水浴寺石窟
水浴寺石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)大社鎮(zhèn)西南三公里處，隔鳳凰臺和天宮峰與北響堂寺東西相峙，因其規(guī)模比南、北響堂寺小，又叫小響堂。過寺后坡村西行300米就可見掩隱在蒼松翠柏下的水浴寺石窟。
沿著青石砌成的九十九臺階盤旋而上，到處是蒼松翠柏，嶙嶙怪石。水浴寺石窟由兩部分組成：一是窟，在西側(cè)坐北朝南低矮崖壁上開鑿有兩個石窟，開鑿年代為北齊武平五年（574年）（西窟）和北宋初年（東窟）；二是寺，在石窟東側(cè)的山坳里，三面環(huán)山，背風(fēng)向陽，地勢平坦。這里殿堂廟宇，紅墻黃瓦，碑刻石幢，臺階山門，依次錯落排列。
水浴寺的寺名是什么意思呢？一是據(jù)寺內(nèi)明隆慶五年（公元1571年）碑記載：“茲寺在太行山之麓，群巒疊嶂，環(huán)倚左右，下有細(xì)泉一眼，泠泠澗中，誠梵隱之幽棲、禪林之上乘也……”故稱水浴寺。二是傳說在正殿西側(cè)突兀而起的斷崖上，有臉盆大的泉眼，泉水叮咚作響，清澈甘甜無比；只要是天氣晴朗的清晨，這里就會晨霧彌漫，水珠四射，整個寺院若隱若現(xiàn)，宛如仙境一般；再看殿堂廟宇，石窟經(jīng)幢，靈塔摩崖出沒于云沐水浴之中，籠罩在陽光與凈水交織的薄帳下，泉水滌蕩了污穢濁物，洗浴了人間紅塵。三是由于寺中彌漫著水汽，空氣的濕度大，除正午外，早晨傍晚，總是濕淋淋的，像被細(xì)雨淋過一般，因此當(dāng)?shù)胤綀A十幾里地的人也把該寺叫水淋寺。
在水浴寺西側(cè)的低矮斷崖上，開鑿有東西兩個石窟，即西窟和東窟。
東窟開鑿的年代比西窟晚的多，規(guī)模也小的多�？邇�(nèi)有三壁造像，北壁是一佛二弟子二菩薩，西壁是一佛二弟子，東壁是一佛一菩薩。其雕刻的技法和人物面部表情以及體態(tài)動作反應(yīng)的內(nèi)心世界，精細(xì)程度可與響堂寺石窟相媲美。
在東窟西側(cè)約八米處，是水浴寺石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富、保存較為完整的西石窟。該窟正中雕有通窟頂?shù)拈L方形塔柱，繞柱可轉(zhuǎn)走，形成“隧道”，當(dāng)?shù)厝艘步修D(zhuǎn)角殿�？邇�(nèi)所有壁面和塔柱的各個面上均雕刻有大小不一的佛像，俗稱“萬佛洞”，其神態(tài)千姿百態(tài)，躍躍欲動，呼之欲出。
在西窟東壁面上有“武平五年甲歲十月戊子朔明威將軍陸景、張元妃敬造定廣佛并三童子愿三界群見前�？谡咄惺a花中俱時值佛”的銘刻，西窟前壁刻有“昭玄大統(tǒng)定禪師”供養(yǎng)僧的題刻銘文。據(jù)《隋書·百官志》載：“北齊天保元年（公元550年），文宣帝詔置‘昭玄大統(tǒng)’，以沙門法‘大統(tǒng)’，令史員置50余人，所統(tǒng)僧尼400余萬�！笨梢姟罢研蠼y(tǒng)”為北齊最高僧官�！皬堅保魍䦟④婈懢暗钠拮�，西窟開鑿的發(fā)起人和組織者，是該寺的第一任主持和供養(yǎng)僧之一）。壁刻“昭玄大統(tǒng)”說明水浴寺石窟的開鑿年代為北齊武平五年（574年）之前。后歷經(jīng)唐、宋的續(xù)刻而逐漸完成。
在西窟的東西兩側(cè)雕刻有兩處摩崖造像：東區(qū)摩崖造像展現(xiàn)了釋迦牟尼佛祖從出生到涅，以及悟道后的一組生動的人生故事；西區(qū)摩崖為釋迦牟尼佛祖到各地講佛傳經(jīng)的畫面。兩區(qū)造像豐富，雕藝精美。
