傈僳族春浴-登埂澡堂

登埂溫泉是有名的澡堂會(huì)會(huì)址，這里距六庫(kù)12公里，海拔950米。一百多年來(lái)，傈僳族人民按照傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，每年春節(jié)初二至初六都在這里“春浴”，又名澡堂會(huì)。澡塘?xí)�是瀘水傈僳族的傳統(tǒng)節(jié)日，明朝永歷二年就已具有一定規(guī)模，是保存和延續(xù)傈僳族傳統(tǒng)文化的一種重要形式。節(jié)日期間，江兩岸的傈僳族人民帶上行李，備好食物、炊具到溫泉附近搭起帳篷或竹棚，進(jìn)行對(duì)歌、射駑、“上刀山、下火�！北硌莺臀镔Y交流等活動(dòng)。每天早晚都要泡溫泉浴，消除全身的疾病和疲勞，洗滌一年來(lái)身上的灰塵污垢，以充沛的體力和飽滿的精神迎接新一年的降臨。

關(guān)于登埂澡塘?xí)�的�?lái)歷，在怒江傈僳族群眾中還流傳著一個(gè)美妙的傳說(shuō)。相傳在很久以前，碧羅雪山上住著一位父母雙亡的孤兒，從小以給地主放牛牧羊?yàn)樯�。而地主家�?duì)他非常刻薄，每天只給孤兒吃一頓飯，還經(jīng)常打罵他，有時(shí)連飯也吃不飽，孤兒只好在東家討一餐，西家要一頓的過(guò)日子。時(shí)間一晃就過(guò)了十多年，孤兒成為一個(gè)英俊瀟灑、為人正直，多才多藝的小伙子，他決定不再為地主家放牧牛羊，要到遠(yuǎn)方去尋找自己的幸福。他告別了鄉(xiāng)親們，翻過(guò)了九十九座高山，跨過(guò)了九十九條大河，來(lái)到了一個(gè)遍地開(kāi)滿了紅木棉花的地方，這里花香遍地，鳥語(yǔ)不停，珍禽異獸在林間自由地漫步，魚兒在水里自在地暢游，原來(lái)這里就是龍王最美麗善良的小公主沐浴的地方！孤兒一見(jiàn)到美麗善良的小龍女，就知道是自己夢(mèng)寐以求的姑娘，于是他在溫泉邊為心愛(ài)的姑娘唱了三天三夜的情歌，表達(dá)了自己對(duì)她的愛(ài)慕之情。小龍女被孤兒的歌聲吸引，也被他的不幸遭遇而感動(dòng)，就答應(yīng)嫁給了他。他們倆相會(huì)在春暖花開(kāi)的日子里，剛好是怒江兩岸傈僳族過(guò)春節(jié)的日子，于是人們遍一代一代的相傳下來(lái)，形成了今天的“澡塘?xí)�”。到明朝永歷二年，官家為繁榮民族文化，在這里修建了兩個(gè)簡(jiǎn)易澡塘。在清代，登埂土司又進(jìn)一步修建，并舉行大規(guī)模的澡塘?xí)�，整個(gè)怒江的傈僳族人民都來(lái)參加澡塘?xí)��！霸杼習(xí)�”期間，百里十鄉(xiāng)的歌手們都會(huì)聚集到這里進(jìn)行賽歌，邊賽歌邊品嘗各自帶來(lái)的香甜美酒，交換生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，常常是三天三夜唱不完、道不盡、說(shuō)不完。從前，由于大山阻隔，青年男女難以相互認(rèn)識(shí)和交流，一年一度的“澡塘?xí)�”就成為僳族青年男女之間相互交流，“談情說(shuō)愛(ài)”的節(jié)日，許多青年通過(guò)“澡塘?xí)�”�?duì)歌相識(shí)、相交、相愛(ài)而結(jié)成終身伴侶。（古老的澡堂對(duì)歌：男：阿妹喲！父親沒(méi)把我們生在一處，母親沒(méi)把我們養(yǎng)在一起。你住一山，我住一山，你在一箐，我在一箐。我們是七個(gè)山頭的人，我們是九個(gè)箐里的人。不是來(lái)到溫泉邊，我們難得相遇；不是走到清泉旁，我們難得相見(jiàn)。女：從七個(gè)山頭走到溫泉邊，從九個(gè)底箐來(lái)到清泉旁。今天呀，我們難得見(jiàn)面的見(jiàn)面了；今夜呀，我們難得相逢的相逢了。）