天山大峽谷的迷人之處在于它的雄奇、險峻、幽深、寧靜和神秘。天山神秘大峽谷位于獨庫公路旁，距離庫車縣城約70公里，是天山支脈克孜利亞山中的一條峽谷。維語中，“克孜利亞”意為“紅色的山崖”。那些紅褐色巖石正是在億萬年的風雕雨刻之下，才形成今日的“神秘大峽谷”。站在谷底仰視高山，只覺得陡峭的峰巒似乎隨時隨刻都會壓將下來，令人眩暈。進入谷內，在紅褐色的山巒中步行，仿佛進入了一個幽靜清涼的世界。谷口十分開闊，但是深入谷中，峰回路轉，時而寬闊，時而狹窄，有些地方僅容一人側身通過。谷底比較平坦，許多時候都能夠閑庭信步，兩側是高聳的石壁，腳下是細沙，不少路段還覆著一層淺淺的水，結著薄薄的一層冰。抬頭仰望，在藍天的映照下，奇峰異石千姿百態(tài)，數不勝數，神犬守谷、旋天古堡、顯靈洞、玉女泉、臥駝峰等景觀個個形態(tài)逼真。峽谷中神秘的阿艾石窟距谷口不足2公里，高懸于絕壁之上，最初僅可攀著30多米高的懸梯而上，如今旁邊已經加建了石階棧道。根據考證，石窟建于盛唐初期。石窟很小，深不足5米，約一人高，洞頂呈拱形�？邇热�面皆有殘存的壁畫，而壁畫上竟然罕有地出現了漢字，與古西域地區(qū)其他數百座石窟相迥異，充分顯示漢文化的痕跡�！�…[詳細]

　　“庫車王府”位于新疆庫車縣城，是1759年清朝乾隆皇帝為表彰當地維吾爾族首領鄂對協助平定大小和卓叛亂的功績，專門派遣內地漢族工匠建造而成。20世紀初，原“庫車王府”僅存部分房屋和城墻，因而，2004年庫車縣政府投資1300萬元，根據達吾提·買合蘇提的回憶，在原址重建“庫車王府”。重建后的“庫車王府”占地4萬平方米，融合了我國中原地區(qū)和伊斯蘭風格的宮殿、庫車王府庫車王府涼亭、城樓等建筑特色，游客還將通過文物展示、家族史介紹以及特色飲食等，了解12代世襲“庫車王”190年的歷史-。庫車王府于2006年3月26日重新對外開放。詳細介紹庫車王府全稱為“庫車世襲回部親王府”�！盎夭坑H王”就是“維吾爾王”，統領著天山南部維吾爾族的大部。庫車王府始建于清朝道光八年，也就是公元1828年。乾隆年間，回部親王的第一代王爺名叫米爾扎·鄂對，是統領南疆重鎮(zhèn)庫車、阿克蘇、拜城三城的地方-。清朝政府在平定準噶爾及大小和卓叛亂時，米爾扎·鄂對為維護祖國統一，做出了卓越的貢獻。為此，乾隆皇帝冊封他為“一品扎薩克達爾汗”。到1949年9月26日，新疆和平解放，世襲親王共計十二代�，F在，第十二代親王達吾提·買合蘇提還健……[詳細]

