水火同源又名水火洞、水火河，位于臺南市白河區(qū)關(guān)子嶺風(fēng)景區(qū)，枕頭山麓西南側(cè)，六重溪斷層附近上脊斜軸部上的石壁，是一處水與火共存的自然景色。景區(qū)的崖壁上冒出的天然氣可使點(diǎn)燃的火焰不熄滅，同時(shí)又有泉水從崖壁細(xì)縫中潺潺流出，火噴其間，無煙亦無焰，形成水中有火，火中有水的特別景觀。水火同源是臺南最著名的奇特景觀之一，自康熙四十年（1701年）被白河大仙寺的參徹禪師發(fā)現(xiàn)后，火勢一直維持至今。1964年白河地震……[詳細(xì)]

　　白河大仙寺亦稱火山大仙寺、關(guān)仔嶺大仙寺，簡稱大仙寺，俗稱舊巖，位于臺灣臺南市白河關(guān)子嶺。它是-家三級古跡，臨濟(jì)宗佛寺，與俗稱新巖的火山碧云寺合稱為南瀛八大景之關(guān)嶺云巖，也為白河區(qū)最著名的宗教旅游勝地之一。白河大仙寺由臨濟(jì)宗參徹禪師始建于清康熙四十年（1701年），歷經(jīng)幾代完善擴(kuò)大，曾一度成為此區(qū)最大的宗教勝地。但在日治時(shí)期時(shí)慘遭破壞，逐漸被荒廢。民國四年，大仙寺管理人臺灣齋教龍華會會長廖碳，為挽回……[詳細(xì)]

　　永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部位于臺灣臺南市東山區(qū)東原里，是南臺灣少見的高爾夫渡假中心，除了27洞球道之外，還附設(shè)有多樣化休閑娛樂與住宿設(shè)施，成為遠(yuǎn)近聞名的渡假景區(qū)。永安高爾夫鄉(xiāng)村渡假俱樂部創(chuàng)設(shè)于民國八十二年（1993年），占地108公頃，是美國知名設(shè)計(jì)師佩特•戴伊與其長子裴瑞•戴伊在臺灣的唯一作品。球場共有27洞，分成青山、綠水與黃金三區(qū)各9洞，其中青山與綠水兩區(qū)為標(biāo)準(zhǔn)的國際錦……[詳細(xì)]

　　關(guān)子嶺溫泉位于臺南市白河區(qū)，距臺南市中心約40公里，目前溫泉附近已經(jīng)開辟為關(guān)子嶺溫泉風(fēng)景區(qū)。它是臺灣最著名的溫泉之一，尤其泥漿泉更為罕見，深受各界人士的喜愛，因而游客總是絡(luò)繹不絕。關(guān)子嶺溫泉的泉質(zhì)為堿性碳酸泉，溫度約在75攝氏度左右，最大特色是黑濁泥狀的泉水，含有豐富礦物質(zhì)。據(jù)說泡完溫泉后全身舒暢，皮膚紅潤光潔，對皮膚過敏、消除疲勞、美容、胃腸慢性病及風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎均具有相當(dāng)?shù)寞熜�。該溫泉開發(fā)甚早，早……[詳細(xì)]

　　臺南開元寺坐落在臺南市北區(qū)，始建于清康熙二十九年（1690年），是臺灣最著名的寺院之一。它位于柴頭港溪入海之處，所以最早被命名為“海會寺”，但又因?yàn)樵撍聻榕_灣第一座官建佛寺，便循唐玄宗所開之例，改稱為“開元寺”。臺南開元寺對近代臺灣佛教的發(fā)展影響頗深，于民國七十四年（1985年）8月19日被公告為二級古跡，亦是臺灣府城七寺八廟之一。它坐西朝東，在蔣元樞整修之后為四殿兩廂房的建筑群，為典型的伽藍(lán)七堂……[詳細(xì)]

　　臺南彌陀寺位于臺南市東區(qū)，建于明鄭（指中國南明至清初期間，由鄭成功家族領(lǐng)導(dǎo)、并以恢復(fù)明朝舊有領(lǐng)土為志的政權(quán)）鄭經(jīng)時(shí)期，為臺南四大古剎之一。現(xiàn)在的彌陀寺是民國六十年（1971年）動工改建后的結(jié)果，已經(jīng)沒有了昔日的閩南風(fēng)貌。彌陀寺最初創(chuàng)建時(shí)因規(guī)模不大，原稱“彌陀室”，主祀阿彌陀佛，后來在清康熙年間逐漸擴(kuò)建，遂改名為“彌陀寺”；清乾隆年間，該寺被列為臺灣府城七寺八廟之一。二戰(zhàn)時(shí)期，彌陀寺被盟軍轟炸，雖然……[詳細(xì)]

　　臺南法華寺位于臺南市中西區(qū)的竹溪北岸，為中華民國三級古跡，亦為臺灣府城七寺八廟之一。它的前身是明朝末年隨鄭經(jīng)來臺灣的逸士李茂春的住所，因其無心名位，遂于此栽梅種竹，建園修行念佛，人稱李菩薩。李茂春去世后，其僧友將其故居改建為“準(zhǔn)提庵”，供奉準(zhǔn)提菩薩。進(jìn)入清朝后，康熙二十三年（1684年）臺灣知府蔣毓英集資在此建佛寺，供奉如來佛，并將寺名改為法華寺，此后一直沿用至今。法華寺坐北朝南，共五條軸線。主體……[詳細(xì)]