水浴寺石窟的規(guī)模雖然比南北響堂寺小的多，名氣也比不上南北響堂。但由于其開鑿年代比南北響堂寺晚，隨著開鑿技術(shù)的逐漸成熟，雕刻技藝的提高，以及對佛教人物內(nèi)心世界理解的不斷升華，所以水浴寺石窟的石像和摩崖雕刻的精美程度，許多方面超過了南北響堂寺，這是許多專家學(xué)者的一致看法。
張元妃是第一任主持。她是北齊明威將軍陸景的妻子，陸景籍貫司州鄴城人，官居六品，可惜“不假天年，壽命不永，于武平四年二月十二日卒于鄴城之所”（見西窟東壁銘刻文）。為了悼念亡夫，武平五年，張元妃削發(fā)為尼，在水浴寺出了家。由于她是將軍的妻子，有一定的社會政治地位和經(jīng)濟實力。在她任主持期間，供養(yǎng)僧人有五位，除開鑿石窟外，還廣置田產(chǎn)，使水浴寺具有了一定規(guī)模。
第二任主持是妙用禪師。在他任主持期間，由于水浴寺的田產(chǎn)較多，進(jìn)項也大，在他主持下，修建了廟宇殿堂，窟與廟的相互融合，形成了最初的水浴禪寺。他的靈塔在西石窟前十米處，全部用青石雕刻而成，寶頂已丟失，八角形仿木屋檐，其下為橢圓覆缽式塔身。上刻有密密麻麻的銘文，大部分已看不清楚，但“故莊嚴(yán)全妙用禪師靈”字跡雖歷盡千年風(fēng)雨，仍清晰可見。
唐宋時期，水浴寺的寺產(chǎn)規(guī)模很大，除附近的山嶺樹木外，僅田產(chǎn)土地就有一百多畝，寺僧眾多，是當(dāng)時鼓山以東最大最有影響的寺廟。北宋初年的一場大火，把整個寺院化為烏有，重修時，各殿堂廟宇除按原來的規(guī)模建造外，還擴建了山門，在山門的兩旁修建了兩座造型別致的經(jīng)幢，全部由青石雕刻而成，高11.5米，由三節(jié)組成，直徑一米有余，經(jīng)幢呈六面形，每面都刻有密密麻麻的-，下為一米高的蓮花底座，座上雕刻有體態(tài)逼真、瀟灑飄逸的飛天和羅漢佛手的浮雕，歷盡千年風(fēng)雨，-已模糊不清。上世紀(jì)八十年代末，經(jīng)幢的上兩節(jié)已不知去向，僅剩底座和下一節(jié)。
水浴寺石窟開鑿距今已有一千五百年的歷史，雖歷代王朝對其進(jìn)行過多次的修繕與擴建，但屢遭自然災(zāi)害與人為浩劫，特別是日本侵略時期，石像的頭部被掠搶，不少石像已流失海外。新中國成立后，特別是改革開放以來，各級政府十分重視對石窟的保護，多次撥款出資用于維修加固，使石窟又恢復(fù)了昔日的風(fēng)貌。
每年農(nóng)歷的四月初八是水浴寺的傳統(tǒng)廟會，也正是山中風(fēng)光幽雅之時，方圓幾十里來祈福求祥的人們絡(luò)繹不絕，成為當(dāng)?shù)靥赜械囊坏里L(fēng)景。水浴寺石窟現(xiàn)在除石窟、碑刻、靈塔、經(jīng)幢外，大部分是上世紀(jì)八十年代的建筑。便利的交通，幽雅靜謐的環(huán)境，是旅游觀光、休閑避暑的理想之地。1982年7月水浴寺石窟被評為河北省重點文物保護單位。
景區(qū)地址：河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)大社鎮(zhèn)西南三公里處
乘車線路：由峰峰礦區(qū)乘開往牛兒莊或大社的班車，到牛兒莊下后西行可達(dá)。
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