府城村王氏祠堂位于焦作市中站區(qū)府城街道辦事處府城村。年代為明、清。府城村王氏祠堂是河南省第七批文物保護單位�！�…[詳細]

　　中共博愛縣工委舊址位于博愛縣寨豁鄉(xiāng)黃塘村。年代為1939—1940年。中共博愛縣工委舊址是河南省第七批文物保護單位。1938年2月20日，博愛淪陷。為了拯救民族危亡，1938年4月間，中國共產黨在修武山區(qū)建立了修武抗日民主縣政府，并組織了抗日武裝。為了加強博愛工作，擴大抗日根據(jù)地，修博武中心縣委決定派張璋（化名王明光）來博愛建立中共博愛縣工委，發(fā)動群眾，建立武裝，以便把修武、博愛連成一片，形成一個……[詳細]

　　太行區(qū)第四專區(qū)及焦作市黨政軍機關舊址位于焦作市中站區(qū)龍翔街道辦事處十二會村。年代為1939—1948年。 太行區(qū)第四專區(qū)及焦作市黨政軍機關舊址是河南省第七批文物保護單位。1946年10月12日，國民黨對焦作解放區(qū)發(fā)動全面進攻，焦作地區(qū)被國民黨軍隊占領，太行區(qū)第四專區(qū)及焦作市黨政軍機關轉移至十二會村。太行區(qū)第四專區(qū)舊址（1946.10-1947.4），位于十二會村西北角一農家院中，為四合院，坐東朝西……[詳細]

　　濁鹿城遺址為第四批河南省文物保護單位。濁鹿城遺址，是漢獻帝退位后，以山陽公身份所獲封國的都城遺址。濁鹿城又名濁城、清陽城、北修武城，遺址在今河南省焦作市修武縣東北李固村南。……[詳細]

　　郗城遺址位于沁陽市區(qū)西南13公里柏香鎮(zhèn)賀村西北。郗城始建于西周，沿用至漢代。據(jù)《水經注》記載：“濟水又東南，逕絺（郗）城北”。郗城在筑城時因地制宜，東北角一段臨潴龍河（濟水）依水而建。經調查，城址平面呈不規(guī)則七邊形，總面積約10萬余平方米。原城墻寬14－16米，高2－5米不等，現(xiàn)僅存西北角一段，其它城墻深埋于地面之下。該城設東、西兩個城門，且不對稱。因未勘探發(fā)掘，城中建筑布局不詳。但采集遺物豐富，……[詳細]

　　恩村祖師廟是祖師爺?shù)男袑m。據(jù)說全國共有3個行宮，恩村祖師廟便是其中之一。恩村人認為：祖師爺就是道教的創(chuàng)始人——老子。因祖師爺被封為“玄天真武大帝”，故恩村祖師廟也叫玄帝廟。恩村祖師廟創(chuàng)建于明代嘉慶三十七年（1558年），2006年被河南省人民政府公布為省級重點文物保護單位，是依據(jù)湖北省武當山金頂太和殿的樣式建造的。大殿梁上有兩條回頭金龍，全國罕見，山門上懸掛著“玄帝廟”匾額，拜殿內懸掛著“玄天上帝……[詳細]

　　普恩寺，位于河南省焦作市山陽區(qū)新城街道恩村三街村。始建于唐朝貞觀年間（627—649）。 普恩寺所在的恩村是焦作市一個有五千年歷史的村鎮(zhèn)，曾三次受到帝王賜名。據(jù)傳大禹的父親鯀曾設治理黃河的據(jù)點于此，堯帝念其治水功勞賜此地名為鯀鎮(zhèn)。大禹治水有功“家天下”后，念及父親治水功德，有恩于蒼生，在劃分天下時，為避諱父名，升格此鎮(zhèn)為州，賜名恩州。武王伐紂途經恩州時，百姓簞食壺漿犒勞伐紂大軍，武王坐天下后……[詳細]

　　恩村玉帝廟位于恩村一街老村最北部，坐北向南，原有山門、鐘鼓樓、戲樓、馬王殿、東西廂房等明代建筑，現(xiàn)僅存玉皇殿、拜殿。村民俗稱玉帝廟為天爺廟，稱玉皇殿為大殿屋。拜殿面闊三間，進深一間，卷棚式灰筒瓦覆頂，殿前有長方形月臺。大殿面闊五間，進深三間，單檐歇山式，黃琉璃瓦覆頂，檐梁間彩繪精美。玉帝廟大殿是焦作市面積最大、保存最完好的明代建筑，對研究明清時代的建筑、藝術、宗教具有極高的學術價值。1982年，焦……[詳細]

