龍虎草堂
龍虎草堂
化安山在余姚城區(qū)東南二十里的四明山北麓剡湖岱（十五岱），這一帶三面青山環(huán)抱，景色宜人。因其可與嵊縣剡溪媲美，宋史稱之為：“剡中”，而且留有眾多的人文史跡。清初，偉大的思想家、史學(xué)家黃梨洲曾隱居于此，從事著述。化安山的一山一水都留下了梨洲的足跡，一草一木都載入了他的詩(shī)篇。
黃梨洲參加抗清斗爭(zhēng)失敗后，遭清廷追捕，于順治三年（1646）徒居化安山丙舍。據(jù)《黃梨洲年譜》記載：“四明北麓有化安山，故宋所謂剡中也，東峰狀類虎，西峰狀類龍，公（梨洲）丙舍適當(dāng)其間，因名曰龍虎山堂（又名為龍虎草堂）”。草堂是非常樸素、簡(jiǎn)陋的，據(jù)梨洲自己說(shuō)，為“辛辛苦苦一茅堂”，“三間矮屋蓋蘆花”。在這里，他面對(duì)抗清無(wú)望的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，潛心著述，一住就是三年。這三年的處境，正如他在《答何令見(jiàn)訊》詩(shī)中所描述的：“五十棲遲一老生，殘書(shū)破硯日縱橫。深山雪合無(wú)人跡，終夜風(fēng)來(lái)只虎聲”。雖然身居深山，處境窘迫，但他仍在草堂發(fā)奮撰寫(xiě)千古名篇《明夷待訪錄》、《易學(xué)象數(shù)論》，編輯了卷迭浩繁的《明文�！贰Ｋ�在這里接待了甬上名士萬(wàn)世禎、萬(wàn)季野、劉勺等學(xué)子的來(lái)訪問(wèn)學(xué)，使這里成為浙東學(xué)子的向往之地。但不幸的是，龍虎草堂于清康熙元年（1662）遭火災(zāi)。據(jù)他的小兒子黃百家回憶，當(dāng)時(shí)“出書(shū)于烈焰之中，零落而散失者又不知凡幾”。五月，他在黃竹浦的故居又遭火災(zāi)。梨洲雖遭“半生濱十死，兩火際一年”的坎坷不幸，但仍把眼前的災(zāi)禍置之度外，堅(jiān)持著述。1995年，為了紀(jì)念梨洲逝世三百周年，余姚市在原址重建了龍虎草堂。
重建的龍虎草堂處于龍山和虎山的谷地間，占地面積約750平方米，前有一臺(tái)門，門額上鑲嵌磚雕“龍虎草堂”四字。進(jìn)門即為石鋪甬道，直通草堂。草堂為五開(kāi)間具有浙東清代山野農(nóng)舍風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)硬山頂平房，建筑面積250平方米。室內(nèi)陳列著介紹黃梨洲生平和著述的文物、圖片。草堂周圍草木蔥郁，環(huán)境恬靜而幽雅，不失為一處潛心著述的場(chǎng)所。在草堂旁有“仕安泉”，當(dāng)?shù)卮迕穹Q為“江井”或“龍眼井”，水色碧如貓眼，清澈見(jiàn)底，終年不涸，號(hào)稱“邑中第一泉”。
在十五岱村中，還有剡湖和剡湖廟。明代謝遷曾在此讀書(shū)，舊有秘圖山人楊珂所書(shū)“剡湖古跡”四字石刻。梨洲有詩(shī)贊頌：“剡湖曾是宋名屯，故老云亡孰討論？猶喜霜風(fēng)吹不盡，尚留玉箸在藤門”。詩(shī)中所言“玉箸”，就是至今還在飛瀉的化安雙瀑，地處川水村旁，其流息空而下，有石隔之，分為二道，如一雙玉箸，氣勢(shì)磅礴，水霧空蒙，蔚為奇觀。梨洲有詠雙瀑詩(shī)，曾刻私印曰“雙瀑堂住持”，后人稱之為“雙瀑書(shū)院院長(zhǎng)�！�
十五岱口東邊有陸家峰，上有“問(wèn)道巖”，形如石塔，明代王陽(yáng)明與陸相曾講道于此。
剡溪南數(shù)百米，有“三女峰”，形態(tài)嫵媚，正對(duì)龍虎草堂。這里所產(chǎn)的茶葉，向稱佳品