介 紹 五百萬年來，隔著以色列和約旦之間的死海，不管風景或人文，都是全世界最特殊的地方。據(jù)說當年摩西帶領以色列人逃出埃及，最后就是消失在對岸約旦死海邊的山丘上。 死海之所以名為死海，是因為海水被蒸發(fā)的量多于注入其中的淡水，使得海水中的含鹽量過高，鹽的比重4倍于大洋中的海水，草木萬物根本無法生存，也造成了數(shù)倍于海洋的浮力，所以人跳進死海里不會下沉，反而可體驗在其它海洋里無法感受到的漂游之感。 死……[詳細]

　　 橄欖與葡萄酒之地—南耶路撒冷文化景觀坐落于耶路撒冷西南幾千米處，位于納布盧斯和希布倫之間的中部高原，于2014年被列為世界文化遺產(chǎn)。這一文化景觀屬于巴地爾（Battir）山地梯田種植景觀，由一系列的石坎梯田組成，當?shù)氐木用袂擅畹乩�用山地地形，開墾層層疊疊的梯田。在多山地區(qū)發(fā)展梯田農(nóng)業(yè)需要地下水源，通過灌溉渠道灌溉梯田中的作物。梯田這種傳統(tǒng)的耕作方法有利于排水和蓄水，部分梯田用于種植瓜果蔬菜，其他比……[詳細]

　　 耶穌誕生地：伯利恒主誕堂和朝圣線路是于2012年6月29日最新列入的世界文化遺產(chǎn)之一，由于滲水對遺產(chǎn)造成的損害， 這一遺產(chǎn)也被同時也列入了《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。這一入選遺產(chǎn)位于耶路撒冷以南10公里，自從公元二世紀以來，就被基督教傳統(tǒng)認定為耶穌的誕生地。公元339年，在此建成第一座教堂，公元6世紀的火災后，在此基礎上重建的教堂保留了原有建筑精美的馬賽克地板。這一遺產(chǎn)地還包括拉丁、希臘東正教、方濟會和……[詳細]

　　 介 紹 馬撒達高踞死海西南沙漠地帶，屹立于坡度陡峭的高山上，居高俯視著寂靜一方的死海及荒涼而壯闊的曠野。古堡地勢險要，山路坎坷迢遙，除了新建的空中纜車通達外，還有兩條山路，西邊蛇蜒的路坡度較緩，是古代帝王上下馬撒達古堡行走的，中間的筆直坡急，是古時戰(zhàn)況緊急時，信差和探子走的路，走來迅速而辛苦。 馬撒達古堡是耶路撒冷希伯來大學教授于1963年至1965年期間，帶領考古隊陸續(xù)挖掘出來的，距今已有19……[詳細]

　　 介 紹 奧瑪清真寺就位于哭墻邊沿石階而上的入口處，建于公元前687年。這座金色圓頂?shù)拿利惤ㄖ�，堪稱耶路撒冷的地標，不論從任何角度遠眺此城，皆能看見奧瑪清真寺閃爍的光芒。 清真寺呈八角形，每邊長21米，圓頂由真金箔貼成，頂上有新月形標志柱子，墻壁由大理石砌建，以馬賽克彩磁貼成阿拉伯圖案裝飾，墻上方還有馬賽克磁磚裝飾成的可蘭-字。寺內(nèi)圓頂富麗堂皇，圓頂下方柵欄內(nèi)的白色巖丘據(jù)說是亞伯拉罕將其子以撒獻……[詳細]

　　 介 紹 橄欖山位于耶路撒冷以東，即耶穌曾經(jīng)布道的地方，周圍遍植橄欖木。 山丘下的客西馬尼園中種有名為“記憶”的迷迭香，旁邊的客西馬尼萬國教堂又叫苦悶大教堂，祭壇前的巖石傳說是耶穌被出賣后度過最后一夜的地方，附近俄羅斯式的教堂建筑是圣瑪麗神女教堂，旁有多米內(nèi)斯弗列維特禮拜堂，上方有座升天教堂，聽說留有耶穌升天時的腳印，不遠處的彼德涅斯特教堂里面有以44國文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西……[詳細]

