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江孜古城

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江孜古城
江孜古城為文化旅游景點(diǎn)。

江孜,藏語(yǔ)意為“勝利頂峰,法王府頂”。位于西藏自治區(qū)南部,雅魯藏布江支流年楚河在歷史上,江孜是古代蘇毗部落的都城,松贊干布的父親囊日松贊降服了蘇毗,江孜便成為貴族的封地。

江孜建城已有600年,比日喀則稍早,由于地處薩迦、后藏經(jīng)亞?wèn)|通往錫金、不丹的路上,且地沃物豐,因此成為商旅往來(lái)的交通要道,發(fā)展成為溝通前后藏的重要通衢,為西藏一大重鎮(zhèn)。它位于前藏最西端,距離拉薩254千米。在鎮(zhèn)上,黃土蓋掩的石板路,藏漢共處的商店,不停轉(zhuǎn)動(dòng)佛珠和念經(jīng)輪的藏族店主,錄像室里不斷發(fā)出的港產(chǎn)片喧鬧的聲音,使江孜構(gòu)成很典型的現(xiàn)代西藏城鎮(zhèn)。

然而,江孜最享盛名的,還是它作為一座“英雄城”的光榮,在這里,曾有過(guò)一段可歌可泣的抵抗外侮的歷史。在江孜縣中心的山頂上,屹立著一座城堡,這便是聞名中外的江孜宗山抗英遺址。今天,在宗山前面的廣場(chǎng)上,矗立起了一座江孜宗山英雄紀(jì)念碑,以緬懷一個(gè)世紀(jì)前的抗英英雄們。

江孜的白居寺之是一座名寺,主要有兩大特色,其特色之一是一寺容三派,它原屬薩迦教派,后來(lái)噶當(dāng)派和格魯派的勢(shì)力相繼進(jìn)入,各派一度互相排斥,分庭抗禮。最后,還是互諒互讓。于是,白居寺便兼容薩迦、噶當(dāng)、格魯3個(gè)教派,因而寺內(nèi)供奉及建筑風(fēng)格也兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)。另一特色是白居寺的標(biāo)志菩提塔,是由近百間佛堂依次重疊建起的塔,人稱“塔中有塔”。塔內(nèi)佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計(jì)有十萬(wàn)個(gè),因而得名十萬(wàn)佛塔。它的正名菩提塔人們倒不大提起。藏語(yǔ)稱這座塔為“班廓曲顛”,意為“流水漩渦處的塔”,這流水便是年楚河。

江孜達(dá)瑪節(jié)已有500多年的歷史。據(jù)說(shuō)在薩迎王朝時(shí)期,江孜法王帕巴桑布在群眾中享有根高威望。帕巴桑布死后,他的弟子每年做祭把以表紀(jì)念,后因戰(zhàn)亂中斷。公元1408年帕巴桑布的兒子貢桑繞帕任江孜法王后恢復(fù)祭把。這一年-4月10日至4月27日,貢桑繞帕為其父念經(jīng)祭把,并進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng),內(nèi)容主要有展佛、跳神等宗教活動(dòng)和角力、負(fù)重等娛樂(lè)活動(dòng)。到了扎西繞丹任江孜法王時(shí),也就是公元1447年,還增添了騎射、藏戲、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)。江孜達(dá)瑪節(jié)由此延續(xù)至今。上游北岸。因年楚河流經(jīng)這里,歷史上人們又稱江孜地區(qū)為“年”。清代為江孜宗,屬前藏噶廈地方政府管轄。

景點(diǎn)位置

西藏自治區(qū)日喀則地區(qū)江孜縣


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