　　天山庫車大峽谷，又稱克孜利亞大峽谷，位于阿克蘇地區(qū)庫車縣北部，呈東向西縱深長約5.5公里。為紅褐色巖石經風雕雨刻而成，峽谷曲徑通幽，別有洞天，山體千姿百態(tài)，峰巒直插云天，溝中有溝，谷中有谷。南天門、幽靈谷、月牙峽、虎牙橋、魔天洞、雄師淚等景觀造型生動，形態(tài)逼真。距谷口1.4公里處的山崖上有一處唐代石窟，窟內南、北、西壁上有殘存壁畫和漢文字。距峽谷700米處另有一峽谷，與神秘峽谷相伴。天山神秘大峽谷集雄、險、幽、靜、神為一體，身臨其境者無不贊美叫絕。大峽谷由紅褐色的巨大山體群組成，維吾爾語稱“克孜利亞”(紅色的山崖)，實為億萬年風雨剝蝕、山洪沖刷而成，是我國罕見的旱地自然名勝風景區(qū)�？俗卫麃喆髰{谷由一系列紅赫色的巨大山體群組成，雄偉壯觀、波瀾起伏、滿山紅透、群峰盡染，猶如人間仙境，五千米長的曲折狹長的山谷，就是十里畫廊，億萬年的風雨剝，山洪沖刷，造山運動造就了峽谷獨特的魅力，它平均海拔1600米，最高山峰海拔2048米，谷內冬暖夏涼寒暑不侵，泉水叮咚，鳥鳴獸走，谷道蜿蜒曲折，景象萬千，奇峰異石，險洞峽溝，谷道左側峭壁上競有盛唐時的千佛洞，壁畫清晰，內容豐富多彩，形象逼真，栩栩如生。大峽谷……[詳細]

　　克孜爾尕哈烽燧位于新疆維吾爾自治區(qū)庫車縣依西哈拉鄉(xiāng)境內，坐落于卻勒塔格山南麓鹽水溝溝口的沖擊臺地上。烽燧雄偉挺拔，建于漢代。烽燧即烽火，是古代軍情報警的一種措施，史冊記載，夜間舉火稱“烽”，白天放煙稱“燧”。它是目前古絲綢之路北道上時代最早，保存最完好的烽燧遺址，且位居絲綢之路北道的黃金地段，區(qū)位條件優(yōu)越，具有較高的旅游價值。-該烽燧2001年6月被國務院核定為第五批全國重點文物保護單位-。2005年被列入絲綢之路（新疆段）大遺址保護項目�？俗螤栨毓�烽燧為我國境內唯一被公布為全國重點文物保護單位的單體烽燧。……[詳細]

　　龜茲綠洲生態(tài)園庫車龜茲綠洲生態(tài)園位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)庫車縣，園內景觀古木參天，奇花奪目，暗香沁人心脾。巨石飛瀑，發(fā)曠古清音，小橋溪水，引春戀舒情，榕樹盤根錯節(jié)，修竹蓬勃吐翠，攀巖青藤牽扯山野興趣。動靜、線條、色調、光影使園內景觀形成可收藏的建筑風景。是自然景觀與人文景觀的合理構建，現代裝飾風格與古雅拙樸的自然裝修的整和。生態(tài)園不分寒暑，避開鬧市的擁擠和喧囂，將會體會聽溪品茗，倚暉擁翠的傳統意境，真正的使餐飲這一古老的行業(yè)鐫上濃郁的文化印記。精致的菜品與天然生態(tài)果蔬的營養(yǎng)搭配，使生態(tài)園處處體現自然、生態(tài)、和諧、完美的基調。在園內信步閑庭，休閑餐飲、可洗盡憂煩、寵辱皆忘，深得中華美食文化之真諦。龜茲綠洲生態(tài)園，占地面積820畝，是庫車乃至南疆最大的生態(tài)園，集娛樂、餐飲、商務等多功能為一體的4A級景區(qū)。龜茲綠洲生態(tài)園最大的特色在于就餐之所采用高科技溫室技術，玻璃溫室大棚面積達12200平方米，夏天有空調冷氣，冬天溫暖如春。最奇特之處，是園內遍植仿真根藝造型，仿真造型種類繁多，有胡楊、榆樹、楊樹、榕樹等，多達126組（棵、群）。還有各種奇花異草、珍奇樹種、珍稀水族，給人以動靜不同的享……[詳細]