　　竹溪寺位于臺南市南區(qū)，因鄰近竹溪而取名竹溪寺。它屬于禪門臨濟(jì)宗寺廟，正殿供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛與阿彌陀佛三寶佛，為臺灣府城七寺八廟之一，也是臺南四大古剎之一，終年香客不斷。竹溪寺的創(chuàng)建年代一說是1664、1665年時(shí)所建，當(dāng)時(shí)稱為“小西天寺”；或說是于1684年由臺灣府知府蔣毓英所建，也有人認(rèn)為是1692年修建的。但官方依照臺灣史學(xué)家盧嘉興以沈光文有詩提及該寺而認(rèn)定其為明永歷十八、十九年間（即1……[詳細(xì)]

　　重慶寺位于臺南市中西區(qū)，于民國九十六年（2007年）4月26日公告為古跡，為臺灣府城七寺八廟之一。它最初屬于禪宗臨濟(jì)宗，但現(xiàn)在是西藏密宗噶舉派（白教）的分院，也是臺南知名的宗教文化勝地之一。重慶寺最初位于臺灣府城寧南坊，寬三開間，由三川門、正殿、后殿與兩邊廂房，屬于禪宗里的臨濟(jì)宗，主祀釋迦牟尼、文殊菩薩與普賢菩薩。1778年時(shí)臺灣府知府蔣元樞曾重修此廟，后來進(jìn)入臺灣日治時(shí)期后，1915年時(shí)該寺因要……[詳細(xì)]

　　臺灣府城隍廟是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇，位于臺南市青年路，屬國家二級古跡。它始建于明鄭永歷二十三年（1669年），當(dāng)時(shí)被稱為承天府城隍廟，是臺灣最早的官建城隍廟，也是全臺最知名的城隍廟。臺灣府城隍廟主祀臺灣府城隍威靈公，配祀有城隍夫人、觀音菩薩、地藏菩薩、注生娘娘、天上圣母、福德正神、月下老人、十八羅漢、文武判官、范謝將軍、甘柳將軍、二十四司、門神等-，門神彩繪是彩繪大師潘麗水的作品。寺廟的……[詳細(xì)]

　　全臺首邑縣城隍廟為臺灣清治時(shí)期所設(shè)的對應(yīng)臺灣縣的官祀城隍廟，當(dāng)時(shí)稱為“臺灣縣城隍廟”，位于臺南市中西區(qū)。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現(xiàn)在的廟宇建筑是二戰(zhàn)后于1980年1月重建而成的，為臺灣最主要的城隍廟之一。全臺首邑縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署旁邊，后來到了乾隆十五年（1750年）知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟移到了鎮(zhèn)北坊赤崁樓右邊，但隔年又移到了縣署北邊，之后屢次修……[詳細(xì)]

　　安平城隍廟位于臺灣臺南市安平區(qū)，昔日為水師官兵所祭祀的廟宇，現(xiàn)與安平觀音亭、安平天后宮同為安平地區(qū)三大公廟，也是臺南最著名的城隍廟之一。據(jù)《續(xù)修臺灣縣志》記載，安平城隍廟為水師協(xié)鎮(zhèn)沈廷耀于乾隆十四年（1749年）所建，而后協(xié)鎮(zhèn)丁朝雄（1785年）、守備陳景星（1801年）與游擊詹勝、守備陳廷梅和李文瀾（1804年）曾對廟宇進(jìn)行修葺。而同治二年（1863年）時(shí)的整修得到當(dāng)?shù)貪O戶、地方-與水師的響應(yīng)，……[詳細(xì)]

　　臺南龍山寺的前身為明鄭時(shí)期所建的一間供奉觀音菩薩的香灰袋草厝，到了康熙五十四年（1715年）時(shí)信眾正式于東門外用硓古石興筑觀音殿，并雕塑觀音像。而后，清乾隆四十三年（1778年）臺灣知府蔣元樞撥款重建，11年后（1789年）在仕紳王拱照的主導(dǎo)下又再次重修。在此之后，臺南龍山寺又經(jīng)歷了道光二十三年（1843年）、同治十年（1871年）與光緒十年（1884年）的多次整修，最終在日治時(shí)期由許萱其、許朝成……[詳細(xì)]

　　風(fēng)神廟是一座位于臺南市中西區(qū)的三級古跡，也是全臺灣唯一一間主祀風(fēng)神的廟宇，位列臺灣府城七寺八廟之中。它是由臺灣道巡道鄂善在清乾隆四年（1739年）建立的，就設(shè)在臺灣府大西門外面南河港的河道右側(cè)、安瀾橋的旁邊。風(fēng)神廟最初是一棟四進(jìn)的建筑，其第一進(jìn)是大門，第二進(jìn)是官廳，第三進(jìn)便是風(fēng)神殿，而第四進(jìn)是大士殿，其中第四進(jìn)是在把原設(shè)在赤崁街大井頭的接官亭移到此處后而興建的，用以保佑往來舟楫的行旅安全。日治時(shí)期……[詳細(xì)]

　　臺南花園夜市始于1999年，為臺灣臺南市北區(qū)的流動型夜市，每周四、六、日營業(yè)。花園夜市歷史并不如其他臺灣夜市有悠久歷史，但在短時(shí)間內(nèi)發(fā)展成今日近400個(gè)攤位的巨大規(guī)模。而在媒體及電視節(jié)目的報(bào)道后，今日花園夜市已與臺北士林夜市齊名，得“南花園、北士林”之名。臺南花園夜市的攤位占有3000坪，約近400家攤位，目前規(guī)模為臺南市之冠，共劃分美食小吃、流行服飾、精品百貨、休閑娛樂等四大區(qū)域。而攤位為了更吸……[詳細(xì)]