•國內(nèi)收藏張大千作品最豐富的博物館，尤其是大師的臨摹敦煌壁畫。四川博物院位于成都市青羊區(qū)浣花南路，浣花溪公園東側(cè)。博物院館藏文物中，最具特色的是巴蜀青銅器、張大千繪畫作品、四川漢代畫像磚和陶塑等。博物院有青華路與浣花南路兩個(gè)入口，但只有青華路入口對(duì)游客開放。四川博物院始建于1941年，至今已有70余年歷史�，F(xiàn)有院藏文物35萬余件，其中珍貴文物7萬余件。2009年，四川博物院新館落成。新館占地88余畝，位于成都市浣花溪?dú)v史文化風(fēng)景區(qū)，這是西南地區(qū)最大的綜合性博物館，在全國公共博物館中占有重要地位。四川博物院共分三層，一層以四川漢代陶石藝術(shù)展為主，展示品多為粗曠古樸的漢代石刻藝術(shù)和陶塑藝術(shù)，這里是了解四川歷史的好地方。二層主要由巴蜀青銅館、大風(fēng)堂（張大千書畫陳列館）、中國書畫精品館和瓷器館組成。大風(fēng)堂（張大千書畫陳列館），是國內(nèi)藏有張大千作品最多的地方，收藏分為張大千臨摹敦煌壁畫、寫意畫和大千用印三部分，尤其是臨摹敦煌壁畫，仿佛帶你回到了真正的敦煌。同在二層的中國書畫精品館，展示有所藏的歷代書畫珍品100多件，其中最有名的當(dāng)屬宋徽宗的《臘梅雙禽圖》、劉松年的《秋山行旅圖》和唐寅……[詳細(xì)]

　　成都博物館（成都中國皮影博物館）是成都市文化廣電新聞出版局所屬公益一類事業(yè)單位。創(chuàng)建于1958年9月15日，先后經(jīng)歷成都市地志博物館籌備委員會(huì)、成都市文物管理處、成都市博物館和成都博物院幾個(gè)發(fā)展階段。2015年底，新的成都博物館經(jīng)成都市委編辦批準(zhǔn)成立，2016年9月15日正式對(duì)外開放。成都博物館位于市中心天府廣場(chǎng)西側(cè)，占地面積約17畝，總建筑面積約65000平方米。主體建筑分為南樓和北樓：南樓地上主要為辦公和科研區(qū)，地下為學(xué)術(shù)報(bào)告廳（多功能廳）；北樓主要為展示區(qū)，首層為大廳、放映廳、一號(hào)臨展廳，地下一層為二、三號(hào)臨展廳，地上二層至三層為花重錦官城——成都?xì)v史文化陳列古代篇，四層為近世篇和民俗篇，五層為中國皮影木偶展，總展陳面積14000平方米。成都博物館藏品總數(shù)近20萬件，形成了上至新石器時(shí)代，下迄民國時(shí)期較為完整的藏品序列，類型涵蓋青銅器、金銀器、畫像磚、石刻、陶瓷器、書畫、家具、皮影、木偶、道場(chǎng)畫、面具、木雕等，在數(shù)量和質(zhì)量上都已形成規(guī)模和體系。開館以來，成都博物館接連舉辦了“倥傯的鄉(xiāng)愁——張大千”、“盛世天子——清高宗乾隆皇帝特展”、“絲路之魂敦煌藝術(shù)大展暨天府之國與絲綢之路文物……[詳細(xì)]

