拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心，保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式，在這里轉(zhuǎn)經(jīng)、淘寶，體驗(yàn)風(fēng)土人情。八角街位于古城拉薩的中心，是拉薩本來面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地，也是旅行者到拉薩必去之地�！鞍私墙帧背蕡A形，仿佛是一座巨大的時(shí)鐘，輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名，而是藏語“帕廓”的音譯，意思是圍繞大昭寺（建于七世紀(jì)中葉）的街道……[詳細(xì)]

　　位于拉薩布達(dá)拉宮廣場南端，北距布達(dá)拉宮300余米。2002年5月，在布達(dá)拉宮廣場舉行了西藏和平解放紀(jì)念碑揭幕儀式。紀(jì)念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀(jì)念碑高３７米，主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文，前方設(shè)計(jì)有兩組青銅浮雕，以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀(jì)念碑碑身頂部設(shè)計(jì)有按國旗上排列的五星，進(jìn)一步象征國家主權(quán)及西藏和平解放，象征各民族團(tuán)結(jié)。紀(jì)念碑由中國科學(xué)院院士、東南大學(xué)教授齊康設(shè)計(jì)，-題寫“……[詳細(xì)]

　　瑪尼堆最初稱曼扎，意為曼陀羅，是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆，藏語為“多本”；還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像，以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征，有佛尊、動物保護(hù)神和永遠(yuǎn)念不完的六字真言，然后堆積起來成為一道長長的墻垣，這種瑪尼墻藏語稱“綿當(dāng)”。每逢吉日良辰，人們一邊煨桑，一邊往瑪尼堆上添加石子，并神圣地用額頭碰它，口中默誦祈禱詞，然后丟向石堆。天長地久，一座座瑪尼堆拔地而起……[詳細(xì)]

　　下密寺始建于1433年，是宗喀巴弟子為弘揚(yáng)和修習(xí)密宗而興建的密乘修院。從外面看，下迷寺也是不怎么起眼，也是不設(shè)崗不用買票，但里面卻是規(guī)模宏大，氣勢不凡，有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像，修道場掛滿了法螺。在另外一個殿里，供著眾多度母像，其中的一尊綠度母身段豐腴，儀態(tài)嫵媚，令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺上有一酥油燈，火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子（值守僧人說那叫“瑪……[詳細(xì)]

　　音樂噴泉廣場 這一堪稱全球地理位置最高的音樂噴泉建造于布達(dá)拉宮廣場上，位于布達(dá)拉宮和西藏和平解放紀(jì)念碑之間。來自各地的中外游客每天晚上聚集在布達(dá)拉宮廣場上等待噴泉開放。整個布達(dá)拉宮廣場燈火通明，音樂噴泉準(zhǔn)時(shí)開放。觀眾們立刻圍攏在噴泉周圍，伴隨著噴泉的音樂，人人熱情澎湃，在《歡騰的草原》樂曲聲中，眾人隨著歡快的音樂和噴泉的水柱而不斷發(fā)出歡呼聲，廣場上立刻成了歡樂的海洋。音樂噴泉是整個布達(dá)拉宮廣場改造……[詳細(xì)]

　　倉姑寺位于西藏拉薩城內(nèi)，是藏傳佛教格魯派寺廟。也是拉薩城內(nèi)唯一的一座尼姑寺廟。該寺在藏傳佛教界享有較高的聲望。倉姑寺主佛殿的面積并不很大，分上下兩層，上層是經(jīng)堂。殿門沿臺階而上，殿門兩邊繪制有四大天王壁畫，屋檐和門柱雕飾，幾乎與其他藏傳佛教寺院相同。門柱上方，則是傳統(tǒng)的獅面和人面柱頭像。倉姑寺主供十一面觀音菩薩，另有文殊菩薩、無量壽佛、宗喀巴大師和十三幅明清以來唐卡等。倉姑寺最著名算是主佛殿一層地……[詳細(xì)]

　　扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財(cái)神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。據(jù)了解，扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺，也是一座可以免費(fèi)參觀的寺廟。在藏語中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，扎基寺即“有4個僧人的寺廟”，這是因?yàn)樽畛醯脑�基寺只有色拉寺派來�?位僧人管理。扎基寺的“財(cái)神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說，這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身，……[詳細(xì)]

　　扎耶巴是吐蕃時(shí)期西藏四大靜修地之一，地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地，不僅歷史悠久，靈地眾多，而且風(fēng)景奇絕，使人流連忘返。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏，據(jù)說有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞，這是藏王松贊干布靜修處；月亮洞，傳說蓮花生大師在此進(jìn)行過雙修；祖師洞，是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴；拉隆洞，相傳是公元9世紀(jì)中期……[詳細(xì)]

