向家地村位于新晃侗族自治縣晃州鎮(zhèn)，是一個在溶洞上的村落，東邊與貴州省萬山區(qū)的黃道鄉(xiāng)接壤，北邊與萬山區(qū)的高樓坪毗鄰。村里風(fēng)景良好，民俗豐富，而且建有1160畝的黃精保源基地！黃精又名雞頭黃精、老虎姜，黃精食之性味甘甜、爽口，又是很多中藥配方的主要材料。可用于脾胃虛弱、體倦乏力、口干食少、肺虛燥咳、精血不足、內(nèi)熱消渴等癥及治療肺結(jié)核、癬菌病等。黃精根莖含有多種營養(yǎng)成分，包括糖分、脂肪、蛋白質(zhì)、淀粉、胡蘿卜素、維生素等，生食、燉服均可，既可以充饑，又可以健身。《名醫(yī)別錄》（220-450年）曾記載：“黃精，味甘，平，無毒。主補中益氣，除風(fēng)濕，安五臟。久服輕身、延年、不饑。長久服用身體輕盈、多年不饑餓�！秉S精之名取自于仙家用其得土地之精華，故時珍曰：“仙家以為芝草之類，以其得坤土之精粹，故謂之黃精”（《本草綱目》）是一味極具創(chuàng)奇色彩的中醫(yī)藥材。在此基礎(chǔ)上，引出了黃精谷景區(qū)的初步發(fā)展思路！初步發(fā)展思路為：整合向家地周邊自然景觀與文化資源，挖掘當(dāng)?shù)囟泵褡濉⒁估晌幕瘍?nèi)涵，結(jié)合黃精保源基地為特色的中醫(yī)藥特色產(chǎn)業(yè)，開發(fā)以峽谷游線為主體，多類型旅游產(chǎn)品體系的特色旅游度假區(qū)。建設(shè)“游最美侗寨、行最幽棧道、賞……[詳細(xì)]

　　新晃侗族自治縣涼傘鄉(xiāng)西北角的涼山嶺上，屹立著兩座巨石，一座上面寬大下面窄小，像一個撐著雨傘的巨人，肅立峰頂；一座婀娜多姿像一位美女亭亭玉立于峰頂側(cè)面的懸崖之上。人們叫它們?yōu)楣珟r、母巖。傳說很古以前，這涼山嶺下有個寨子叫楓木塍。寨里有個勤勞、樸實、憨厚的青年叫曼郎。隔河也有個寨子，叫紫竹坪。寨里有個財主的女兒叫耶娘。曼郎家里窮，從小就在耶娘家看牛幫工。小時候，曼郎和耶娘非常要好，常在一起玩耍，曼郎每次從山上趕�；貋恚�都要摘些野花、野果給耶娘。耶娘雖然生長在富豪之家，可一點也沒有小姐的嬌氣，常常鬧著要同曼郎一起上山玩耍。有時，還把家里的米粑偷偷送給曼郎。真是青梅竹馬，兩小無猜。后來，二人漸漸長大，兩人的心像牽了一根無形的絲線，它們常私約幽會，傾訴衷腸，并發(fā)誓終身相伴，永不分離。后來，耶娘的父母知道了，他們把曼郎叫去，狠狠地罵了一頓之后，將曼郎趕出家門，并不準(zhǔn)他再踏進(jìn)這紫竹坪寨門半步。同時，又把耶娘關(guān)在繡樓里，叫丫環(huán)看守著。接著，又在卡瑪媒婆的撮合下，給耶娘找了個婆家，那男人的年紀(jì)比她大三倍。嫁日就定在三月初三。耶娘死活不愿，哭得像淚人一樣。而曼郎眼望紫竹坪，想著耶娘，相思成病，身體也一天天……[詳細(xì)]