　　鹽水溝是一條穿越確爾塔格山的干涸河床，因山溝的水流含鹽量高而得名。鹽水溝也是古絲綢之路的故道，是龜茲古國通向姑墨國的咽喉地帶.沿途可見建于漢唐的關類遺址數座，是昔日客商、軍旅、佛教徒們穿梭于絲綢之路的歷史見證。早在4億年前，這里還是印度洋的一部分，由于喜馬拉雅山的崛起，阻斷了塔里木與印度洋的聯系，海水慢慢蒸發(fā)而去，留下大量的鹽堿，成為塔里木對海的相思。它們大多成晶體，有六面形如水晶的，有長方體如冰柱的，有的狀如老者，有的形似動物，有的奇如白花，有的潔比美玉…… 初入鹽水溝口，如果不仔細覺察，還看不出有多么神奇，只覺得是一個丘陵的褶皺而已，不高，不深，也不奇，一條細如柳葉的溪流，順著褶皺無聲地流了進去，也沒有什么特別之處。可是，越往里走溝越深，也越寬闊起來，兩邊的丘陵也越來越高。兩邊的丘陵上白花花的，似乎是一場鋪天蓋地的大雪，其實，那些白色物質是鹽的晶體。這些奇形怪狀的鹽花是攝影愛好者和奇石愛好者的寶貝，他們來到這里來收集這些天然藝術珍品。鹽水溝兩側龐大的紅色、褐色和灰色山體群，歷經億萬年的風剝雨蝕，洪流沖刷，形成縱橫交錯，層疊有序的垅脊與溝槽。前往克孜爾千佛洞的路上會穿越地形奇特的鹽水……[詳細]

　　庫木吐喇千佛洞位于新疆自治區(qū)庫車縣西南約30公里處，是全國重點文物保護單位。 庫木吐喇是維吾爾語的譯音，意思是“沙漠中的烽火臺”�？呷悍植荚谖几珊訓|岸的山麓或斷崖上，分為南北兩區(qū)，相距約3公里。北區(qū)的洞窟較為集中，已編號的洞窟有80個，但窟形和壁畫保存較完好的不到半數。南區(qū)洞窟分散在河東岸和幾條山谷內，編號的洞窟有32個，保存較好的不到10窟。與克孜爾千佛洞齊名的庫木吐拉千佛洞，位于在庫車縣城西南30公里處的渭干河畔的卻勒塔格山崖上。清徐松《西域水道記》稱，這里“山勢斗絕，上有石室五所，高丈余，深二丈許，就壁鑿佛相數十鋪，瓔珞香花，丹青斑駁”。 庫木吐拉是庫車縣境內現存洞窟最多的一處石窟群，已編號的洞窟有112個。1961年經國務院宣布為第一批全國重點文物保護單位。 庫木吐拉石窟大約始鑿于公元4世紀。第24窟的“降魔變”，筆觸粗獷豪放，表現了龜茲人民敦厚樸實、心胸開闊爽達的氣概。第46窟映子本生圖，采用較粗的線條勾勒輪廓，內部以赭石平涂，立體感很強。第32窟殘存“涅架變”中的舉哀菩薩，線條圓潤而堅實，流暢而柔和，富有韻律感，是“屈鐵盤絲”式線條的代表作。 在庫木吐拉石窟中，唐代的壁畫……[詳細]

