五臺山，位于山西省東北部忻州地區(qū)五臺縣東北隅，是我國著名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。五臺山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五臺山有東、西、南、北、中五個臺頂，即東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風光寶地.五臺山現存有唐代以來7個朝代的寺廟68座，其中有全國重點文物保護單位9處，省級文物保護單位6處。主要有唐代建筑南禪寺、佛光寺，宋代建筑洪福寺，金代建筑延慶寺、巖山寺，元代建筑廣濟寺、三圣寺，明代建筑殊像寺、顯通寺、塔院寺、圓照寺、碧山寺等，清代建筑菩薩頂、鎮(zhèn)海寺及民國建筑南山寺、普化寺、龍泉寺、金閣寺、尊勝寺等。這些規(guī)模宏大的古建筑群，反映了自唐代以來中國各個時期佛教建筑文化，是研究中國古代佛教建筑藝術的活標本，在中國乃至世界建筑史上占有十分重要的地位。五臺山……[詳細]

　　皇城相府（國家AAAAA景區(qū)），皇城相府（又稱午亭山村）總面積3.6萬平方米，是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經筵講師陳廷敬的故居。景區(qū)位于山西省東南部的晉城市北留鎮(zhèn)皇城村,其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比，是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群�！熬G樹村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫”、更是一座具有強烈人文精神的東方古城堡。皇城相府是國家AAAAA景區(qū)，皇城相府自2007年起開始創(chuàng)建國家5A景區(qū)，歷經3年，投資2.8億元，從旅游交通游覽、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務、旅游購物、綜合管理、資源與環(huán)境保護等8個方面進行全面建設和升級，順利通過國家級評審驗收，繼云岡石窟、五臺山之后，成為我省第3家AAAAA景區(qū)。2011年1月14日，國家旅游局在京為舉行AAAAA景區(qū)授牌儀式，2011年2月22日皇城相府生態(tài)文化旅游區(qū)5A景區(qū)正式掛牌。皇城相府是清文淵閣大學士兼吏部尚書加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝經筵講官、一代名相陳廷敬的故居，總面積10萬平方米。御書樓金碧輝煌，中道莊巍峨壯觀，斗筑居府院連綿，河山樓雄偉險峻，藏兵洞……[詳細]

　　云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開鑿，東西綿延一公里�，F存主要洞窟45個，計1100多個小龕，大小造像51000余尊，它是我國規(guī)模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術寶庫。1961年國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開始大規(guī)模營造，到孝明帝正光五年（524）建成，前后計60多年。初由著名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所”�，F第16至20窟就是“曇曜五窟”�，F存洞窟大部分鑿于太和十八年（494）遷洛前。據《水經注》記載，當時“鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見稱。最小的佛像2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)各異的宗教人物形象。石窟有形制多樣的仿木構建筑物，有主題突出的佛傳浮雕，有精雕細刻的裝飾紋樣，還有栩栩如生的樂舞雕刻，生動活潑，琳瑯滿目。其雕刻藝術繼承并發(fā)展了秦漢雕刻藝術傳統(tǒng)，吸收和融合了佛教藝術的精華，具有獨特的藝術……[詳細]

　　雁門關又名西陘關，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關隘，與寧武關、偏關合稱為“外三關”。2001年，雁門關被中華人民共和國國務院公布為第五批全國重點文物保護單位之一。偏關位于偏關縣黃河邊，轄邊墻四道，總長數百公里，至今仍有三十公里保存較好，全部包磚，高聳河岸，甚為壯觀�！靶坳P鼎寧雁，山連紫塞長，地控黃河北，金城鞏晉強。”這是古人對偏關的贊譽。早在戰(zhàn)國時期，這里就是趙武靈王破林胡的戰(zhàn)場，唐朝名將尉遲敬德在關東建九龍寺，宋代楊延昭威鎮(zhèn)三關。現存關城為明洪武二十三年始建，為省重點文物保護單位。雁門關由關城、甕城和圍城三部分組成。關城城墻高10米，周長約1公里。墻體以石座為底，內填夯土，外包磚身，墻垣上筑有垛口。關城的東西北三面開辟了城門。門洞用磚石疊砌，青石板鋪路，門額位置上均鑲嵌了石匾。東門門匾鐫刻著“天險”二字，門上建“雁門樓”，為重檐歇山頂建筑，面闊五間，進深四間，四周設回廊。西門門匾上刻“地利”二字，其門樓為楊六郎祠。北門其實是甕城的城門，門額書刻“雁門關”三字，兩側鑲嵌對聯(lián)“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關”。目前東西門樓都已被毀，北門也坍塌成了……[詳細]

　　位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的古縣城。平遙舊稱“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬歷各代進行過十次在的補修和修葺，更新城樓，增設敵臺�？滴跛氖�三年（公元一七零三年）因皇帝西巡路經平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀。平遙城墻總周長6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個風格迥異的世界。城墻以內街道、鋪面、市樓保留明清形制；城墻以外稱新城。這是一座古代與現代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。平遙古城始建于公元前827年～前782年間的周宣王時期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公元前221年，秦朝政府實行“郡縣制”以來，平遙城一直是縣治所在地，延續(xù)至今。平遙古城歷盡滄桑、幾經變遷，成為國內現存最完整的一座明清時期中國古代縣城的原型�，F在看到的古城，是明洪武三年（1370年）進行擴建后的模樣。擴建后的平遙城規(guī)模宏大雄偉，城周長6.4……[詳細]