　　從縣城沿龍溪上，前行四公里便開始進(jìn)入風(fēng)景區(qū)的大門——方家屯白巖灣村的大巖屋風(fēng)景點。大巖屋風(fēng)景點，靜的，有大小不一、錯綜怪異的天然假山石；動的，有白簾般飄動的小瀑布；上，有懸崖倒立；下，有長年淺唱的龍溪。觀賞完這有動有靜、有聲有色的風(fēng)景大門，往前約兩華里，便步入左右兩側(cè)、相隔三華里的豬槽洞和牛司洞風(fēng)景區(qū)。牛司洞風(fēng)景區(qū)險峻。這里，石壁巍然矗立，默默地對峙著，不知是哪個世紀(jì)前石壁突然斷裂而成，還是憤怒的山神不滿大自然的造化而將其一劈兩半，置身于狹窄幽深的夾壁下面，只能望見一絲兒天空，倘若稍不留神，你會誤以為走進(jìn)了銅仁一線天景區(qū)。貪領(lǐng)略過牛司洞的陽剛之美，沿公路和溪流上行至巖板田村的香樹腳，便可仰觀有名的川巖洞風(fēng)景。自川洞風(fēng)景前行兩華里，便到了該風(fēng)景區(qū)的中心地帶——大灣羅向家地村的望瀑臺了。望瀑臺四面懸崖千丈，時有麝羊及其它野生靈出沒，這給望瀑臺的寂靜增添了幾分靈氣。望瀑臺的西、南、北三面各有一掛瀑布飛流直下，那長年不斷的飛瀑聲，有如一曲曲永遠(yuǎn)唱不完的大合唱，讓人常聽不厭。那飄灑有致的飛瀑，有如一個個五線譜，讓人百賞不煩。早在解放前，望瀑臺就已建有雕窗畫梁的古建筑，每年陰歷三月三、六月十九，總……[詳細(xì)]

　　鼓樓與侗寨的風(fēng)雨橋、涼亭一樣，是侗鄉(xiāng)的重要標(biāo)志之一，是夜郎古文化的象征。鼓樓是密檐塔形，酷似塔杉。侗家有這樣的傳說：古時候，有個后生想造一座樓供大伙議事，但是不知造成什么樣子。老人告訴他，“杉樹又高又大，砍了又發(fā)，就照杉樹王的樣子修造吧！”這就是鼓樓的由來。鼓樓中間的四根主柱，象征四季：十二根環(huán)柱，象征十二個月；合起來象征歲歲平安，四季祥和。侗鄉(xiāng)的鼓樓很有講究，端莊典麗，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雄偉壯觀，技藝精湛。它的立面都是單鼓重檐結(jié)構(gòu)，少則三層，多則十多層，平面是偶數(shù)，或正方形、或六邊形、或八邊形。鼓樓全用合抱杉樹鑿榫而成，不用一釘一鉚，最上頭為如意頭攢尖頂，頂上復(fù)壓空葫蘆。每層飛檐裝飾著彩畫，或龍鳳呈祥，或昆鳥鵬展翅，或奇花異卉，或奇禽異獸，或歷史名人，或神話傳說，形形色色，描繪傳神，很耐觀賞。鼓樓下寬上窄，層疊上去，由八根大杉柱支撐飛檐角，或四角、或六角、或八角，四方瓦檐上，對稱地塑有龍、麒鱗、鳳凰、孔雀、鱉魚、雄獅、奔鹿等吉祥和幸福的動物圖象。橫掾上也繪畫有歷史名人，或者是鳥、魚、花、草等裝飾彩畫，描述神奇、傳神，色彩絢麗，線條分明，是侗鄉(xiāng)一大奇觀，堪稱中華民族建筑文化的一朵奇葩。侗民常在……[詳細(xì)]

　　湘黔邊境佛教圣地——燕來寺有“三奇”。一是“奇寺”。燕來寺的前身叫龍溪寺，古老的龍溪寺座落在云盤山民宅中心，且面積十分擁擠、狹窄。于是，多方人士提出，要求龍溪寺遷址。當(dāng)時還是個小沙彌的釋演道法師剛從佛學(xué)院畢業(yè)歸來，聽說龍溪寺遷址，心里為此事感到擔(dān)憂。后幾經(jīng)周折，就定址在新坪村的“螺絲坡”上，此處三面環(huán)山，前臨舞水，景色迷人，風(fēng)光秀麗，又可眺望全城美景，是一個休閑的好去處。左右兩座山脈恰似兩條龍，螺絲坡又象一個元寶位于其中，形成一幅雙龍戲珠的自然優(yōu)美圖畫。龍溪寺遷址一事確定后，釋演道法師就忙著準(zhǔn)備龍溪寺遷址的奠基儀式。2002年農(nóng)歷二月二十八日這天，是龍溪寺遷址奠基的大好日子，螺絲坡周圍擠滿了數(shù)千群眾觀看熱鬧。釋演道法師按佛教的規(guī)矩，在山前燒香，舉行灑凈儀式，此刻壯觀的一幕出現(xiàn)了：不知從哪兒突然飛來數(shù)千只春燕，在螺絲坡燃香灑凈處的上空盤旋，時而組成一個∞字狀，時而又組成吉祥喜旋的造型，時而又上下分飛，組成一個活鮮鮮的蓮花圖案。燃香灑凈將畢，乘回繞空三圈，忽而春燕不見了。眾人驚嘆，奇哉!奇哉!!說來也真的有點奇，不見春燕的季節(jié)卻突然見到這般奇景，至今仍還是一個迷。釋演道法師于是以此景為據(jù)，……[詳細(xì)]