　　 介 紹 錫安山位于舊城之南，對于猶太人和基督徒來說，各具宗教歷史價值。在大衛(wèi)王墓前面，穿著傳統(tǒng)服裝，點著蠟燭誦經(jīng)祈禱的猶太人，臉上散發(fā)出虔誠致敬的光芒，足以令人感動萬千。 基督徒必至的耶穌最后晚餐室也在此地，指的是山上面的小室，該建筑原本是-時代所建，擁有美麗的拱形線條，在15世紀伊斯蘭教占領錫安山時將之改為清真寺，在長達約5個世紀的時間內(nèi)禁止基督徒和猶太人進入。 多米森教堂是錫安山的路標，……[詳細]

　　 介 紹 大衛(wèi)城塔是耶路撒冷舊城的最高處，位于約帕門附近的猶太區(qū)內(nèi)。這座約于兩千多年前由希律王建造的城塔，陸續(xù)被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墻和法賽爾塔、希皮庫斯塔和米里亞尼塔等三座城塔，以及羅馬、拜占庭、-和土耳其時代的建筑遺跡。 城塔中還設有耶路撒冷歷史博物館，里面陳列著迦南人、希伯來人、希臘人、-、土耳其人、阿拉伯人和以色列人豐富的歷史文物。此外，為吸引各方觀光客，夜晚的大衛(wèi)城塔還會舉辦聲……[詳細]

　　 耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個詞根組成，意思是“和平之城”，巴勒斯坦國中部城市，世界聞名的古城。耶路撒冷是位于近東黎凡特地區(qū)的一座歷史悠久的城市，在地理上位于猶大山地，介于地中海與死海之間，被譽為三大宗教的圣城（猶太教、基督教和伊斯蘭教）。自從公元前10世紀，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遺跡西墻，仍是猶太教最神圣的所在。基……[詳細]

　　 拉馬拉是“拉馬拉”和“比拉”兩座城市的合稱，巴勒斯坦中部城鎮(zhèn)，原在約旦境內(nèi)，北近耶路撒冷，位于猶地亞山區(qū)頂部，海拔872米。拉馬拉建立于12世紀-占領時期，而比拉城的歷史可以追溯至公元前3500年前的迦南時代；《圣經(jīng)》中曾多次提到比拉城，傳說基督教圣母馬利亞返回拿撒樂時曾在這兒休息。拉馬拉有大希律時期的磚石結(jié)構(gòu)遺跡，但早于-時代的完整建筑物全已無存；城南的特勒米斯高丘內(nèi)有層疊的古代居民遺跡沉積層，……[詳細]

　　 介 紹 阿喀薩清真寺意思是“在遠方”的清真寺，與奧瑪清真寺相望。是為了紀念先知從麥加和麥地那展開夜行跋涉來此所建，成為了伊斯蘭教世界又一圣地。 清真寺建于公元709年瓦利德王時代，直到13世紀末馬木路克時期易名為阿喀薩清真寺。后來又經(jīng)過地震損毀，后重新修建時的大理石圓柱由墨索里尼捐贈，天花板屋頂則是埃及國王法魯克所贈。此清真寺還發(fā)生過兩次重大事件，一件是1951年7月20日約旦國王阿布杜拉遇刺于……[詳細]

　　 介 紹 對于猶太人來說，耶路撒冷舊城中最神圣的地方莫過于3千多年以前，由所羅門所建造供奉“十誡”法柜的圣殿，圣殿曾先后被巴比倫和羅馬人摧毀，現(xiàn)在唯一僅存的只有外墻殘垣。其中西面一側(cè)的墻最底層基石是希律王時期所造，山面巖塊則是拜占庭和伊斯蘭教所加蓋的。西墻原文是Occidental，意即歐洲之墻，公元初時，歐洲人認為耶路撒冷是歐洲的盡頭，而這面墻就是歐亞分界線了。 長久以來，流放至世界各地的猶太……[詳細]