公元640年吐蕃王朝第三十二位松贊干布派遣使者到唐朝長安,向太宗求婚,將文成公主嫁于吐蕃法王松贊干布。唐朝愿與吐蕃建立友好關(guān)系,并同意公主遠嫁吐蕃國王。公元640年唐朝宮中算選良晨吉日,公主帶上嫁妝與眾多吐蕃大將一同從長安至拉薩遠行。
公主一行在經(jīng)過青海玉樹(現(xiàn)玉樹文成公主廟址),下車休息時發(fā)現(xiàn)這里氣候宜人,風(fēng)景優(yōu)美,是一塊風(fēng)水寶地,便在此扎營休息了2個月。期間為當?shù)厝罕姳F桨、造福的心愿,在休息期間公主一行又在玉樹鄰近地區(qū)游玩,并在康區(qū)鄧柯地區(qū)四周峭壁上刻了四種救世佛像:東方陰各村附近刻有三尊大日如來;南方志瑪拉宮對面江邊峭壁上刻了二十一尊度母像;西方白瑪山腳下曲革龍大石壁上刻了一尊普賢菩薩像;北方龍絨溝路邊立石峭壁上刻了三尊無量壽佛像?逃袩o量壽像的大立石,人們稱它為照阿娜姆,在石渠上刻的三尊佛像,中間大、兩邊小,中間的叫澤巴麥,意即長命,專司人間長命的菩薩右邊的叫啪巴先了熱,是念嘛呢的菩薩。左邊的叫香郎多吉,是防止災(zāi)害保護平安的菩薩,佛像四周刻有藏古-,但不解其意。此石刻佛像是文成公主請隨行的漢族石匠雕刻而成,當?shù)乩习傩瞻菀姽鲿r,看到公主美如天仙,人們將公主比作仙女,為紀念公主的功德,從此大立石稱之照阿娜姆(仙女崖)。雖然這些雕刻在一千三百多年的歲月中,受日曬雨淋風(fēng)吹霜打,受大自然的輕微破壞,但壁畫的線條至今仍然清晰可見。從雕像的線條勾勒及身體裝飾上與藏畫唐卡等比較和分析,足以證明這些雕像是唐朝時期的雕像畫。同時在丹達村地名為加夏的峭壁上刻有《普賢菩薩行愿王經(jīng)》-。