　　仙人橋在新晃城西9公里的大灣羅鄉(xiāng)高寨村。清代道光五年（1825）刊印的《晃州廳志》狀其景：“兩峰對峙，溪壑幽深，寬約二三丈，石塊壘成雁齒，懸架溝上，如一線千鈞，欲墜不墜。游覽者莫不卻步震駭。橋下有洞，曰龍?zhí)�。淥沱淵源，一若與橋別成幻景。”傳說這座石橋是一位仙人在一夜之間架設(shè)的，所以叫做“仙人橋”。仙人橋是新晃縣內(nèi)極負(fù)盛名的名勝之一，歷史上曾經(jīng)有不少墨客騷人到此吟詩作賦，亦有僧侶為迷戀它的景色而在此棲居終身。仙人橋，多麼美麗的名字，多麼令人向往的地方。它是故鄉(xiāng)的一座自然奇觀。在巍巍兩峰夾峙之間，鬼斧神工般地，重重石塊壘成一座天然的橋梁。橋面兩側(cè)怪石突兀，下面是深深的溪壑。橋底雜花生樹，古洞瀑布飛濺，隨風(fēng)飄散出輕煙紗霧，構(gòu)成了一幅夢幻般動人的圖畫。遙望仙人橋，但見青色的山巖上覆蓋著綠樹芳草，拱形的橋下更顯得別有洞天，流水如同白練，飛瀉入深潭。在霧氣蒙蒙中，美景若隱若現(xiàn)，更增添幾分神秘感，給人一種朦櫳美的感覺，而且會引發(fā)人們浮想聯(lián)蹁……　登上仙人橋山頂涼亭，望四野群山環(huán)抱，綠意襲人。仙人橋上清風(fēng)入懷，花香撲鼻。仙人橋下流水潺潺，山花搖曳，彩蝶紛飛。喧囂的市聲消隱了，紛雜的塵煙飄散了。人們可以……[詳細(xì)]

　　貢溪，與貴州接壤。這里林木蔥蘢，草青竹翠，谷物豐茂，牛壯羊肥；溪水潺，清澈見底，山雨涌洪，朝漲暮退。如你初來乍到，驚羨于這一方山水，那不妨在此小住。好客的鄉(xiāng)民會將另一份驚喜奉送給你，他們會放下手頭的活計，或持手燈，或秉蠟燭，帶你盡情地游玩于地下溶洞，準(zhǔn)叫你神癡情迷。初次去，如艷遇，心情酣美；二次往，如逢舊交，脈脈相對。貢溪山地多溶洞。73平方公里的地域里，有溶洞幾十處，或長或短，或獨存，或連通。溶洞內(nèi)，大洞套小洞，石洞連水洞，時而狹窄，僅容一人側(cè)身過；時而寬敞，可建幾座吊腳樓；時而陡峭難行人，時而平坦好跑車。洞內(nèi)有水，有時洞頂流泉，飛珠濺玉；有時溝壑游蛇，婉蜒盤旋；有時在石縫巖隙間穿梭，叮咚有聲。有時聚成一口深潭，碧藍(lán)閃亮；時而巖縫滴水羞答答，時而石洞泄流情急急；一忽兒歡歌笑語，一忽兒銷聲匿跡。水，冬日暖，光身入潭，如浴溫泉，通體舒泰；夏天涼，捧口水喝，清涼透骨，唇齒留香。洞內(nèi)巖石千奇百怪。石筍，簇簇?fù)頁�，或圓或尖。有的像米粑，散落一地，有的像苞谷，籽粒畢顯；有的像鐵塔，四平八穩(wěn)；有的像鋼槍，寧折不彎。石柱，有的粗獷如鐵路橋墩，頂天立地；有的瘦長似密林杉條，亭亭俏立。鐘乳石，冰凝玉塑，……[詳細(xì)]