　　錦里由武侯祠博物館恢復(fù)修建，現(xiàn)為成都市著名步行商業(yè)街，為清末民初建筑風(fēng)格的仿古建筑，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序，酒吧娛樂區(qū)、四川餐飲名小吃區(qū)、府第客棧區(qū)、特色旅游工藝品展銷區(qū)錯(cuò)落有致。于二零零四年十月三十一日以三國文化節(jié)的名義剪彩開市，二零零五年被評(píng)選為“全國十大城市商業(yè)步行街”之一，與北京王府井、武漢江漢路、重慶解放碑、天津和平路等老牌知名街市齊名，號(hào)稱“西蜀第一街”，被譽(yù)為“成都版清明上河圖”。傳說錦里曾是西蜀歷史上最古老、最具有商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國時(shí)期便聞名全國。今天的錦里依托成都武侯祠，以秦漢、三國精神為靈魂，明、清風(fēng)貌作外表，川西民風(fēng)、民俗作內(nèi)容，擴(kuò)大了三國文化的外延。在這條街上，濃縮了成都生活的精華：有茶樓、客棧、酒樓、酒吧、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，充分展現(xiàn)了三國文化和四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。錦里二期也于2009年春節(jié)前開肆迎客，錦里二期大膽將水引入錦里循環(huán)，形成“水岸錦里”的新景觀。相對(duì)國內(nèi)很多舊瓶裝新酒的人造景觀，錦里是完全草根的，本土的，家常的。商店里賣的些是筷子、茶葉、燈籠、蠶絲被和土特產(chǎn)。餐廳里的美食是張飛牛肉、三大炮、肥腸粉，一箸一杯都是沖著味道去的，不……[詳細(xì)]

　　安仁古鎮(zhèn)歷史悠久，早在唐武德三年（公元620年）就建安仁縣（早于大邑建縣50周年），隸屬于劍南道邛州，據(jù)《太平寰宇記》載由“取仁者安仁之意”而得名，當(dāng)時(shí)的縣治就在今天的安仁鎮(zhèn)，因古為“安仁”縣治，故得名。直至元朝二十一年（公元1284年），安仁縣建置撤銷，其區(qū)域劃歸大邑縣。解放前安仁有“三軍九旅十八團(tuán)”之稱，相繼涌現(xiàn)出了劉文輝、劉湘等軍政要員。安仁古鎮(zhèn)，地名“取仁者安仁之意”而名之。始建于唐朝，現(xiàn)存的舊式街坊建筑多建子清末民初時(shí)期，尢以民國年間劉氏家族鼎盛時(shí)期的建筑最多，風(fēng)格中西式樣結(jié)合，莊重、典雅、大方的各式院落，造就了安仁鎮(zhèn)特殊的建筑風(fēng)貌，號(hào)稱“川西建筑文化精品”。目前在安仁有保存比較完整的歷史街區(qū)及莊園住宅古建筑群面積約30萬平方米；有保存民清時(shí)期的劉氏莊園群、劉湘公館等古公館27座；有紅星街、樹人街、裕民街等三條古街；小洋樓（原公益協(xié)進(jìn)社址）、安仁中學(xué)（原文彩中學(xué)）、鐘樓等。安仁歷史悠久，始于秦，興于唐，盛于民國。唐武德三年立縣，取《太平寰宇記》中“仁者安仁”之意而得名，并沿襲至今，逾千年未曾更名，這在中國的歷史上是非常罕見的。民國是安仁歷史上最興盛的時(shí)期，以劉文彩、劉文輝、劉……[詳細(xì)]

　　昭覺寺位于北門外青龍場(chǎng)，素有川西“第一叢林”之稱。自貞觀年間建寺以來，高僧輩出，清朝康熙年間，由破山和尚重建。東南亞地區(qū)和日本佛教徒大多把該寺視為祖庭。與成都動(dòng)物園相鄰的昭覺寺，香火鼎盛，創(chuàng)建于唐朝貞觀年間，初名“建元寺”，唐宣宗時(shí)賜名“昭覺”，素有川西“第一禪林”之稱。在昭覺寺中，藏有一尊近代的“千手觀音”木雕像，整齊舉起的手如同密集的灌木伸向神秘的空間，觀世音的頭像層層疊疊地藏在其中。寺內(nèi)的主要建筑有：山門、八角亭、天王殿、先覺堂、圓覺堂、御書樓、觀音閣、涅槃堂、藏經(jīng)樓和圓悟禪師墓園等，是西南地區(qū)規(guī)模最為宏大、壯觀的寺院之一。昭覺寺不僅在中國佛教史上占有重要位置，在中外文化交流史上也作出過突出貢獻(xiàn)。至今，日本和東南亞一帶的許多佛教寺廟還把昭覺寺視為祖庭。著名高僧圓悟禪師所寫的《碧巖錄》、《圓悟心要》被列入日本的大正藏。他所著《茶禪一味》傳入日本300余年，至今還被日本茶道界奉為至寶。交通乘1、10、60、63、69、70、71路公交車可到達(dá)。地址：成都市成華區(qū)昭青路333號(hào)類型：古跡寺廟游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)開放時(shí)間：8:00-17:00門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]

