石寶山風(fēng)景區(qū)的自然景觀中，非常引人注目的是遍山嶙峋的奇峰異石，明代大旅行家徐霞客描寫它們“峰頭石忽涌起，如獅如象，高者成崖，卑者為級(jí)，穿門蹈瓣，覺其有異”。這些紫紅色砂巖球狀風(fēng)化石構(gòu)成了千姿百態(tài)的造化奇觀，與石鐘寺遙相對(duì)應(yīng)的正是這樣一片崖坡，崖頂巨大的紫砂巖形同一只靜臥的雄獅，隔箐相望，默默守護(hù)著石鐘寺的“石寶”，因而得名“獅子關(guān)”。游人穿過石寶山“南天福地”的石牌坊，順著通幽的曲徑石坎，一臺(tái)臺(tái)下……[詳細(xì)]

　　斗母閣是巍寶山上最高的殿宇，海撥為2569米，也是巍寶山前、后山的分界標(biāo)志建筑物，人們習(xí)慣將斗母閣正前方的北部山林稱為前山，背部南方山地稱為后山。斗母閣的樓閣建筑在高聳的石崖上，氣勢(shì)雄偉壯觀。由西廂房北斗殿、東廂房南斗殿、過廳和斗母大殿組成。斗母閣始建于清初，清乾隆四十年（公元1775年）重建。今天見到的殿宇就是清乾隆年間的建筑物，被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位巍寶山古建筑群的組成部分之一。斗母閣大殿……[詳細(xì)]

　　謝安故里文化園位于河南省周口市太康縣謝堂村，謝安故里原有的古建筑很多，相傳號(hào)稱太傅府的99座樓、祠堂等，由于年代久遠(yuǎn)早已頹圮不存，但樓基遺址還在，澆花井、飲馬井等有著古老傳說的景物仍保存完好。在太傅府99座樓遺址處發(fā)現(xiàn)很多刻有“太”字或“傅”字的古磚。由唐代傳下來的被稱為謝氏最早的也是唯一的一部《謝氏族譜》至今保存完好。太康縣謝堂，古名陳郡陽夏，在東晉、南朝的200多年間，遍布京中高門、顯職要沖，……[詳細(xì)]

　　劍湖位于云南省劍川縣城東南方，出縣城東門后沿金龍河堤迤儷前行6里許即可到達(dá)．劍湖周長(zhǎng)約25里，平時(shí)水面近8平方公里(雨季則要寬闊得多)，平均水深4米多。劍湖水溫適中，年平均水溫為11C左右，每年隆冬時(shí)節(jié)之凌晨，僅湖邊結(jié)有些許薄冰。劍湖以其水質(zhì)之異常清潔甘冽，堪稱鑲嵌于滇西北高原上的一顆璀璨的明珠。劍湖之景物，四時(shí)各有特色。陽春三月，河堤上鶯啼綠柳，湖邊蘆葦一片青翠，湖面上菱花白得耀眼。更有沿湖田野……[詳細(xì)]

　　大理蒼山西聳，洱海東臥，在蒼洱之間有著許許多多的云景奇觀，令人遐想陶醉。其中最奇妙、最迷人的有蒼山佛光、望夫云、玉帶云、火把云等云景�！∩n山佛光具備的條件是雨后放晴，有云霧繚繞，有太陽折射，只要條件具備，人們?cè)谏n山頂旅游時(shí)，都可以見到。望夫云一般在11點(diǎn)-13點(diǎn)左右生成，是大理指示性氣候的云，一旦出現(xiàn)就預(yù)示洱海地區(qū)將有大風(fēng)。玉帶云多出現(xiàn)在夏秋之交的雨后初晴之時(shí)�；鸢言埔话愠霈F(xiàn)在農(nóng)歷6月25日前后，……[詳細(xì)]

　　這里總漂浮著一股靈秀與智巧交織的動(dòng)感，一種牽動(dòng)人心的質(zhì)樸和厚實(shí)；這里隨處可見一件件藍(lán)白相間的扎染布，家家門外石板路，戶戶門外有流水，這里就是被譽(yù)為“白族扎染之鄉(xiāng)”的大理周城。周城位于大理古城北23公里，坐落在離下關(guān)38公里處滇藏公路旁，是云南省最大的自然村，面積4．7平方公里，人口8868人，幾乎全是白族。全村居住1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮(zhèn)，為對(duì)外開放的白族民俗旅游村。周城不僅因?yàn)椤��?a href=/landscape/20/dalizhoucheng.html class=blue target=_blank>[詳細(xì)]

　　大理萬人冢位于下關(guān)老市中心的萬人冢，是安葬唐天寶之戰(zhàn)劍南留候李宓及陣之將士的大型墓冢，墓冢呈圓型上包，兩層基石全部用青麻石砌成，四面圍著兩道大理石圍欄，占地約360平方米，墓冢前立著刻有＂大唐天寶戰(zhàn)士冢＂的大理石墓碑。明云南點(diǎn)兵官鄧子龍為其題詩云：＂唐將南征以捷聞，誰憐枯骨臥黃昏？唯有蒼山公道雪，年年披白吊忠魂�。⒉⒖坛墒�碑立于墓前，1986年對(duì)古墓冢進(jìn)行了修復(fù)，整個(gè)天寶公園沉浸在一片肅穆的氣氛中……[詳細(xì)]

