北社區(qū)蘇維埃政府舊址地址：張家界市永定區(qū)新橋鎮(zhèn)鄭家坪湯家崗組時(shí)代：清保護(hù)范圍：以-墻基為起點(diǎn)四向各至100米處……[詳細(xì)]

　　唐犧支故居位于三官寺土家族鄉(xiāng)三坪村，2011年列入省文物保護(hù)單位。因房子年久修繕不及時(shí)亟待修繕，得到上級(jí)文物保護(hù)部門(mén)的高度重視實(shí)施修繕工程建設(shè)，由縣文物局具體實(shí)施，預(yù)計(jì)2017年9月竣工。修繕同時(shí)，新修60米公路，連接趙三公路，聯(lián)S305和S306線，成為東線旅游的又一景點(diǎn)。唐犧支，字以祀，又字洗恥，湖南慈利三官寺人。清光緒十三年(1887年)生。湖北新軍第二十一混成協(xié)第四十一標(biāo)第一營(yíng)士兵，后由副……[詳細(xì)]

　　溪口鎮(zhèn)因賀龍、蕭克于1934年7月率領(lǐng)紅二、六軍團(tuán)在此建立蘇維埃政權(quán)、成立地方革命委員會(huì)、廣泛開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)，并于1935年2月組織了棉花山阻擊戰(zhàn)而廣受關(guān)注。紅軍在當(dāng)?shù)貞?zhàn)斗期間，留下了許多戰(zhàn)斗遺跡，現(xiàn)保留有紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)壕、紅軍橋、紅軍樹(shù)等，留傳了許多感人的事跡，當(dāng)時(shí)人民群眾還編唱了《太陽(yáng)照在棉花山上》等紅色歌謠。這些紅色文化資源，成為傳承愛(ài)國(guó)主義精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)發(fā)奮圖強(qiáng)意識(shí)的重……[詳細(xì)]

　　紅二六軍團(tuán)指揮部及紅軍醫(yī)院舊址地址：慈利縣溪口鎮(zhèn)時(shí)代：清……[詳細(xì)]

　　六縣聯(lián)合政府舊址位于桑植縣城北80公里的白竹坪,毗鄰湖北鶴峰,素稱(chēng)“四十八大岔四十八小岔”溪壑縱橫的扇形盆地,周?chē)�群山環(huán)抱,地勢(shì)險(xiǎn)要。1931年9月,湘鄂西中央分局召開(kāi)湘鄂邊特委擴(kuò)大會(huì)議,在此地馬家新屋設(shè)立中華蘇維埃共和國(guó)桑(植)鶴(峰)五(峰)石(門(mén))慈(利)長(zhǎng)(陽(yáng))六縣聯(lián)合政府�！�…[詳細(xì)]

　　芭茅溪鹽稅局舊址依山傍水，占地面積為575平方米，建筑面積為450平方米，環(huán)璄優(yōu)美。1946年向幫柏、向幫家在原址局部重新修建。上世紀(jì)50年代末，復(fù)建東廂房；上世紀(jì)70年代，復(fù)建西廂房。去年，縣文物局對(duì)鹽稅局舊址進(jìn)行歷時(shí)6個(gè)月的搶救性加固、維護(hù)、修繕和保護(hù)，開(kāi)展周邊環(huán)境整治，收集填充近百件文物，真實(shí)再現(xiàn)了賀龍帶領(lǐng)桑植人民反抗封建統(tǒng)治的義舉和追求救國(guó)救民的歷史場(chǎng)景。賀龍?jiān)獛浀杜�鹽稅局的事跡不僅成為賀……[詳細(xì)]

　　張家界的大山孕育了無(wú)數(shù)的神奇，其中有這么一個(gè)神秘的古城堡。它隱藏在永定區(qū)謝家埡的深山密林之中，厚實(shí)的城墻，歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)吹雨打，仍基本完好，頑強(qiáng)地訴說(shuō)著往日的輝煌。它——天羅山古城堡，經(jīng)過(guò)考古發(fā)掘，去除了覆蓋的塵土與雜草，目前已基本露出了當(dāng)年的恢宏面貌。張家界永定區(qū)的天羅山古城堡，是南方地區(qū)保存較為完好且并不多見(jiàn)的軍事古城堡，城堡主要由城垣及木構(gòu)建筑群兩大部分構(gòu)成，城墻砌筑技術(shù)與傳統(tǒng)封火墻建造技術(shù)……[詳細(xì)]

　　天門(mén)書(shū)院位于湖南大庸（今張家界市）三岔山鄉(xiāng)水洋村天門(mén)山麓。清乾隆慈利拔貢皇甫如森在所纂嘉慶《慈利縣志》中寫(xiě)道：“書(shū)院之名，肇于唐，盛于宋，而浸廣于元明……舊邑有書(shū)院六：天門(mén)、聚奎、環(huán)溪并建于元代，清溪、月川、羊山建于明世。”元朝時(shí)永定屬慈利轄，天門(mén)書(shū)院居慈利州六書(shū)院之首。書(shū)院多為民辦，供奉文昌帝君，不供奉孔子；州學(xué)、縣學(xué)稱(chēng)學(xué)廟或文廟、孔廟，系官辦，供奉孔子，而不供奉文昌帝君。天門(mén)書(shū)院由隱士田希呂于……[詳細(xì)]