　　文殊院1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。文殊院有悠久的歷史。相傳隋朝時(shí)，隋文帝之子蜀王楊秀的寵妃，為當(dāng)時(shí)的“圣尼”信相所建，故稱信相寺。五代時(shí)一度改名妙圓塔院。宋代仍稱信相寺。據(jù)《成都縣志》記載，明朝末年，信相寺毀于兵火。建筑俱焚，唯有10尊鐵鑄護(hù)戒神像和兩株千年古杉，歷劫尚存。清朝康熙二十年(1681年)，慈篤禪師來到荒蕪的古寺，在兩杉之間結(jié)茅為寇，苦行修持，數(shù)年之間行著四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。傳說慈篤禪師圓寂火化時(shí)，紅色火光在空中凝結(jié)成文殊菩薩像，久久不散。市民群眾認(rèn)為慈篤是文殊菩薩的化身，從此改信相寺為文殊院。文殊院始建于隋朝大業(yè)年間，歷經(jīng)唐、五代、宋、元、明諸朝，過去稱為信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名為文殊院。大約在康熙二十年（1681年），慈篤禪師來到信相院荒廢的遺址，發(fā)愿修復(fù)其剃度師信相井覷老和尚曾經(jīng)住持的道場(chǎng)。因信相院在明末被戰(zhàn)火夷為廢墟，慈篤禪師便棲身于兩株古杉之間，秉持禪修，結(jié)茅而居。不久之后，禪師修持卓異，在禪定中顯現(xiàn)火光瑞相，老百姓覺得神奇而不可思議，認(rèn)為他是“文殊菩薩”現(xiàn)世。由于百姓對(duì)慈篤禪師密行的仰慕，于是感得官府、士……[詳細(xì)]

　　普照寺地處于茂密森林的青峰山，始建于清康熙二十年（1681年），現(xiàn)在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的，但依然保持了仙氣之感。一進(jìn)入普照寺讓整個(gè)人都有一種遁入仙境的感覺，這里不想前山的那樣多的繁華，這里擁有的只有那一草一木，一花一人。這里的沒有過多的粉雕玉琢，有的是盡力的保存下這里最自然的樣子，很多建筑都是依山而建，不破壞周圍的一草一木，所有才有了那千年的白果神樹。信佛之人都認(rèn)為在青山幽深處的寺院最具靈性，因此普照寺的出名之處也許就在于靈氣純正。在寺院內(nèi)的樹木雖然十分高大，而且樹齡很多已逾百年，但都一樣的筆直高聳，從樹木可以看出這寺院內(nèi)風(fēng)很少，所以靈氣很凈。真是這些信佛或者佛教研究者的這些分析，讓四川青城山普照寺越來越有名，從2000年開始，吸引了很多大明星們到這里許愿還愿，如謝賢謝霆鋒父子、王菲等。普照寺的景物都以寺廟和各種各樣的佛像為主。上客堂是普照寺最大的客房區(qū)，去年年底建成。整個(gè)建筑一佛教的色調(diào)紅黃色為主，彰顯佛學(xué)的絕美意境。還有吃齋念佛的五觀堂，是普照寺最大的齋堂，這里的飯菜和普通齋飯差不多，沒有過多的宣示，只有那一抹清淡平靜。保護(hù)范圍：以現(xiàn)圍墻為界。建設(shè)控制地帶……[詳細(xì)]

