綿竹關(guān)帝廟為明末宰相綿竹人劉宇亮所建,省文保單位。
“縣縣有文廟,村村有武廟”,這是中國歷史晚期社會各界普遍祭拜孔子和關(guān)公的真實反映。據(jù)有關(guān)資料記載,在宋元明清社會中,對“武圣”關(guān)公崇拜的虔誠和普及,超過了被人們盛贊為“千古一圣”的孔子。有人假設(shè),如按每縣設(shè)一座孔廟,清代全國的孔廟也不過三千余座;而每村建一座武廟的話,那么清代全國的關(guān)公廟宇竟達三十余萬座,關(guān)公廟數(shù)竟是孔子廟數(shù)的一百倍!無怪乎早在明代,王世貞就驚呼:“故前將軍漢壽亭侯關(guān)公祠廟遍天下”;而清人趙翼,則更加驚嘆道:“今且南極嶺表,北極寒垣,凡兒童婦女,無不震其(關(guān)公)威靈者。香火之盛,將與天地同不朽。
保護范圍:東至東走廊東緣外延3米,南至山門南緣外延2米,西至西走廊西緣外延1米,北至啟圣殿北緣外延1米。
建設(shè)控制地帶:東至保護范圍東緣外延20米,南至保護范圍南緣外延30米,西至保護范圍西緣外延20米,北至保護范圍北緣外延30米。
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