　　漁浦書(shū)院位于慈利陽(yáng)和鄉(xiāng)漁浦村，北倚太華山，南臨茹溪，占地8000平方米。清光緒十一年（1885），慈利一代名儒田金楠首倡，議建書(shū)院，鄉(xiāng)紳李德灼、王堂信等附而議之，并競(jìng)相解囊、慷慨捐資，八都九都（今宜沖橋、甘堰、陽(yáng)和、許家坊、溪口諸鄉(xiāng)鎮(zhèn)）士人群起而效之。至半，因所募資金告磬，役用不敷，幾臨半途之廢。時(shí)有鄉(xiāng)富李長(zhǎng)青，置酒集客，待酒至半酣之際，起而謂賓客曰：“天道惡盈我里，高貲率不逾三傳破敗，相踵吾輩，……[詳細(xì)]

　　蘿洞書(shū)院位于張家界市桑植縣官地坪鎮(zhèn)東流坪村，建在一自然斷陷的橢圓形泥底石壁洞內(nèi)，四周絕壁，環(huán)護(hù)如城，高10余丈，方圓200余平方米，殿堂樓閣，均掩映其間，唯洞南右側(cè)，鑿有棧道與內(nèi)相通。棧道左側(cè)，沿線為條石欄桿和石雕花缽，名花芳草，爭(zhēng)奇斗艷。沿棧道前行，穿一石洞，走出罩屋，便見(jiàn)一堂皇殿堂。殿堂上方的石壁上嵌有一塊長(zhǎng)5尺、寬2尺的匾，上 書(shū)“蘿洞書(shū)院”4個(gè)大字。殿堂兩旁有一楹聯(lián)，左曰“蘿經(jīng)空山來(lái)游佳士……[詳細(xì)]

　　【八圣官】 座落在桑植縣城楠木山頂，建于清乾隆年間，占地0,6公頃。富為兩進(jìn)，頭進(jìn)為火殿，二進(jìn)為兩層樓閣，供奉孚佑帝君、文昌、武桓侯、觀音、王母、九天司命等八圣菩薩。四周為封火磚墻。登臨斯宮樓閣，可鳥(niǎo)瞰全城。1925年，澧州鎮(zhèn)守使賀龍回鄉(xiāng)祭祀，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，爭(zhēng)取桑梓文人名士，撥款將此宮修葺一新。現(xiàn)此宮已毀，遺址尚存�！�…[詳細(xì)]

　　【文廟】 亦稱(chēng)圣廟、紅廟。在桑植縣政府院內(nèi)。清乾隆年間建造。座北朝南，前臨大街，后依城墻。長(zhǎng)100米，寬60米，紅墻環(huán)繞。前立甬壁，東西開(kāi)耳門(mén)，分別楷書(shū)“道貫今古”、“德配天地”于上首。耳門(mén)后有長(zhǎng)8丈寬4丈的石板小坪，是每年春秋宰牛祭祀處。坪后5級(jí)石階上，有立高12米、長(zhǎng)23米的青石牌坊，正面鐫人物、花卉、禽獸圖案。正殿6柱間開(kāi)左、中、右3門(mén)，分為“義路”、“欞星’、“禮門(mén)”，氣勢(shì)恢宏。牌坊土坪中……[詳細(xì)]

　　【云朝山金頂佛殿】 位于慈利縣境內(nèi)。“云朝山在邑南九十里，高數(shù)千仞，與騰云山對(duì)峙，亦勝地也。……登其上者，云霧四冥，恍若先天混沌之象，故傳日云朝”（清嘉慶<慈利縣志>）。山上有石屏、石爐、石燭諸景。峰頂金頂佛殿坐北朝南，殿頂已壞，石條砌成的殿墻基本完好。殿墻東西寬2.35米，南北進(jìn)深6. 13米，殘高4.8米。殿內(nèi)祖師臺(tái)及左右佛像臺(tái)尚存，并保存清代李氏、莫氏等施碑志數(shù)塊。據(jù)嘉慶《慈利縣志》載，金頂……[詳細(xì)]

　　【五雷山古建筑群】 位于慈利縣城15公里五雷山上。五雷山號(hào)稱(chēng)“南武當(dāng)”，古人贊為“南楚名山推第一”。曾為道教昌盛之地。金頂真武祠為臨近數(shù)縣中最負(fù)盛名的廟祠，始建于元，明、清擴(kuò)建。五雷山古建筑群分為內(nèi)八家，外七家，依山勢(shì)修建在長(zhǎng)達(dá)1公里的山脊上，建筑面積約8500平方米。由于山高風(fēng)大，整個(gè)建筑皆以石頭砌成。內(nèi)八家自南而北依次為朝圣門(mén)、斗姆宮、赤帝宮、財(cái)神殿、玉皇殿、老王爺?shù)�、觀音閣和金殿。外七家布局……[詳細(xì)]

　　【朝天觀】建于張家界景區(qū)內(nèi)朝天山�！吧揭猿�天名，意取乎仰吳天地。”朝天山海拔1227.3米，地勢(shì)極為險(xiǎn)峻。觀址原在距今址不遠(yuǎn)的山上，其間曾歷劫難數(shù)次，幾致朽廢�？滴跄觊g，有和尚醒作登朝天觀苦修，并將寺廟遷移今址，雖觀得以恢復(fù)舊貌。乾隆年間，有山民李氏兄弟耕地時(shí)獲真武銅像，供于觀中，自此，廟聲遠(yuǎn)播，香火鼎盛。后屢經(jīng)修繕，規(guī)模大至三進(jìn)兩殿20余間，面積達(dá)1900余平方米，為武陵又一聞名古剎，朝天以在建……[詳細(xì)]