　　焦作武陟縣吉祥寺位于焦作市武陟縣北郭鄉(xiāng)東草亭村，現(xiàn)存有大殿五間和東配殿三間，占地面積約5畝，有著很高的文物保護價值。據(jù)大佛殿前墻內所嵌《佛寺流源序》碑載：“本邑承敕……構殿數(shù)楹，……（于）唐歷盡五季、宋、元及我永樂年，僧人了道以寺，近邑弗清，去南十里曰清風崗者，縱三百步，橫有百里，高數(shù)丈，面山朝水，土潔水清，堪可奉寺……弘治年，僧惠明復架后殿五楹，視之前祠，大有雄壯 ，俱各妝神備，奉命曰‘清風寺’……[詳細]

　　海蟾宮位于修武縣城東北五里源鄉(xiāng)馬坊村。原名“真清觀”，相傳五代燕王宰相劉海蟾看破紅塵，棄官修道，馬坊村的馬坊泉即為劉海蟾的洗丹潭，因有金代邱處機所書“海蟾宮入道歌”而得名。現(xiàn)存的大殿座南朝北，當?shù)厝擞纸小氨衬蠈m”，重建于明末清初，建筑造型奇特，是研究古代建筑的珍貴資料。宮北曾有馬坊泉，泉中有大量的石殼蟲，鴨子吃后生的蛋，經過加工做成的松花蛋，去殼后呈現(xiàn)清晰的松柏枝、竹葉紋理，食之味道異常鮮美，被稱……[詳細]

　　沁陽捏掌堯圣廟始建年代不詳,重修于北宋。此后,歷代屢有重修或修葺,至民國年間逐漸衰敗�，F(xiàn)存有堯泉池、山門、拜殿、牛馬王殿以及堯圣殿等。堯圣廟是堯河的發(fā)源地,當?shù)卮迕裢�往引堯河之水灌溉農田;同時,利用堯河水發(fā)展造紙業(yè),促進地方經濟的發(fā)展。堯圣廟對研究古代堯河水利、農業(yè)經濟以及手工業(yè)的發(fā)展都具有重要價值�！�…[詳細]

　　圣佛寺位于孟州市槐樹鄉(xiāng)巖山村，圣佛寺坐西向東，一進四合院建筑，占地約1480平方米，位于6米許的高臺之上�，F(xiàn)存大佛殿、水陸殿坐西向東，與天王殿、羅漢殿相向而對。天王殿與羅漢殿間有2.5米通道，沿天王殿后墻和羅漢殿山墻間建一拱券門樓，上鑲“圣佛寺”石質匾額，門樓向下建十一級石質臺階。圣佛寺坐西向東，背崗而坐，依周圍地形西高東低之勢而建，其受地形限制，寺院建筑不在同一條軸線，但卻利用了有利地形地貌，因……[詳細]

　　武陟普濟寺位于武涉縣城東17.5公里千村。始建年代無考，元至正年間重建，明及清康熙年間重修。寺院建筑現(xiàn)存有山門和菩薩殿兩座。均為元末明初建筑風格。山門面闊三間，單檐懸山琉璃瓦頂，檐下為四鋪作真昂斗拱，闌額與普柏枋斷面呈凸字形。山門柱下為八瓣覆蓮石柱礎，其中一件為宋代遺物。整體建筑保持元代風格。菩薩殿面闊三間，單檐懸山式灰瓦頂。梁架結構獨特，駝峰與蜀柱同高，大梁及蜀柱后部錯縫相接，梁架有云龍彩繪。柱……[詳細]

　　神農山有著悠久的歷史文化和人文傳說,其深厚的歷史文化,豐富的植物、地質資源,在中原地區(qū)占居著重要的位置。尤其是位于其主峰紫金頂上的古建筑群,是河南省乃至中原地區(qū)都極為少見的保存較為完整的無梁式磚石制建筑組群,具有很高的歷史、科學和藝術價值�！�…[詳細]

　　人民勝利渠是建國以來在黃河下游興建的第一個大型引黃灌溉工程，它結束龍王“黃河百害，唯富一套”的歷史，揭開了開發(fā)利用黃河中下游水資源的序幕。渠首位于黃河北岸京廣鐵路黃河大橋以西1500米處武陟嘉應觀鄉(xiāng)秦廠大壩上，對岸桃花峪為黃河中游和下游的分解處，故人民勝利渠位于黃河下游的最上端。興建人民勝利渠是1949年提出的，1950年勘查、規(guī)劃、設計，經中央批準，1951年3月開始施工，1952年4月舉行開閘……[詳細]