　　古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡繹不絕，有的賦詩題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓，爭域奪地的殊死之戰(zhàn)時有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰(zhàn)亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經濟，從洪武初年至永樂十五年，五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動。晉南是山西人口稠密之處，而洪洞又是當時晉南最大，人口最多的縣。據記載，明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側有一座廣濟寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧眾很多，香客不絕……[詳細]

　　•在關羽的家鄉(xiāng)，朝拜武圣人關羽，瞻仰關帝祖廟。•這里是國內始建最早、規(guī)模最大最完整的關帝廟。•觀賞廟懸掛的康熙、乾隆、咸豐三位皇帝親筆、欽定的匾額。解州作為關公的故鄉(xiāng)，關帝廟興建的歷史頗早。據有關碑刻記載，遠在陳隋之際，解州關帝廟已經修建。宋元到明清，隨著社會各界對關公美化、圣化和神化的浪潮不斷高漲，又對解州關帝廟進行了多次大規(guī)模的修復、重建和擴建。清朝末葉，該廟曾數次失火，損失慘重，但在民國年間又予以修復和重建。中華人民共和國成立之后，人民政府對解州關帝廟這座古老的建筑群落極為重視，不僅將它列入了國家重點文物單位予以保護，而且一再撥款，對這座廟宇進行維護修復，使之基本上恢復了歷史的原貌。目前的解州關帝廟，總占地面積有七點三萬平方米之多，為海內外眾多關帝廟占地面積之最。該廟宇眾多建筑坐北向南，沿南北向中軸線，分四大部分有序展開：中軸線的南端為“結義園”，為紀念劉、關、張?zhí)覉@結義而建。園內古木參天，山水相依，并建有結義坊、君子亭、三義閣等主體建筑，往往使人在觸景生情中，沉浸于“桃園結義”的美好傳說之中。中軸線北端的主廟，是一個單元甚多而又層層展開的巨大……[詳細]

　　王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)（2003年被命名為首批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”）。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境，大運高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。現以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”和“力群美術館”開放的紅門堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬平方米。高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀，順物應勢，形神俱立；其內，窯洞瓦房，巧妙連綴。博大精深壯觀，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變萬化，在保持北方傳統(tǒng)……[詳細]

　　東出河南林州，至合澗，經弓上水庫，進太行山大峽谷，入大河關，上行至（西從太行山大峽谷入口處——山西壺關下石坡，沿蔭林公路，穿越王莽峽、土圪堆、日月隧道、紅豆峽口，下行至）古鎮(zhèn)橋上村，即到八泉峽風景區(qū)入口。八泉峽風景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游開發(fā)時，又依峽谷中部又有兩處八泉，三處泉數均合“八”數，易名太行八泉峽。太行八泉峽，是太行山大峽谷群中品位最高，內涵最豐富，結構參差，氣勢宏大最具有代表性的一個景區(qū)。它南起橋上古橋，北至石子河畔，東負梯腦山脈，西連石河沐岑脊。境內：海撥最高的山峰達1700余米，澗壑最低處僅600余米，相對落差達1100余米，總面積170平方公里。峽谷全長11公里，流城面積60.3平方公里。泉源300余處，飛瀑30余條，主源八道水流量1m3/秒�，F已開發(fā)面積為32.14平方公里，依地理位置及內容設置，共分四大景區(qū)，十大景點，百余個景觀，四大旅游項目。四大景區(qū)為：“偉人峰、伯陽山景區(qū)，梯腦山景區(qū)（云崖棧、大瑤洼、天上人家），八道水景區(qū)、石河沐山脈景區(qū)”。旅游項目為“地上看、水中游、天上觀、云中行”。而分布在石河沐、梯腦山兩條山脈之間的古村、古寨……[詳細]

　　云邱山位于關王廟鄉(xiāng)大河村、坂兒上村境內，此山層巒疊嶂、奇峰嶙峋、峭壁千仞、氣勢磅礴歷代就是晉南勝景之一，古有“南有武當，北有云邱”之說。山上有梯子崖，一線天、回心石、臘臺、天梯等自然絕景；有五龍宮、八寶宮、一二三天門、玉蓮洞、祖師頂、玉皇頂、多寶靈崖寺、和尚崖石刻、泰王廟及洞冶井等文物古跡遍布山上山間，歷史文化積淀深厚，是我縣一處人文與自然相結合的雙重文化遺產，唐至現代，素有“河汾一帶第一名勝地”之稱譽。在這塊神秘的熱土上，蘊藏著博大精深的文化，諸如：黃河文化、佛教文化、道教文化、豬首文化、晉文化、鄂文化、生殖文化、仰韶文化、祭祀文化等。豐富的文化資源與自然風光的有機結合，形成了具有地方特色的旅游資源優(yōu)勢。從東往西，從南到北都有可開采的旅游項目。東部有秦王山、斷山嶺、原始森林、七郎廟、紅石洞、澗底古民居等景點，直接填補著臨汾——壺口旅途中的景點空白。南部有久負盛名的云邱山、馬匹峪、韓山、尖山、林山、黃華峪、華靈廟、古戲臺、朱子家訓、摩崖石刻、古樹等石山森林區(qū)景觀；西部有黃河峽谷、古碼頭、古民宅、清代長城、神仙橋、萬寶山、世外桃園、鸛雀窩、仰韶遺址、春秋古墓、樹化石群等黃河勝景。北部有高……[詳細]