　　蘇巴什故城實際叫“蘇巴什佛寺”，又名“昭怙悝大寺”，波濤滾滾的庫車河穿城而過。據說，這條河就是《西游記》里“子母河”的下游。故城遺址始建于東漢（公元1世紀），隋唐（公元6至8世紀）盛極一時。這座古城如今東、南、北三面仍有殘留城墻，系夯土建筑。周長為7公里。東墻長為1446米，高約為7.66米；南墻長1809米，斷續(xù)殘留。北墻長約2000米，高2.4米。西墻已無跡可尋。城內的名勝古跡到處皆是。從發(fā)掘情況看，早期文化層為新石器時代晚期，有石器、骨器、陶片。另外，還發(fā)現少量銅器和漢五銖錢。從晚期文化層中，曾出土排列整齊的一組大陶缸，共33只。還出上了鋪地用的蓮紋花磚、藍紋磚、筒磚，其紋飾、形狀與唐代長安大明宮的鋪地磚略同。此外，還出土有乾元通寶、開元通玉、中字錢和大歷元寶等古錢幣。從文物古跡中可以看到當時的歷史文化和民族風情�！洞筇莆饔蛴洝で�支國》稱：“屈支國東西千余里，南北六百余里，國大都城，周十七八里”。屈支，即龜茲。據考證，文中所稱之“大都城”。就是位于庫車縣出附近的龜茲都城（一稱皮朗故城），漢代名延城，唐代名伊羅盧城，漢唐時期均為龜茲國都。唐貞觀二年（公元628年），著名高僧玄奘去印……[詳細]

　　庫車自古就是龜茲文化發(fā)祥地，在庫車縣友誼路地下街建設工程中發(fā)現的東晉十六國時期磚室墓群，體量大、性質特殊，是新疆考古工作中的重大發(fā)現，填補了新疆考古工作中的空白。這些古墓群，從墓葬的形制上看有豎穴墓和磚室墓兩種，分別有豎穴墓葬2座，磚室墓7座，是在新疆首次發(fā)現的典型的漢式磚室墓。其中，磚室墓又分為單室券頂磚室墓、單室穹隆頂磚室墓、前后雙室穹隆頂墓三種形式。單室穹隆頂磚室墓墓門上部有照墻(部分有磚雕)，前后雙室穹隆頂墓的前后室四隅起券處有燈臺，墓葬形式為合葬。 通過與在江蘇、山東、陜西、河南、山西以及甘肅酒泉、嘉峪關、敦煌、青海大通縣等地發(fā)現的墓葬資料對比，庫車發(fā)現的磚室墓的形制、構造方式、磚的規(guī)格等，與甘肅敦煌佛爺廟灣、青海大通上孫家寨等地發(fā)現的魏晉尤其是西晉時期的墓葬極其相似，可推定為魏晉十六國時期，即公元3世紀中后期至4世紀。 從考古發(fā)掘材料看，早在西晉或延續(xù)到東晉十六國時期，漢文化對這一地區(qū)具有重大影響。古墓群發(fā)掘出土的二百余件珍貴文物，為新疆考古文化斷代研究提供了一個重要標尺。從墓葬形制來看，屬于中原地區(qū)的，但建構方式則具有較強的地域特色。這批墓葬在庫車發(fā)現，是西漢中央政府建西……[詳細]

　　庫車大寺是信奉伊斯蘭教的人民群眾做禮拜的宗教場所。大寺座落在庫車縣城黑墩巴扎最高處，距庫車新城4公里，是新疆境內僅次于喀什艾提尕爾清真寺的第二大寺。伊斯蘭教在庫車傳播后，約在15世紀營建此宗教建筑，初始為土建寺院，17世紀改作木結構寺院。1918年遭火災被焚，1923年由當地阿吉主持集資、募捐重建了這座清真寺。1927年竣工。寺院面積1165平方米，主體建筑有兩部分，一是大寺院主體，內有旋轉樓梯至寺頂，供阿訇喊“乃瑪孜”之用。全為磚木結構。二是供信徒禮拜時使用的大殿。大殿分前廳和后室兩部分，面積約65平方米。大寺門樓高18.3米，全部青磚砌成，高聳的門樓與宣禮塔，莊嚴挺拔。塔柱雕以伊斯蘭風格圖案，穹窿式樓頂，形似天宇，可容納3000人大禮拜。在寺內庭院東南角有一處聲威顯赫的宗教法庭，它是政教合一的產物，也是新疆保留的為數不多的伊斯蘭教司法機構遺址。新疆阿克蘇市……[詳細]