巴中石窟

巴中石窟（巴中市）

巴中石窟造像有著鮮明的藝術(shù)風(fēng)格及特征。

一是注重寫(xiě)實(shí)。除佛教特有的造像儀軌外，在一些菩薩、世俗人物等雕造中，匠師們以當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)噩F(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種人物形象為依據(jù)進(jìn)行雕造和彩繪，竟出現(xiàn)了護(hù)法天王足穿草鞋、訶利諦母純?yōu)樘拼鷭D女形象的情況。

二是以形寫(xiě)神，形神兼?zhèn)�。匠師們很注意通過(guò)造像五官的配合、人物的身姿手勢(shì)等整體結(jié)構(gòu)的雕造，來(lái)揭示人物的內(nèi)心世界。巴中石窟中的人物形象各具不同性格和神情，佛的莊嚴(yán)、菩薩的慈悲、弟子的善良，以及護(hù)法天王、力士的威武勇猛，無(wú)不表現(xiàn)得淋漓盡致。

三是龕楣精美，裝飾性強(qiáng)。匠師們?cè)谠煜裰幸匀宋锏牡裨鞛橹�，但又十分注重龕楣的雕刻、彩繪。設(shè)計(jì)了很多的屋形龕，雕了花草、動(dòng)物、天神、化佛等圖案。加強(qiáng)了裝飾性，并配合主體雕像，對(duì)佛教題材內(nèi)容的表達(dá)起到了輔助作用。同時(shí)，以綠、紅、白、藍(lán)、土紅等色進(jìn)行彩繪，使龕楣有清新的感覺(jué)、磅礴的氣勢(shì)。

巴中石窟藝術(shù)，多為唐代時(shí)期的作品，它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民聰明才智的結(jié)晶。當(dāng)人們進(jìn)入這些石窟勝地，就會(huì)被那些金碧輝煌的彩雕所吸引、所陶醉、所征服。巴中石窟不僅是古代文明的實(shí)物見(jiàn)證，也是我們今天研究我國(guó)歷史、文化藝術(shù)、宗教等的重要實(shí)物資料。

1.南龕摩崖造像

保護(hù)范圍：西至神仙坡崖體以西45米，東至現(xiàn)有南龕公園圍墻延伸至現(xiàn)在南龕文物管理、辦公用房南側(cè)，北至觀音巖以北60米，南至原有南龕摩崖造像南圍墻的封閉區(qū)域。

建設(shè)控制地帶：西至神仙坡巖體以西將帥碑林界限，東至山下太子路，北至飛霞閣的下山游廊，南至原有南龕圍墻外亮埡子水渠的封閉區(qū)域。

2.北龕寺摩崖造像（巴州區(qū)）

保護(hù)范圍：正面到巴達(dá)公路，背面以巖壁頂為界向外擴(kuò)35米，北面以小石壩邊沿，到巖壁的香樟樹(shù)外擴(kuò)50米，南面延伸至二郎廟摩崖造像。

建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米。

3.西龕摩崖造像（巴州區(qū)）

保護(hù)范圍：

佛爺灣：東以崖壁頂部向東外延10米至排水溝為界，西至西側(cè)崖壁外延33米，南以南側(cè)崖壁外延20米至觀音地頭為界，北以北側(cè)崖壁外延20米至排水溝為界。

流杯池：以92號(hào)龕為基礎(chǔ)向東外延50米至公路路口，以53號(hào)龕西沿為基礎(chǔ)向西外延50米至石獅子，以摩崖造像所在崖壁頂端為基礎(chǔ)向南外延10米，以摩崖造像所在崖壁為基礎(chǔ)向北外延50米，

龍日寺：以摩崖造像東側(cè)守護(hù)用房為基礎(chǔ)向東外延50米至石砌堡坎，以摩崖造像圍墻為基礎(chǔ)向西外延50米，以摩崖造像南部圍墻為基礎(chǔ)向南外延20米，以摩崖造像所在崖壁頂部排水溝為基礎(chǔ)向北外延5米。

建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延50米。

4.水寧寺摩崖造像（巴州區(qū)）

保護(hù)范圍：以摩崖造像東面圍墻為基礎(chǔ)向東外延50米，以摩崖造像西面圍墻為基礎(chǔ)向西外延50米，以摩崖造像南面圍墻為基礎(chǔ)向南外延50米，至巴達(dá)公路水溝，以摩崖造像所在崖壁頂端為基礎(chǔ)向北外延25米至樹(shù)林邊沿。

建設(shè)控制地帶：正面到始寧河，背面以巖壁頂為界向外擴(kuò)55米，北面以小石壩邊沿，到巖壁的香樟樹(shù)外擴(kuò)150米。