　　成都平安橋天主堂是成都目前最大的天主教堂，同時(shí)也是天主教成都教區(qū)主教府所在地。1897年由法國籍駱書雅主教修建，從成都郊縣崇州、大邑、邛崍等地招集工匠，歷時(shí)7年竣工。平安橋天主堂包括大小經(jīng)堂、圣母無染原罪堂、主教公署。教堂成“十”字型，主教府成“束”字型，整個(gè)建筑群成“悚”字型，造成別致，古樸典雅。圣母無染原罪堂能容千余人，小經(jīng)堂專供主教、神父祭獻(xiàn)。四周走廊寬敞相通，108根楠木廊柱氣勢(shì)恢宏，三道院內(nèi)花園把主教堂和圣母無染原罪堂分成格式廊庭。四周兩層104套房間，分隔成客廳、餐廳、辦公區(qū)、宿舍。整個(gè)建筑的梁、柱、門窗、地板全部采用從邛崍山脈采運(yùn)來的楠木，用材考究，十分珍貴。百年來，平安橋天主堂雖經(jīng)歷了戰(zhàn)亂和風(fēng)雨侵蝕，仍保留了原有風(fēng)貌。2013年5月，平安橋天主教堂被公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以現(xiàn)圍墻為界。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延20米。地址：成都市青羊區(qū)西華門街25號(hào)類型：教堂游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)開放時(shí)間：7:00-21:00門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]

　　成都市基督教恩光堂，初名英美會(huì)福音堂，1933年改名為四圣祠禮拜堂，位于錦江區(qū)四圣祠北街17號(hào)，其前身為加拿大基督教循道宗衛(wèi)斯理會(huì)，至今有一百一十年歷史。是成都市開放教堂中最古、保存較為完整的教堂，現(xiàn)存教堂已有80多年歷史，是市內(nèi)及郊縣信徒比較集中的一個(gè)教堂。由傳教士兼建筑師蘇繼賢設(shè)計(jì)監(jiān)造，屬德國巴伐利亞式建筑風(fēng)格的教堂，該堂占地3000余平方米，使用面積1200余平方米，高約18米。1980年落實(shí)宗教信仰自由政策后，相關(guān)部門對(duì)該堂進(jìn)行了整修，1989年元旦正式復(fù)堂。2018年5月2日，成都市人民政府公布為成都市第六批市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以現(xiàn)圍墻為界。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延10米。地址：成都市錦江區(qū)四圣祠北街17號(hào)類型：教堂游玩時(shí)間：建議2小時(shí)電話：028-86784598開放時(shí)間：全天開放，周六、周日做禮拜，一般游客也可參觀門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]

　　甕亭公園位于成都邛崍市中區(qū)中心地帶，占地面積2792，早在西漢時(shí)代即為臨邛巨富卓王孫私家園林，具史志載，唐代為駐邛鎮(zhèn)餞別筵會(huì)之地。宋代即建有“鴻都客堂”。至明代浚荷池，掘得貯滿五銖錢的大甕二只，“因建亭藏之，名甕亭”，公園亦由此得名。新中國成立后，公園得以維修擴(kuò)建，增設(shè)景點(diǎn)，計(jì)有“紅荷湖”面積4000，湖心有島，春秋芙蓉，夏日荷花，湖岸楊柳青青，小鳥依人。湖南有船坊，其形如船，船上出亭榭式建筑，雕欄畫棟，別具特色。除古甕亭外，尚有“飛仙亭”、“鴻都客堂”、“水榭”、假山、拱橋，游人如織，游船如梭。臨邛人蔡月巖的詩句“落盡桃花飛盡絮，紅荷湖山雨絲絲”，形象地描繪了甕亭公園美景。目前正在規(guī)劃建設(shè)八大景區(qū)：大門區(qū)、山水區(qū)、綠地區(qū)、詩碑文化區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)、老人活動(dòng)區(qū)。地址：成都市邛崍市學(xué)道街類型：城市公園游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí)電話：028-88791275‎開放時(shí)間：全天開放門票信息：免費(fèi)開放�！�…[詳細(xì)]