中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館的前身是成立于1953年的中南民族學(xué)院民族文物陳列館,文革期間,中南民族學(xué)院被撤銷(xiāo),陳列館藏品也被轉(zhuǎn)移至中央民族學(xué)院保管。1984年,在著名學(xué)者吳澤霖先生的倡議、主持下,博物館得以復(fù)建,并正式命名為“民族學(xué)博物館”,國(guó)家副主席-同志親筆為博物館題寫(xiě)了館名。她是我國(guó)目前唯一一座以“民族學(xué)博物館”命名的專(zhuān)業(yè)性博物館。
中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館坐落在風(fēng)景秀麗的武昌南湖之濱,展館面積2600多平方米,館舍建筑依山就勢(shì),隨自然地貌高低分布。在空間處理上,以3個(gè)大小不同、形狀各異、高低錯(cuò)落的內(nèi)院為中心,利用不同尺度和長(zhǎng)寬比及閉合、開(kāi)敞等富有變化的組合方式精心構(gòu)筑,將庭院、走廊、大廳、內(nèi)室連為一體。屋上蓋琉璃瓦,并綴以飛閣重檐,秀麗玲瓏。整個(gè)建筑既莊重典雅,又和諧明快,其本身就是一件藝術(shù)品,融入了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的精髓和少數(shù)民族的建筑風(fēng)貌,顯示了炎黃子孫的獨(dú)特匠心。觀展之余,若有興登樓臨遠(yuǎn),江南之白云藍(lán)天,畫(huà)山秀水,朝陽(yáng)夕暉,荷-色,可盡情欣賞。
始建于上世紀(jì)50年代的民族學(xué)博物館,經(jīng)過(guò)幾十年幾代博物館人的不斷努力積累,目前已收藏我國(guó)中南、華東、西南等地區(qū)二十多個(gè)少數(shù)民族的民族文物一萬(wàn)余件,包括少數(shù)民族的生產(chǎn)工具、生活用具、服飾、文史檔案、宗教器物、書(shū)畫(huà)等方面的內(nèi)容。她們或古樸粗獷,或玲瓏典雅,或裝飾華麗,或構(gòu)圖冼練,其中不少堪稱珍品、孤品,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。象京族的“繡花彩”宗教服裝、仫佬族的對(duì)襟繡花女服、黎族的刻木記事實(shí)物等在各民族地區(qū)民間早已失傳,甚至不見(jiàn)于當(dāng)?shù)夭┪镳^等文化機(jī)構(gòu),成為國(guó)內(nèi)唯一。2000年6月,由國(guó)家民委和云南省政府主辦的“首屆中國(guó)民族服飾博覽”會(huì)上,我館即受湖北、廣西等省區(qū)的邀請(qǐng),派人攜有關(guān)民族服飾代表相關(guān)民族參展,彌補(bǔ)了該民族傳統(tǒng)服飾的缺撼!象不用一顆鐵釘、采用中國(guó)傳統(tǒng)木作工藝榫卯銜接、結(jié)構(gòu)巧妙、做工精致的土家族傳統(tǒng)雕花家俱,代表了土家族傳統(tǒng)民間手工藝的極高水準(zhǔn)。豪華的土家族三滴水床,床花板上用浮雕和鏤空等手法雕刻有土家族服飾、兵器、樂(lè)器、狩獵工具以及反映人類(lèi)生殖崇拜的瓜果、花卉等。還有反映土家山寨艷陽(yáng)高照,皓月當(dāng)空,河上跨橋、河中行船等幾十幅文化內(nèi)涵豐富的圖案,表達(dá)了土家族人民對(duì)“人杰地靈,人壽年豐”理想生活的向往與追求。土家族洗臉盆架雖無(wú)三滴水床的氣勢(shì),但盆架上細(xì)致的圖案,高超的雕刻技藝則更勝一籌。此外,古樸雅致的蠟染;色澤鮮艷的壯錦、土家錦、黎錦、侗錦;形象生動(dòng)、花中有花、情趣橫生的剪紙;世界面具文化的重要組成部分、中國(guó)古代文化的產(chǎn)物——儺面具;中國(guó)南方古代各民族具有代表性的文化遺物——銅鼓等藏品都令到這里參觀的人嘆為觀止。
在搞好民族文物收藏、保護(hù)的同時(shí),中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館也非常重視文物的陳列展示工作。自1986年新館落成開(kāi)放以來(lái),根據(jù)博物館的實(shí)際情況和不同時(shí)期的工作重點(diǎn),民族學(xué)博物館先后在館內(nèi)以及上海、洛陽(yáng)等地主辦了定期及臨時(shí)性的展覽十幾次。目前在館內(nèi)主辦的展覽有“館藏文物集粹”、“中國(guó)少數(shù)民族服飾藝術(shù)”、“土家族民間傳統(tǒng)工藝”、“黎族傳統(tǒng)文化”、“南方少數(shù)民族造型藝術(shù)”等。展覽以實(shí)物為主,配以適當(dāng)?shù)膱D片和文字說(shuō)明。舉步之間,便能讓廣大觀眾領(lǐng)略我國(guó)南方少數(shù)民族豐富多彩的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗民情,有志于民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化學(xué)者,更可登堂入室,尋根本、溯源流,探究我中華民族文化精神的真諦。
