霍山，古有“霍泰山、霍岳、太岳、霍太、中鎮(zhèn)”之稱�！吨芏Y·職方氏》載：九洲之鎮(zhèn)山……惟冀州據(jù)北方，地最曠邈，河?xùn)|尤以山水之雄，而獨(dú)以霍為鎮(zhèn)，意在其巍大隆峻，深厚廣博，于諸峰而肅群垤，其氣象有以冠境內(nèi)”。其山拔地通天，層峰疊翠，逶迤綿延二百公里“跨趙城，洛洪洞，瞰平陽，而卒秀于霍邑東北，橫壓汾流，與太行接；逮而望之，如迭屏，如列壘，蔥蓯萃律，撐九霄，納三光，芨芨凜凜，掩歷山而吞姑射矣�！薄盎羯教N(yùn)乾坤……[詳細(xì)]

　　大中樓位于城中偏西街衢，俗稱鼓樓，是臨汾古老文明的象征。始建于何時(shí)，至今無確切文獻(xiàn)記載。據(jù)史學(xué)界專家考證，平陽鼓樓有金代改建取名鐘樓之說，現(xiàn)樓上懸有金明昌7年（1196年）鑄造的萬斤大鐵鐘l口，以此推斷最晚建于北宋時(shí)期。據(jù)《山西省志》、《平陽府志》、《臨汾縣志》及碑碣載，鼓樓經(jīng)歷過7次重修。匾額也前后5次重寫。樓從基座往上，總高24丈，其基座為長(zhǎng)40米的正方形，建筑面積1600平方米，四向券切門洞……[詳細(xì)]

　　汾城鎮(zhèn)地處襄汾縣城西南16公里處，唐初為尉遲公的封地鄂公堡，唐貞觀七年縣城由古城遷于此，名為太平縣，由于歷朝的建設(shè)，使汾城留下了大批的古建筑，被譽(yù)為山西省十大古建群之一，總面積大約為二萬平方米，（以鼓樓為中心依次由北向南排列為城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學(xué)前磚塔、縣衙大堂、關(guān)帝廟、社稷廟、洪濟(jì)橋、城墻等）。城隍廟：明烘武二年，建筑面積4千平方米，由影壁、石旗桿、二牌坊、山門、過亭舞臺(tái)、獻(xiàn)亭、大殿、……[詳細(xì)]

　　廣袤富饒的山西晉南地區(qū)，地處黃河中游，東憑中條之峻，西依呂梁之險(xiǎn)，南臨黃河之塹，一條汾河縱貫，蘊(yùn)育出自遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代丁村人以降的悠久歷史和豐富多彩的文化，更有“堯都平陽”、“夏墟”、“虞叔封唐”的傳說，歷來都集聚著歷史學(xué)家和考古學(xué)家的目光。數(shù)十萬年悠悠歲月，在晉南大地上留下了多少珍貴的文化遺產(chǎn)。陶寺城址就是這些珍貴文化遺產(chǎn)中最璀璨的一顆明星，吸引著一輩又一輩的考古學(xué)家孜孜以求，辛勤探尋。一、二十世……[詳細(xì)]

　　對(duì)山西襄汾縣陶寺城址的考古發(fā)掘，是“中華文明探源工程”的重要組成部分，具有世界意義。歷經(jīng)3年探測(cè)，已獲重大成果(見人民日?qǐng)?bào)2004年1月30日有關(guān)報(bào)道)。它不僅確證了5000年中華文明及其生生不息的延續(xù)性，而且為我們托出了一個(gè)清晰可鑒的具有重大歷史意義和廣泛認(rèn)識(shí)價(jià)值的堯及堯的時(shí)代，并以其自身長(zhǎng)久積淀的文明印痕遂使4700年前的人文社會(huì)景觀突現(xiàn)眼前，在強(qiáng)烈的視覺沖擊中引發(fā)出我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化與古代文……[詳細(xì)]

　　襄汾燕村生態(tài)園，位于襄汾縣北部鄧莊鎮(zhèn)境內(nèi)，山西的母親河—汾河由北向南自燕村西側(cè)流過，岸邊是較為開闊的汾河灘地，地勢(shì)比較平坦。燕水灘大片郁郁蔥蔥的紫花苜蓿，形成了萬畝苜�；�地和優(yōu)美的田園風(fēng)光。在苜蓿基地旁有千畝楊柳樹林，造就了森林生態(tài)景觀和優(yōu)質(zhì)的綠色天然氧吧，并吸引了大量的珍禽異鳥來此棲息。蜿蜒的汾河景觀、優(yōu)美的田園風(fēng)光、良好的生態(tài)環(huán)境、淳樸的鄉(xiāng)土風(fēng)情，為農(nóng)業(yè)觀光奠定了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前已建有具備……[詳細(xì)]

　　襄汾縣龍澍峪位于襄汾縣縣城西北的呂梁山支脈姑射山中，占地約30平方公里，距縣城23公里。龍澍峪自然風(fēng)光秀麗，古代建筑各具千秋，古老傳說美麗動(dòng)人，人文景觀星羅棋布，龍斗雙闕是自然景觀中最為著名者；100余間廟宇或橫空出世，或半藏半露，氣勢(shì)宏偉，古樸典雅，各種塑像，千姿百態(tài)，堪稱藝術(shù)瑰寶；摩崖石刻匯集了古代名家遺墨數(shù)十處，真、草、隸、篆，蒼勁婉約，莊重瀟灑，各具神韻。景區(qū)內(nèi)廟宇、寺、庵、亭、觀遍布全境……[詳細(xì)]

