各層檐面皆以原木斫成梁架椽枋，其上鋪蓋以石板。強堆寺是一座歷史悠久的古寺。毀廢之前系格魯派寺廟。關于強堆寺的始建年代，《西藏王臣記》、《西藏王統(tǒng)記》等書中曾有所記載。在吐蕃王朝松贊干布時期，于漢地及尼泊爾，分別迎請文成公主、赤尊公主，入藏后，按照文成公主的“五行算圖”，修建鎮(zhèn)邊及重鎮(zhèn)神廟，以鎮(zhèn)壓“羅剎魔女”及其他魔怪。這批神廟中，便有強堆寺（也稱為降振格吉寺、絳真格杰寺等）�！拔母铩睍r期，寺廟毀棄。1986年經(jīng)吉隆縣人民政府批準，予以重新恢復。帕巴寺帕巴寺位于被稱之為“圣城”的古代中尼、中印交通重鎮(zhèn)吉隆鎮(zhèn)的一座千年古寺，它位于現(xiàn)吉隆鎮(zhèn)政府所在地之東側約有30米，海拔2850米處。帕巴寺的建筑風格獨特，整體形狀為樓閣式石木塔，塔心有樓梯可盤旋至頂，從下至上共4層，層層出檐，逐層收分，每層均設有壺門、小窗，建有挑檐、椽子、飛頭、瓦壟等。塔之四角自下而上，第1、2層檐角上套有黃銅制成的火焰形套飾，第3……[詳細]

　　阿瓦呷英摩巖題銘阿瓦呷英摩巖題銘（大唐天竺使出銘）題銘位于吉隆縣城正北方4.5公里處的一條山溝中，系在一崖壁之上刻鐫，海拔4130米。崖壁面闊約1.5米，高約4米，其上有崖棚遮蓋，現(xiàn)代水渠從崖腳環(huán)繞而過。崖面距地表高約5米，一條名叫“魯瑪滿久”的小溪從北向南經(jīng)崖壁溪谷流向一片闊地。題銘系陰刻，字面寬81.5厘米，字體為楷書漢字，約2厘米見方，現(xiàn)存共24列，約311字。題銘額題為隸篆，字約5厘米見方，-“大唐天竺使出銘”7字，其余字體從右到左排列。題銘文字中，有多處涉及到唐代的官職、歷史、地名等，成為釋讀這一題銘的重要線索。題銘文字因多年風化，侵蝕嚴重，有許多已模糊不清，加之歷年來在此修建農(nóng)用、人畜飲用水渠，在開山炸石的過程中又造成題銘文字不同程度的損壞，故字句已無法連貫成文。但從題銘及文中“大唐顯慶三年”的年號來看，系唐代前期高宗顯慶三年（公元658年）的一方題銘，文中記述了唐代使節(jié)不遠萬里，在出使天竺（今印度）途中經(jīng)過吉隆山口時感慨抒懷，勒石記事的過程，這一珍貴題銘對進一步研究古代唐蕃、中外關系等問題，具有極為重要的意義和價值�！�…[詳細]