東岳如立、北岳如臥、中岳如坐、西岳如黛、南岳如飛。南岳欲飛之處，便是一片碧綠的“荷葉”——雙峰縣荷葉鎮(zhèn)。十九世紀中期，一顆晶瑩的露珠躍上了這片荷葉，這就是清代重臣曾國藩故居——富厚堂。富厚堂始建于清咸豐7年（1857），大體照候府規(guī)制建造的，宅有中東西叁門，中門外有半月型石板大坪，坪外有一半月型水塘，有如“洋宮”。中門上有“毅勇候第”四個金字直匾。原名“八本堂”，后曾國潘之子曾紀澤據(jù)《后漢書》“富厚如此”而改名——富厚堂。富厚堂座落在位于雙峰縣東部的荷葉鎮(zhèn)富托村的鰲魚山下，與湘鄉(xiāng)市、湘潭縣、衡山縣、衡陽縣毗鄰，總占地面幟四萬多半方米，主體建筑近一萬平方米，磚木結構，內(nèi)有八本堂皇、求闕齋、筱吟齋、勤敬齋、歸樸齋、賁宏齋、藝芳館、思云館、八寶臺、緝園（含花圃、風月亭）、鳧藻軒、棋亭等，雕梁畫棟，富麗堂皇，是典型的沿中軸線對稱的宋明回廊式風格的古建筑群體。富厚堂座南朝北，背倚的半月形鰲魚山從東南……[詳細]

　　梅山龍宮與大熊山的九龍峰、九龍池一脈相通。相傳黃帝登熊山，將靈毓蔥籠的九龍峰點化成九條青龍，沿九股清泉游入可通五湖四海的九龍池。九條青龍游入資水，被梅山油溪石竹灣的風光靈氣所吸引，高興得在水中游、云中飛、洞中舞，久久不愿離去，一住就是幾千年。新化古稱梅山后人便把這個巖洞叫做梅山龍宮。梅山龍宮為層樓空間結構，洞體造型奇特，組合多樣，水陸皆備，共有四層洞穴、八層洞道。洞道全長2276.1米。其中地下河長854.5米，上層旱洞長1076.4米，崩塌大廳長225.2米，支洞長120.0米。洞道寬度一般6-20米，高度20-100米。洞底總面積22000平方米。從地下河到上層廊道，從寬敞大廳到錯落小廳，從主洞平坦步道到洞壁曲折棧道，高底有致，變幻離奇，層次空間結構特征非常突出。洞內(nèi)景觀豐富多彩，既有大量發(fā)育、廣泛分布的流石景觀；又有美不勝收的石筍、石鐘乳景觀；還有千變?nèi)f化的斷面形態(tài)和蝕余小形態(tài)景觀�！�…[詳細]

　　湄江風景區(qū)地處漣源市城西北，踞藍田鎮(zhèn)30公里�？偯娣e108平方公里。踞冷水江波月洞45公里，婁底市50公里，是湖南旅游網(wǎng)絡的中心地帶，地處全國旅游熱線上，交通方便。具有得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢。景區(qū)共有四百多個景點：其中一級景點76個，二級景點126個，三級景點226個。分布在十大景區(qū)之內(nèi)：即觀音崖、藏君洞、古神州、塞海、龍泉峽、黃羅灣、香爐山、仙人府、大江口、仙人寨。湄江總面積136.64平方公里，集山、水、洞、峰、石、泉、瀑布、懸崖、峭壁、深坑及溶崖湖于一身。有褶皺、斷裂和節(jié)點發(fā)育等構造地貌類型，龍泉峽、藏君洞、黃羅灣是第四紀的產(chǎn)物，具有幼年期巖溶地貌發(fā)育特征和標志，有別于路南石林和張家界，具有較高的美學價值和地質(zhì)學巖溶地貌科研價值；仙人府，洞中有洞，洞內(nèi)成瀑；香爐山，一石八景惟妙惟肖；龍泉峽谷時而山窮水盡，時而峰回路轉(zhuǎn)，盡頭則是絕處逢生的一線天；觀音崖的蓮花涌泉與塞海湖一脈相通，秀麗的九曲……[詳細]

　　蔡和森紀念館位于雙峰縣城復興路與書院路交匯處，與蔡暢圖書館面對。1987年7月1日建成開館，占地面積11000平方米，總建筑面積1650平方米，展廳面積近1000平方米，正門上方是聶榮臻元帥題寫的蔡和森同志紀念館館額。蔡和森，中國無產(chǎn)階級杰出的革命家、中國0早期卓越領導人之一，著名政治活動家、理論家、宣傳家，新民學會發(fā)起人之一，法國勤工儉學組織者、實踐者之一。0第二、三、四、五、六屆中央委員，第五、六屆中央政治局委員、常委。蔡和森紀念館內(nèi)陳列有蔡和森同志從青少年時代勤奮學習到為中國革命奮斗終身的文物、照片、著作等140多件，設有六個展廳。門廳陳列著蔡和森半身銅像，銅像是1988年由其孫女蔡予、女婿徐龍森捐贈。銅像高1.15米，通高2.68米，以-1979年9月27日題詞作背景。館外有蔡和森同志光輝一家群雕，人物包括蔡和森、向警予、蔡暢、葛健豪、蔡鹿仙、李富春6人群塑。白色的麻石雕像在陽光的……[詳細]

　　婁底市紫鵲界梯田景區(qū)，為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家自然與文化雙遺產(chǎn)、國家水利風景區(qū)、國家重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。-婁底市紫鵲界梯田景區(qū)屬于雪峰山脈奉家山系的中部，海拔1236米，最高峰海拔1585.2米，以紫鵲界梯田為中心，共有梯田56000多畝，其中集中連片的梯田在2萬畝以上，主要分布于水車鎮(zhèn)錫溪管區(qū)，從海拔500米到1100米之間，共400余級。-紫鵲界梯田始于秦漢，盛于宋明，至今已有2000余年歷史，是苗族、瑤族、侗族、漢族等多民族歷代先民共同創(chuàng)造的勞動成果，是南方稻作文化與苗瑤山地漁獵文化交融揉合的歷史遺存。歷史沿革奉家山區(qū)紫鵲界的人類活動，最早可追溯到商周。兩漢時期，統(tǒng)治階級對居住在這里的苗、瑤民族規(guī)定“只服徭役、不納田稅”，唐、宋時期，朝廷鼓勵開墾荒地，多次頒布有關墾辟農(nóng)田的詔令，并積極鼓勵種植“高田”。北宋熙寧五年（1072年），新化建縣以后，“給牛貸種使開墾，植桑種稻輸緡錢”的……[詳細]