　　離拉薩140公里處有一個美麗的地方，叫德宗溫泉，可以在拉薩包車去，費(fèi)用大概每人250左右，行車時(shí)間較長，大概需要6小時(shí)左右，因?yàn)槁窙r很差，全是石頭路。但沿途可以見到黑頸鶴，快到溫泉的地方，可以見到很多無名的小花開得很美，聽說也很名貴，其他地方見不到。離溫泉七公里的地方分路口就是去有名的-臺和止貢提寺，位于山坡上，很有氣勢，聽說運(yùn)氣好的可以見到-�！� 　 到了德宗溫泉時(shí)候，你會覺得很美，他是一個美麗……[詳細(xì)]

　　拉薩清真寺位于拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)，始建于18世紀(jì)中葉。寺址東西向，沿中軸線前后設(shè)有三進(jìn)院落。建筑群由牌樓、禮拜殿、邦克樓、浴室、水房、林卡等組成。禮拜殿朝東，分內(nèi)殿、敞廳、月臺等。敞廳內(nèi)懸掛有“清真古寺”匾額。園內(nèi)建筑大多采用藏族傳統(tǒng)形式，圓形拱頂、尖塔，圍墻均用鑿刻的方形巖石壘砌，殿內(nèi)采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋圖作裝飾，藍(lán)色作基調(diào)，帶有濃郁的宗教與地方建筑藝術(shù)相結(jié)合的明顯特色�，F(xiàn)在這座穆……[詳細(xì)]

　　桑浦寺桑浦寺，在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi)，位于縣駐地東南、拉薩河南岸的內(nèi)鄔托地方。寺廟以提倡因明（佛教邏輯）、辯論而著名，在西藏佛教歷史上占有一定地位，是藏傳佛教教噶當(dāng)派的重要寺院之一，備受崇敬。桑浦寺由阿底峽的弟子俄·雷必喜饒于1073年創(chuàng)建的，最初稱“桑浦內(nèi)鄔托寺”，后改稱“桑浦寺”，是佛學(xué)教理的發(fā)源地。寺內(nèi)殿堂供奉有許多佛像，還有雅絨兩位大師（即雅楚·桑結(jié)貝和絨敦·瑪威僧格）的茅篷、穿黑皮鎧甲……[詳細(xì)]

　　乃朗寺乃朗寺，亦稱“乃囊寺”、“奈囊寺”。在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi)，位于縣駐地以西的楚浦寺東面。乃朗寺，由噶瑪噶舉派紅帽系-第一輩札巴僧格于1333年創(chuàng)建。札巴僧格（1283～1349），意為“名獅”，為黑帽系第三世-讓瓊多杰之得意弟子，因曾得元帝室成員贈給一頂紅帽，其傳承遂稱為“噶瑪噶舉紅帽系”。因他生于有利于波地方夏氏家族的旺古支族中，所以他又稱為“旺古熱巴”。13歲時(shí)拜至尊柯瓦的弟子洛哲扎巴……[詳細(xì)]

　　桑木民俗自然村拉薩市堆龍德慶縣東嘎鎮(zhèn)桑木村坐落在美麗的堆龍河畔。這里生活著68戶、300余口勤勞、善良、純樸的藏族鄉(xiāng)親。桑木村土地肥沃、風(fēng)景秀麗、人杰地靈，三世0-出生在這里；西藏民主改革前，桑木村被據(jù)為哲蚌寺、色拉寺的莊園；桑木村民間藝人輩出，是西藏著名的民間歌舞之鄉(xiāng)……走進(jìn)桑木村，結(jié)識一下精明能干的村長巴珠、唱了一輩子藏戲的老阿媽央宗、村民演出隊(duì)的“藝術(shù)總監(jiān)”丹增師傅和他的兒孫們。到鄉(xiāng)親家中，……[詳細(xì)]

　　丘桑溫泉傳說黃教宗喀巴大師到西藏各地去朝拜，當(dāng)他來到林芝這個地方時(shí)，一不小心腳被竹子刺傷，感到疼痛難忍，他只好拄著拐棍一瘸一拐地繼續(xù)去朝拜。當(dāng)他來到堆龍丘桑時(shí)，看到山上有一個溫泉，即現(xiàn)在的丘桑溫泉，心想這溫泉說不定能治自己的病。這時(shí)他看見一只雙腳受傷的烏鴉飛到溫泉邊，把雙腳泡了又泡，不一會兒，烏鴉的腳竟奇跡般地好了起來。于是他也把雙腳泡在溫泉里，他的腳也真的好了。他把那根用竹子做的拐棍仍在山后回到……[詳細(xì)]

　　雄巴拉曲神水度假村　聞名遐邇的雄巴拉曲神水，位于布達(dá)拉宮以西十五公里處的乃瓊鎮(zhèn)瑪村。傳說泉水是蓮花生大師用佛仗鑿出的一眼甘泉。在鑿泉時(shí)，他對眾人說：“神泉即涌，端盆來”，故稱“雄巴拉曲”泉水為盆中圣水。“雄巴拉曲”民俗度假村就建在盆中圣水之地。這里地勢開闊，水草豐美，幽靜秀麗，灑滿了佛的甘露。如果您有幸身臨其境，定會令您賞心悅目，流連忘返�！�…[詳細(xì)]