莫溶洞位于巴青縣本塔鄉(xiāng)境內，海拔約4700米，距離縣城120公里左右。溶洞因所在地“門莫”（藏文音譯）而得名，洞內原始自然景觀奇絕，以冰柱、冰原和多支洞而稱絕。全洞深度和廣度至今未全部探測完畢，是旅游愛好者和探險愛好者的絕佳所往，是巴青縣重點旅游開發(fā)項目。旅游路線：從縣城出發(fā)，可自駕車115公里，然后步行8里左右路程即可到達，沿途可以在雜色鎮(zhèn)、阿秀鄉(xiāng)、本塔鄉(xiāng)政府所在地的旅館和飯店吃飯、住宿和補充物……[詳細]

　　西藏阿里東嘎石窟遺址位于西藏西部阿里地區(qū)札達縣城以北30余公里的東噶村，海拔為4100米左右。西藏古格時代的宗教藝術遺存較多。主要有，古格王國遺址的白廟和紅廟中的壁畫、札達托林寺壁畫、東嘎皮央石窟遺址壁畫、札達喀則聶拉康石窟壁畫等。有關考古資料介紹，東嘎石窟是西藏西部后弘期早期佛教文化復興期的主要藝術遺存之一，是現存古代谷歌王國石窟群中規(guī)模最大一處，是目前所發(fā)現海拔最高、壁畫面積最多的高原石窟群、……[詳細]

　　穹窿銀色城堡是最著名的古象雄遺跡。古象雄王國分上、中、下3門的上門所在地，有古象雄18王國的城堡之首象雄銀城遺址。據記載，苯教創(chuàng)始人大覺者西繞米襖誕生于公元前16017年。據《萬部論》記載，大覺者西繞米襖騎著大鵬鳥到世間去傳法，第一個降在象雄地方，故有苯教之早象雄之說。那時象雄國王也稱為象雄苯教王。在此修建宮殿，宮殿周圍修建十八個小殿，十八個小殿周圍修建了三百六十神殿，神殿周圍又修建了一千零八個供……[詳細]

　　西藏脫模泥塑藝術，在西藏稱之為“擦擦”、“擦擦”是一種模制的泥佛或泥塔。走進“擦擦”展覽館，映入眼簾的便是館中色彩絢麗、雕刻精湛的各類佛像、佛塔......，近百種、上萬件的“擦擦”在燈光的照耀下顯得無比純樸自然、莊重典雅�！�擦擦’主題館展出的‘擦擦’展品，主要是從日喀則、山南還有阿里各個地方收集而來的，品種近百種，數量則有萬件之多。有些“擦擦”已經有幾百年，甚至上千年的歷史。據了解，展館的理念和……[詳細]

　　阿里暗夜公園阿里暗夜保護區(qū)占地面積2500平方公里，包括核心區(qū)和外圍區(qū)。保護區(qū)內的戶外照明按照國際標準進行規(guī)劃、改造和管理，防止和控制光污染，使優(yōu)質的夜空資源像其他遺產一樣得到保護。為了讓更多的游客欣賞到美麗的夜空，阿里地區(qū)政府部門在保護區(qū)外緣建設了暗夜公園和天文廣場。公園位于獅泉河鎮(zhèn)以南約25公里處，海拔4200米，包括星空體驗區(qū)、望遠鏡觀測區(qū)和旅客服務區(qū)。在北京天文臺支持下，公園安裝6臺800……[詳細]

　　曲龍遺址位于朗欽藏布北岸、札達縣達巴鄉(xiāng)曲龍村，在吐蕃統(tǒng)一時期的7世紀中葉修建，為吐蕃六茹之一的象雄東岱的政治中心。遺址名稱意為“大鵬棲息的地方”，指此山像一只展翅欲飛的大鵬鳥形狀。山頂（鳥頭）與兩邊山坡（兩翼）建有城堡，山頂為地方神宮殿（藏語稱頗章），兩邊為王宮，是國王及其家眷居住之地。古格王江絳曲沃時期，在山坡中央（即大鵬心臟）還修建了新密派寺廟。13世紀后半葉的元初時期，第八代王澤巴贊之子拜臥……[詳細]

　　讓舍曲谷地，發(fā)源于齊馬拉山的讓舍曲，環(huán)繞著木孔雪山流淌大約70公里后，在目巴村匯入怒江。由于同時受怒江干熱河谷熱氣流和木孔雪山冷氣流的雙重影響，使得這個狹窄的溝谷氣候變化頻繁，降水量大，同時，植被的垂直分布明顯。從讓舍曲與怒江匯流處進入河谷地段，滿眼迎面看到的就是陡峭的峽谷，瀑布潺潺而流，山下河水湛藍湛藍、古樹林立�！�…[詳細]