作為專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的文化教育機(jī)構(gòu),民族學(xué)博物館不僅在中南民族大學(xué)和武漢有關(guān)高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)研究中發(fā)揮重要作用,還是武漢市重要的社會(huì)教育資源。
民族學(xué)博物館是建立在民族學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)之上的專(zhuān)業(yè)博物館,它與民族學(xué)的關(guān)系,正如化學(xué)和物理與它們的實(shí)驗(yàn)室的關(guān)系似的,是一體中的兩個(gè)部分,是相互依賴、相互促進(jìn)的。實(shí)際上民族學(xué)博物館就是民族學(xué)的一個(gè)間接的田野調(diào)查基地,雙方相互依存,形成了一種共生狀態(tài)。每種學(xué)科負(fù)有兩種使命:一是使本學(xué)科的知識(shí)理論不斷深化更新;二是把已有的知識(shí)廣為傳播。在民族學(xué)學(xué)科總的范圍內(nèi),民族學(xué)主要承擔(dān)了第一使命,第二種使命則由民族學(xué)博物館來(lái)肩負(fù)。中南民族大學(xué)民族學(xué)博物館自開(kāi)館以來(lái),一向重視為民族學(xué)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)、科研活動(dòng)提供服務(wù)。民族學(xué)博物館不僅是我校民族學(xué)及相關(guān)學(xué)科的教學(xué)實(shí)習(xí)基地,而且還成為武漢市有關(guān)高校社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、建筑學(xué)、工藝美術(shù)等相關(guān)學(xué)科專(zhuān)業(yè)的教學(xué)實(shí)習(xí)基地,為高校相關(guān)學(xué)科的教育和科學(xué)研究提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
早在1966年之前,民族文物陳列館作為當(dāng)時(shí)武漢市有特色的文化部門(mén)就曾接待了包括印度總理尼赫魯在內(nèi)的幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)的各方面人士,為宣傳我黨和我國(guó)的民族政策起到了重要作用。1986年新館落成后,即向社會(huì)開(kāi)放。面向廣大觀眾,尤其是武漢市及其周邊的廣大中小學(xué)生普及民族知識(shí)。近幾年來(lái),隨著人們生活水平的日益提高和人們對(duì)精神文化的渴求,民族學(xué)博物館加大了對(duì)外開(kāi)放的力度,每年接待國(guó)內(nèi)外觀眾達(dá)數(shù)萬(wàn)人次,成了武漢市科教旅游線路的重要景點(diǎn)之一,取得了良好的社會(huì)效益。許多國(guó)際友人參觀后都題辭留念。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、學(xué)術(shù)界人士、同行專(zhuān)家也曾多次到博物館視察交流、參觀指導(dǎo)。中央電視臺(tái)、人民日?qǐng)?bào)、湖北日?qǐng)?bào)等諸多新聞媒體用專(zhuān)題、專(zhuān)欄形式對(duì)民族學(xué)博物館作過(guò)宣傳介紹。由于宣傳教育工作成績(jī)突出,1995年,民族學(xué)博物館成為武漢市首批命名的“愛(ài)國(guó)主義教育基地”和“青少年科技教育基地”,2000年榮獲“湖北省科普工作先進(jìn)集體”,2006年獲得武漢市“2005年度博物館工作先進(jìn)單位”等光榮稱號(hào)。在弘揚(yáng)民族文化和社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,成為武漢市重要的外宣窗口之一。
地址:武漢市洪山區(qū)民族大道182號(hào)
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