　　巍山縣境內(nèi)有多處玉皇閣，但以巍寶山的玉皇閣最為壯觀。原明代晚期的玉皇閣位置在三皇殿左下方，清乾隆十三年（公元1748年）重建時(shí)遷移到今天的新地址，在靈官殿的背后。玉皇閣依山而建，層層而上，每層以三路石級(jí)相通，共42級(jí)，由四圣殿、三師殿、呂祖殿、依云閣、彌羅上宮（圣父母殿）等組成，是巍寶山所有殿宇中規(guī)模最大、建筑年代最早的殿宇，內(nèi)供奉天地水三官、呂祖、財(cái)神等。玉皇殿內(nèi)玉皇大帝塑像的天花板上繪有10幅……[詳細(xì)]

　　無為寺位于蒼山蘭峰東麓，無為是佛教名詞，亦稱無為法，與有為相對(duì)，指非因和合形成，無生滅的絕對(duì)存在，原是涅的異名。寺東邊的村子叫陽鄉(xiāng)村。無為寺始建于明朝永樂八年（1410年）。當(dāng)時(shí)有山門、過廳、正殿、兩廡、花苑等設(shè)施。明嘉靖年間，在無為寺后面又建了一座救疫寺。明正統(tǒng)十年（1445年），住持僧人無礙，集資鑄銅鐘一口，高1·2米，口徑1米，這口鐘現(xiàn)存在寺中。清朝末年久倒毀。1984年，陽鄉(xiāng)村民集資歷證明……[詳細(xì)]

　　鳳眼洞位于大理古城西邊的蒼山龍泉峰半山腰。蒼山索道的建成（1997年）和玉帶云游路的修通（1992年），大大方便了人們對(duì)鳳眼洞的游覽。鳳眼洞在當(dāng)?shù)厝酥谐Ｕf成是鳳眼洞和龍眼洞，景點(diǎn)主要以懸崖的奇、險(xiǎn)著稱。懸崖是普陀崖和碧玉崖；碧玉崖則聳立于樹木蔥綠的山坡上，東崖面同樣形成了萬丈懸崖。鳳眼洞在普陀崖上，龍眼洞則在碧玉崖上。鳳眼洞首先映入游人眼簾的是一條向上開裂的狹長(zhǎng)石縫和刻于崖面上的不可久留的大字。沿……[詳細(xì)]

　　沿著賓川縣城通往雞足山祝圣寺的旅游公路，過雞足山靈山一會(huì)大門，眼前山青谷翠，風(fēng)光奇美，車過佛塔寺（又名尊勝塔院）、靜聞精舍，山色更幽，泉聲更靜，不遠(yuǎn)處道路左側(cè)，聳然而立一座小庵，這就是近年來修復(fù)的五華庵。五華庵在雞足山小龍?zhí)渡�、龍泉庵左，為明嘉靖年間（公元1522年～1565年），僧人如月募化修建。清康熙三十年（公元1691年），僧德壽重修。五華庵四周蒼松翠柏掩映，庭院雖然不大，但環(huán)境十分幽靜。原……[詳細(xì)]

　　佛塔寺，原名尊勝塔院，坐落于文筆山左支盡頭處的塔院山中。《康熙雞足山志》載，尊勝塔建于公元1683年（明崇禎戊寅年間），為麗江知府木靖與悉檀寺僧人道源、道真所建。從1689年到1963的的274年間，該寺都有不同程度的修茸。現(xiàn)在我們所見到的佛塔寺，是臺(tái)灣道興法師捐資400多萬元于1994年在廢墟上重新修復(fù)的。寺內(nèi)原有一塔，是-教寺塔，高22米�，F(xiàn)恢復(fù)修建的白塔，為印度寶瓶式佛塔，高22米，塔身圓表……[詳細(xì)]

　　巡山殿又名南詔土主廟，是巍寶山前新村彝族的祖廟。解放前，殿內(nèi)曾有一塊石碑，上面鐫刻著彝族祖先名單，第一名為南詔始祖細(xì)奴邏，接下去是南詔各代王侯和前新村各家的祖先。巍寶山附近有許多處土主廟，但以這里的土主廟最有名氣。巡山殿是巍寶山較早的殿宇之一。最初建于唐開元二年（公元714年）南詔第三代王盛邏皮時(shí)期，以后多次復(fù)修。清咸同年間毀于兵亂。光緒年間再次修復(fù)，由過廳、廂房、大殿組成。現(xiàn)今殿宇1980年后多……[詳細(xì)]

　　因殿宇后山巖中有一石洞而得名，是后山規(guī)模最大的建筑群。大殿和前殿為清康熙五十四年（公元1715年）貴州人李法紀(jì)、楊法蔭初建，1987年進(jìn)行修復(fù)，是巍寶山眾多殿宇古剎中仍保存完好的殿宇之一。殿內(nèi)祀內(nèi)皇大帝、雷祖、真官、土地、馬帥、靈官等道教神像。長(zhǎng)春洞的外觀布局十分獨(dú)特，外觀建設(shè)布局為一個(gè)規(guī)整的八卦圖，由前殿、大殿、廂房、花園、藏頭等組成。這些廟宇建筑樣式新穎，建筑工藝精湛，以長(zhǎng)春洞大殿的格子門和獨(dú)……[詳細(xì)]