　　夜郎峽谷在湖南省最西部的新晃侗族自治縣方家屯鄉(xiāng)與貴州省萬山特區(qū)高樓坪鄉(xiāng)的結(jié)合部，有一條呈英文字母“V”字形，全長15公里、谷底展寬不足30米、山谷直接切割深度200—300米的大峽谷——夜郎谷。由于它天生的山、水、崖、瀑，使之贏得了“三十里幽谷，三十里畫廊，三十里世外桃源”的美譽。夜郎谷位于湖南省最西部的新晃侗族自治縣與貴州省最東部的萬山特區(qū)接壤的風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是近年在景區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的諸多奇峰異水中獨領(lǐng)取騷的神秘之谷，它西起我國第一個特區(qū)，萬山特區(qū)的高樓坪鄉(xiāng)，西止湘西明珠，新晃侗族自治縣縣城郊，谷長15公里，山谷切割深度200-650米。谷底均寬30米，從高處往下看，似人在重霄，云漢低矮。狹長的幽谷，好像是被巨人將地球撕開的一道深不可測的裂縫。神秘兮兮，令人遐想無窮。從下往上看，一線天空白云空遠(yuǎn)，危崖聳立，云飛山動，令人驚心動魄。且高崖之上懸洞之中，吐出20多條瀑布，競相拋珠撒玉投空而來。三十里幽谷，三十里畫廊，三十里世外桃源。夜郎谷由于長年封存，谷內(nèi)草木自然繁衍，青秀無比。元古界上震旦系億萬年的運動，又造就了此谷峰崖壁立、奇形怪狀的喀斯特地形。峽谷的水來自地底，清爽潔凈，遠(yuǎn)視有若乳玉，加上沿……[詳細(xì)]

　　龍溪古鎮(zhèn)是上世紀(jì)三十年代三大商埠之一。人們在龍溪匯入舞水河的入口處集結(jié)成市，形成了清同治年間曾繁榮一時及“南方水上絲綢之路”重要驛站的龍溪口市場，也建成了各種風(fēng)格獨特的高樓連著高樓，屋檐挨著屋檐的明清窨子屋，成為中國東西部民族經(jīng)濟文化交流合璧的歷史見證，它的水上商務(wù)流通開發(fā)，比漢代張騫通西域還早1000多年。龍溪窨子屋與明清窨子屋相同的是，它形式為四合院，雙開門，小窗戶，高高的封火墻內(nèi)，屋頂從四方成比例的向內(nèi)中心低斜，可吸納空氣和雨水，也應(yīng)了商人“肥水不流外人田”的理念。上天賜與的雨水，也可用這天井的形式收為已用，用來防火。窨子屋防火的方法有兩種，一種是用高大的封火墻來阻止火勢的漫延;另一種就是將這天井上流下來的“肥水”儲存起來作為火災(zāi)來時滅火之用。所以，當(dāng)時，家家窨子屋的天井里都會放一口很大的缸用來儲存上天所賜的“肥水”，這缸就叫“太平缸”。進(jìn)入里屋，就可以看到龍溪窨子屋的與其他窨子屋不同之處，里屋全是典型的侗家吊腳樓的木建筑�！皳P花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪;我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！边@是唐代詩仙李白為其好友王昌齡被貶為龍標(biāo)尉時所寫下的不朽名句。龍溪的鎮(zhèn)江閣始建于唐代，后毀……[詳細(xì)]

　　八江口溫泉出露于新晃縣涼傘鎮(zhèn)沖首村，流徑深度1100米，水溫40-60度，自涌型溫泉，日涌量2000噸左右，為劍河溫泉主水系帶，地質(zhì)構(gòu)造屬元古界板溪群五強溪組。經(jīng)國家權(quán)威部門鑒定，其水質(zhì)為醫(yī)療氟水，水化學(xué)類型為HCO3-CO3-Na，屬含偏硅酸堿性碳酸氫鈉型氟氡泉，未發(fā)現(xiàn)有對人體不利的有害元素，對各類皮膚病、高血壓、冠心病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、腰腿痛、老年人骨質(zhì)疏松、銀屑病具有較好療效，特別是對運動員大運動量后體力恢復(fù)效果明顯，同時能滋潤皮膚，有美容作用。八江口溫泉景區(qū)作為夜郎文化生態(tài)旅游的一個點睛元素，是新晃縣旅游開發(fā)重點項目，并已納入市重點考核項目。項目作為AAAA級景區(qū)打造，核心景區(qū)規(guī)劃面積18.6公頃，包括夜郎動感水上苑、養(yǎng)生文化苑、夜郎御苑(VIP)、入口廣場接待區(qū)、養(yǎng)生溫泉沐浴區(qū)、西溪漂流六個功能板塊及涼玉公路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。……[詳細(xì)]