一線天位于花果山，和七十二洞有異曲同工之妙，它是許多巨石和洞穴連接組成的一處景點，古人稱作“天通一線”和“石壁洞天”。一線天的主景是兩塊幾十米高的石頭互相支撐，中間形成一條狹窄的通道。人行其間，可看到上面露出的一線藍天，白云匆匆流過，奇險奇趣。在一線天里鉆洞，道路回環(huán)，處處相通，忽上忽下，忽隱忽現(xiàn)，只聽人語聲，不見人蹤跡，盛夏如秋，暑氣全消。從遠處山腰眺望一線天，這里就是著名的八戒石，很像一個戴著……[詳細]

　　萬佛洞位于花果山上的七十二洞處。傳說是孫悟空降生的地方，景觀妙趣橫生。洞外石壁上塑有大圣佛像，目光與游人對視，炯炯有神。洞口有一塊巨大的女媧遺石，上不著天，下不著地，相傳是女媧補天剩下的石塊。在明代文學(xué)家吳承恩筆下，此石便是孫悟空的胎胞。媧遺石上方有半邊石卵，據(jù)說另一半在孫悟空出世時被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個形似猴頭的巨石，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿……[詳細]

　　水簾洞水簾洞是游客最為向往的地方。吳承恩就是受了這個水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中給早期的孫悟空提供了一個神話色彩十分濃郁的活動場所。全國各地的水簾洞很多，但都是《西游記》流行以后起的名字，只有這里的水簾洞是在《西游記》風(fēng)行以前便有了的。明代海州人張朝瑞在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處。石壁上“高山流水”四個大字，是海州知州王同題寫的，時為明嘉靖二十三年(1544年)，那時《西……[詳細]

　　龍祠摩崖石刻群位于連云港市海州區(qū)錦屏山之巔馬耳峰東南約100米處，海拔429米。龍祠為上、下兩個天然石洞，經(jīng)人工加工而成，石刻分布在上洞內(nèi)外巖壁上。龍祠為宋金時官民祈雨之處，直至清代，香火不斷。石刻共有9處，尚有字跡可辨認的8處，其中宋刻6處，金刻1處，清刻1處。石刻內(nèi)容對研究中國古代史特別是對研究我國古地理、古氣象、古生態(tài)環(huán)境、古民俗以及古代書法提供了可信的實物資料。2002年被公布為江蘇省第五……[詳細]

　　龍洞摩崖石刻群位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處孔望山居委會孔望山龍洞庵西側(cè)龍洞內(nèi)、外壁和龍洞庵后崖壁上。龍洞摩崖石刻群共分為兩部分，一部分刻于龍洞內(nèi)、外石壁上，另一部分刻于龍洞庵內(nèi)及庵后崖壁上。石刻共有近30處，時代從宋至民國，字體、大小各異。石刻群內(nèi)容豐富，對古海州地區(qū)水文、地理、人文、民俗、古跡都有反映，而且大多有紀年，具有極高的歷史價值和科學(xué)價值。特別是明“安鈍題刻”明確記載了“因觀古圣賢遺像，……[詳細]

　　劉志洲山宋金交戰(zhàn)戰(zhàn)場遺跡位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)崗嘴村和酒店村之間的劉志洲山、夾山、啞吧山。遺址有船畫石刻7處，刻船20艘，船的尺寸在30—300厘米之間；有巨石壘成的戍守城垣，殘長約500米，寬4.7米，殘高約2米，并有馬面。另外在夾山、劉志洲山北坡還有當(dāng)年士兵留下的“招信軍”、“招信前部”、“蘇總管”、“安淮軍”、“金人”、“金國”及人物、動物、建筑、鐘形畫像等眾多石刻。其中文字字徑約6—15……[詳細]

　　白虎山摩崖題刻位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處白虎山居委會的白虎山上�，F(xiàn)存唐、宋、金、元、明、清及年代不詳?shù)念}刻近30處，其中有年款的唐刻1處、宋刻4處、金刻2處、元刻2處、明刻1處、清刻6處。在連云港市，白虎山摩崖題刻含有唐以來六代延續(xù)不斷、保存完好的石刻是僅有的。其中唐刻于今已甚難得，金元之刻在江蘇省也是鳳毛麟角，特別是北宋張叔夜題刻尤為研究宋江者所重視。白虎山摩崖題刻對研究海州歷史及古代書法藝術(shù)……[詳細]

　　劉志洲山石刻苑囿圖位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)崗嘴村劉志洲山東南坡。石刻苑囿圖刻在劉志洲山東南坡一塊20米長的天然石壁上，現(xiàn)殘存畫面南北長6.3米，南部高0.6米，北部高1.6米，刻面約8平方米。畫面由亭閣和禽獸等圖案組成，兩座亭閣式建筑位于畫面中心偏右處。該亭閣為干欄式建筑，共兩層，直坡屋蓋。第一層屋頂中部刻有穿璧紋飾，其兩側(cè)上下刻有多條直線紋，建筑主體部分刻有穿璧紋飾，兩處樓閣皆有立柱立于水中。左……[詳細]