　　香嚴(yán)禪院位于山西省美麗的汾河岸畔。上接著名的壺口瀑布，下臨大運(yùn)高速，交通便利，四通八達(dá)。香嚴(yán)禪院始建于元大德十一年間（公元一三〇八年），重修于明弘治十二年，乃平陽一帶著名的佛教道場(chǎng)。此寺院原建筑金碧輝煌，布局合理，中軸線上依次為山門、天王殿、大雄寶殿、大悲殿、千佛殿、藏經(jīng)樓，東西兩邊為配殿及廂房。寺內(nèi)佛像雕塑藝術(shù)精湛，形神兼?zhèn)�，栩栩如生。由于年久失修，幾�?jīng)戰(zhàn)亂，寺院已是斷垣殘壁。民國(guó)年間，山門、大……[詳細(xì)]

　　在壺口瀑布東岸，龍王廟后，有一座孤峰，猶如天上飄下的一頂帽子扣在壺口岸邊。在夕陽余輝照射下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它似乎在風(fēng)中悠悠而動(dòng)。在光線漸暗的時(shí)候，它又似乎飄飄欲下，頗有清幽之感。這座孤峰．就是石帽山，又叫“禹帽峰”。傳說這座孤峰是禹王的斗笠變成的。……[詳細(xì)]

　　壺口至孟門近鄰的山脈默然后退了許多，蒼茫的天際幻化出峰巒的剪影。龍槽兩岸淡褐色的石板面上，顯露出許多樹葉、鳥蟲等古化石圖案。其間還夾雜著一個(gè)個(gè)儲(chǔ)滿清水，可把山川景色映照其間的石窟，小者如杯，大者如甕，或斜或直直伸石底，如同一面面形態(tài)各異的鏡子�！�…[詳細(xì)]

　　壺口之東，距河岸約2O公里處，有一座古老的大山，這里有一望無際的千年古樹，綠蔭蔽日，景色宜人，兼有眾多傳說，這就是黃土高原晉西南邊陬有名的人祖山。最早見于史書記載的是《史記》，說它是一個(gè)荒涼的地方，叫狄城或翟城，晉文公避驪姬之難時(shí)曾在這里住過五六年，但沒有講這座山叫什么名字。到公元527年酈道元寫《水經(jīng)注》時(shí)，說它叫風(fēng)山。因?yàn)閭髡f中的女媧氏是風(fēng)姓人，后人（約在宋朝前后）為了塑造這個(gè)山與風(fēng)姓人的關(guān)系……[詳細(xì)]

　　從-交界的黃河大橋朝下望，河水沖出龍槽豁然開闊，水面漸寬處，一塊巨礁屹立河心，俯視如門，側(cè)看如舟，仰視如山，實(shí)則是黃河中的一個(gè)小島，它雄踞中流，劃開河水，那就是傳說中“山石為禹所鑿”的孟門山。相傳大禹治水時(shí)，先在這里鑿開了第一個(gè)阻擋洪水的“龍門”暗洞，就叫它孟門。那孟門巨石之上，至今赫然鐫有金明郡守所寫的“臥鎮(zhèn)狂流”四個(gè)一米見方的朱紅大字。如到河水下落時(shí)，這四個(gè)字便能露出水面，供游人觀賞。……[詳細(xì)]

　　位于吉縣西北30公里處，黃河中游晉陜峽谷壺口瀑布東岸垣頭，西瀕黃河，北通古賢溝，南達(dá)麻庫掌，東連南村垣，東西長(zhǎng)約一公里，南北寬約0．5公里，是一個(gè)三面臨溝河，一面通高原的葫蘆狀獨(dú)立山梁，確有一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開之險(xiǎn)要。閻錫山的第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官部、山西省政府、民族革命同志會(huì)等首腦機(jī)關(guān)于1940年至1945年曾駐扎在這里。閻錫山以南村音近“難存”，并意欲標(biāo)榜克服困難，故改名克難城，通稱為克難坡。……[詳細(xì)]

　　黃河壺口一帶，古為晉國(guó)與少數(shù)民族狄人的分界線，又是-兩國(guó)的分疆處，雖然晉陜峽谷的黃河兩岸山高壁陡，往來交通不便，但有古渡可通，加上此地河槽穩(wěn)固、窄狹易渡，冬季結(jié)冰堅(jiān)實(shí)可載車騎，所以歷朝當(dāng)局多在此置關(guān)設(shè)隘，駐兵把守，作為進(jìn)攻對(duì)方的橋頭堡，或作為防御的灘頭陣地，成為兵家必爭(zhēng)之地。……[詳細(xì)]

　　洪洞明代監(jiān)獄是我國(guó)唯一的、保存最完整的明代縣衙古監(jiān)獄。它始建于明朝洪武一年（公元1368年），距今已有600多年的歷史，當(dāng)年北京名0蘇三在洪洞蒙冤落難就囚于這里。當(dāng)您踏進(jìn)過廳，映入眼簾的一條狹窄的南北通道。通道兩端各有東西對(duì)稱的6間普通牢房，每間牢房門低窗小，占地只有4平方米，小土坑距地面不足1尺。據(jù)史載，狹小的牢內(nèi)少則關(guān)五六人，多時(shí)關(guān)十幾人。監(jiān)獄最引人注目之處是死囚牢。牢門上方有一石刻的動(dòng)物頭像……[詳細(xì)]