　　絨（rong）轄溝：位于西藏定日縣西南部絨轄鄉(xiāng)，在中國和尼泊爾邊境的日喀則喜馬南麓，是兩山夾峙中的一片長谷，有絨轄曲。在珠穆朗瑪峰自然保護區(qū)。藏語里“絨轄”就是深溝，“rong”意為溝，“xia”意為深。是日喀則喜馬南麓六大溝之一。絨轄溝為喜馬拉雅南坡斷裂深切高山深谷地貌，海拔從7340米到2100米，景觀類型從寒帶到亞熱帶，跨度巨大。這里是藏傳佛教后弘期的開始性人物、苦行僧米拉日巴尊者圓寂地。從……[詳細]

　　思金拉措，當地群眾稱為“財主百龍之王”居住的神湖。位于墨竹工卡縣日多鄉(xiāng)東南、山南地區(qū)桑日縣增期鄉(xiāng)以北，距川藏公路（318國道）約6公里，距墨竹工卡縣城66公里，距拉薩市區(qū)124公里，海拔4500米，藏語意為具有威力的神湖，地形猶如聚寶盤，四周群峰簇擁，每年到了-六月十五日那天，歷代班禪、0喇嘛以及直貢-都要來到思金拉措神湖祭拜，湖中投入許多金銀財寶以報神湖的恩賜。據藏文古籍《五部遺教》等藏文記錄，……[詳細]

　　遺址位于日土縣日土村，距日土縣城20公里。據傳，城堡前身是’門人’，在形似大象俯臥的土山上所建的門卡。7世紀前，“嶺”國大將賢巴敏如澤在此山以東建立賢巴卡爾城堡，賢巴去世后葬于此。10世紀末，當地頭人昂巴在山頂西面建新密派卡噶佛殿，主供佛為密宗事部三枯主，殿內有精美的壁畫和《般若經》。元初，竹巴噶舉派依山而建日布丹佛殿，殿內有竹巴噶舉派大師塑像，墻壁偶靜猛天眾神的壁畫。15世紀(元末明初)，薩迦派……[詳細]

　　以前扎普村有著名的三個白塔，分別是恰絨卡須兒、帕巴鑫袞、噠姆呂間。相傳倫珠曲典寺的喇嘛格桑培杰來到此地為民眾講經。文革時期這三座白塔遭到了極大的損壞。1989年廣大扎普民眾一起維修這三個白塔，而且集資1900元在旁邊修建了瑪尼拉康，后來就被稱為扎普瑪尼拉康，扎普民眾每天都在此轉經�！�…[詳細]

　　蔡龍拉康位于日土縣古巴二村,建造者是日土倫珠曲頂寺的一位喇嘛,所有資金都是該寺出的。拉康中主要供奉的是彌勒佛，當時資金全部都是由該寺院出的原因是，村民只有十八戶，沒有能力負擔。據說，所有工匠為拉達克人，約民主改革前的40年代，曾由喇嘛珠巴從拉達克邀請兩名建筑技術工員對拉康修繕過一次,拉康中的壁畫是一位叫阿熱的拉達克人畫的.民主改革前,一直由倫珠曲頂寺派喇嘛管理,先后派了在三位喇嘛,第一位喇嘛叫饒杰……[詳細]

　　烏江瑪尼拉康和倫珠曲典寺同屬格魯教派，約有200多年的歷史。由于文革時期-，瑪尼拉康遭到了毀滅性的破壞。1994年烏江當地民眾集資約2萬元，對瑪尼拉康進重建，與此同時在拉康旁邊修建了三座白塔，就在當年倫珠曲典寺的喇嘛洛桑旦巴對瑪尼拉康和新白塔進行佛法開光，讓當地民眾來此朝。現今拉康里面的佛像、經書都是由當地民眾集資購買�！�…[詳細]

　　倫珠曲典寺 在西藏阿里地區(qū)日土縣境內，有一座山勢高聳，氣勢磅礴的舊宗山城堡遺址，它就是聞名于境內外的日土鮮拜卡遺址。這座古老的城堡遺址，隨地勢而興建，規(guī)模宏大，高大雄偉，瑰麗壯觀，歷史悠久，如若沒有被歷次的戰(zhàn)爭中慘遭劫難，那么完全與拉薩的布達拉宮媲美。從今日蒼涼的遺址中依稀可見當年的輝煌。在日土宗，最有名的寺廟首推倫倫珠曲典寺，倫珠曲典寺是日土縣境內唯一一座寺廟，位于日土縣西部，距縣城12公里，是……[詳細]

　　遺址位于日土縣日土鎮(zhèn)德汝村境內的甲維主峰（海拔6223米）西北兩條溝匯合處下游，向西出溝口至219國道。堡寨遺址由干砌石墻、戌堡、村落、農田等組成，面積約20萬平方米。20世紀80年代，其石構建筑內存有大量箭頭和箭桿。現存面積約6萬平方米的村落遺址和墻體基石遺址�！�…[詳細]