　　石棚山摩崖題名石刻位于連云港市海州區(qū)朐陽辦事處石棚山上。石棚山上石刻很多，共有29處。有金代石刻“新設(shè)山路記”題刻、明代石刻“廖世昭題刻”、“小九曲”、王同“高行清風(fēng)”題刻、清代石刻“吳廷翰詩刻”、“王先謙題刻”、“師亮采題刻”以及“萬花巖”、“錦巖”、“石曼卿讀書處”等無年款的題刻。碑刻有明代“畏巖”碑和“太守張公去思碑”等。石棚山石刻的書體，有篆隸楷行，各具功力，題刻多題巖石之形態(tài)，景與題刻融……[詳細]

　　唐隸宋篆摩崖在花果山山門以西不遠處，原有建于隋代開皇年間(581—660年)的郁林觀，1400多年后的今天，仍然能夠指出它的遺址所在之處，完全得益于石壁上的那塊唐碑《東�？h郁林觀東巖壁記》。唐碑鐫刻在一塊天然的平整巨石上，凈面高2米，寬3．8米，蒼勁的隸書氣韻恢弘。由于石質(zhì)優(yōu)良，從唐代流傳至今，依然字跡清楚如新，是國內(nèi)罕見的珍寶�！稏|�？h郁林觀東巖壁記》是一篇美麗的游記散文，敘述海州司馬崔惟怦巡視……[詳細]

　　介 紹　　小蓬萊在延福觀大殿身后，穿過陰涼的金鑲玉竹林，便可以看到石壁上古人鐫刻的“小蓬萊”三個大字，篆書，字徑30厘米，筆力剛健，鐵線銀鉤。 李汝珍《鏡花緣》中，把小蓬萊寫成是步入天庭的必由之路，唐敖和百花仙子唐閨臣都是從這里平地飛仙的。江蘇連云港……[詳細]

　　　　臥龍松位于仙人屋下的大竹園內(nèi)。步下仙人屋，順著曲折盤旋的山路可達大竹園。這里竹林豐茂，翠影萬竿。 在深翠而素雅的色調(diào)中，臥龍松別具風(fēng)姿。它全長14米，主干8米，圍粗l．2米，全身披滿鱗甲，出土后貼地而長，左曲有折，蜿蜒8米后，昂首向上，似臥龍欲騰飛凌云，故名臥龍松。江蘇連云港……[詳細]

　　媧遺石是夾在大石縫中的一塊奇石，它上不靠天，下不著地，俗說是女媧煉石補天剩下來的石頭。從明代開始，我國進入了長篇小說的鼎盛時期，許多作家都喜歡在石頭上大做文章，首創(chuàng)者吳承恩就是按照這里石頭的尺寸和形象來描述孫悟空出世的。媧遺石上方有半邊石卵，據(jù)說另一半在孫悟空出世時被崩到山下去了。石卵一側(cè)有一個形似猴頭的巨石，溫情地吻著媧遺石，那便是孫猴子成仙后脫下的凡胎。媧遺石下方的池子叫“阿耨達池”，阿耨達是……[詳細]

　　桃花澗桃花澗源自錦屏山馬耳峰。千回百轉(zhuǎn)匯集成滔滔澗水流下南坡。這里峰巒峻秀，春來遍開桃花，因以為名，現(xiàn)已開辟為新的旅游景點。山上既有挺拔的林木，又有裸露的石骨，頗具中國畫的風(fēng)味。景區(qū)的下面，即著名的錦屏磷礦礦區(qū)。1979年冬，桃花澗發(fā)現(xiàn)了四五萬年前古人類活動的遺址，出土的舟伏、漏斗狀石器，與日本九州出土的這類石器形制大體相同。據(jù)專家考證，那時期海平面普遍下降，日本與連云港之間形成一條陸橋，兩岸的古……[詳細]

　　十八盤步行沿仙人橋、竹節(jié)嶺、十八盤登山，也可乘汽車直抵山頂。十八盤路側(cè)有一塊石頭形似鯉魚，頭在地面，半獻身子在地下。相傳古代皇帝怕江山不穩(wěn)，派許多陰陽先生到各地去查訪和破壞龍脈，這天有一位來到云臺山，發(fā)現(xiàn)了鯉魚石，又見這條嶺上有個第一天門。他知道鯉魚只要跳過天門便成了龍，托生在山主家，長大就會搶奪皇帝的江山。陰陽先生找到了山主，把情況如實地告訴了他。山主很高興,便問怎樣才能使鯉魚跳過天門。陰陽先生……[詳細]