殺虎口位于右玉縣西北35公里處,是外長(zhǎng)城一個(gè)重要天然關(guān)口。它東臨塘子山,西側(cè)大堡山,北依雷公山、廟頭山,萬(wàn)里長(zhǎng)城由東北向西南延伸而去,像個(gè)半圓形圍墻將殺虎口圍在里邊,東西兩側(cè)山嶺崖陡壁立,蒼頭河由南向北貫穿其中,構(gòu)成一道寬200多米,長(zhǎng)3000多米的天然關(guān)隘。
歷代王朝都在此屯兵遣將,設(shè)置防守。明朝嘉靖二十三年建土堡,萬(wàn)歷二年用磚包筑堡墻,方圓二里,高三丈五尺,南門一座。萬(wàn)歷四十三年又筑新堡一座,并于兩堡中間,門東西筑墻,將新舊兩堡合二為一,前后左右開(kāi)門四座,周圍五百四十丈,計(jì)三里。新舊兩堡相依,北面通往內(nèi)蒙,設(shè)有柵門,恰與萬(wàn)里長(zhǎng)城之城頭堡相連,地勢(shì)十分險(xiǎn)要。自從明王朝與蒙古靴靶部落議和通商以后,殺虎口又成為中原與塞外的集易中心,商賈輻揍,店鋪林立。
殺虎關(guān)古稱參合口,唐朝稱白狼關(guān),宋朝稱牙狼關(guān)。明朝為了抵御蒙古瓦刺南侵,多次從此口出兵征戰(zhàn),故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年,蒙漢“互市”以來(lái),化干戈為玉帛,殺胡堡、得勝堡、新平堡(天鎮(zhèn))馬市重新開(kāi)放,為了緩和矛盾,遂改名為“殺虎口“。
殺虎關(guān)古稱參合口。明朝為了抵御蒙古瓦剌南侵,多次從此口出兵征戰(zhàn),故而起名“殺胡口”。自從明朝隆慶五年,蒙漢“互市”以來(lái),化干戈為玉帛,殺胡堡、得勝堡、新平堡(天鎮(zhèn))馬市重新開(kāi)放。1925年馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍進(jìn)駐“殺胡口”。是年,馮玉祥任命其十三太保之一的韓多峰為殺胡關(guān)鎮(zhèn)守使。韓為了緩和--,促進(jìn)中原地區(qū)與塞外的貿(mào)易,遂沿襲自清朝以來(lái)的俗稱,正式改名為“殺虎關(guān)”。兩千年來(lái)“殺虎口”戰(zhàn)火綿延不斷,特別是在明正統(tǒng)至嘉靖年間,先后多次被蒙古軍隊(duì)攻下來(lái)。清朝以后,這里成了“走西口”的必經(jīng)之路。
殺虎口兩側(cè)高山對(duì)峙,地形十分險(xiǎn)峻,其東依塘子山,西傍大堡山,兩山之間開(kāi)闊的蒼頭河谷地,自古便是南北重要通道,至今大同至呼和浩特的公路,仍經(jīng)由此地。
殺虎口關(guān)城是明嘉靖二十三年(公元1544年)土筑,萬(wàn)歷二年(公元1574年)磚包,城周為1公里,高11.7米。明萬(wàn)歷四十三年(公元1615年)在殺虎口堡外另筑新堡1座,名平集堡,其長(zhǎng)、寬、高、厚與舊堡皆同,兩堡之間又于東西筑墻相連,成倚角互援之勢(shì)。
關(guān)于殺虎口及右玉城在明朝時(shí)的重要性,由代宗頒賜水陸神禎一事足可看出。代宗朱祁鈺是英宗被蒙古瓦剌俘去后繼位的,他為祈禱上蒼保英宗安全回來(lái),許愿如打敗瓦剌,英宗回來(lái),愿將“水陸神禎”御賜給朔平府右玉縣。后來(lái)于謙組織的京都保衛(wèi)戰(zhàn)取得勝利,英宗被釋,代宗遂派臣將“水陸神禎”頒賜給右玉,以謝神靈!八懮竦潯本褪腔蕦m中庫(kù)藏的120幅稀世珍品,名貴的繪畫。據(jù)說(shuō)這些畫多出自大唐貞觀年間吳道子和閻立本之手。現(xiàn)在殘存的部分珍品收藏在山西省博物館內(nèi)。
殺虎口和右玉城做為軍事要塞,自古戰(zhàn)火不斷,特別是在明正統(tǒng)至嘉靖年間,先后多次被蒙古軍隊(duì)攻下來(lái)。但在嘉靖三十六年(公元1557年)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,守軍卻在左右無(wú)援的情況下,孤軍奮戰(zhàn),堅(jiān)守右玉城,長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月的時(shí)間,這在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上也是不多見(jiàn)的。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)起因于“桃松寨事件”。桃松寨是俺答汗之子辛愛(ài)的妾,她與辛愛(ài)部下的一個(gè)頭目鬼混,被發(fā)現(xiàn)后慌忙投奔了明朝,當(dāng)時(shí)的大同總督楊順,為請(qǐng)功邀賞,將其送進(jìn)京城。辛愛(ài)為此率部進(jìn)攻殺虎口,然后包圍了右玉城。楊順見(jiàn)事情不好,后悔不該收留桃松寨,他向朝廷謊奏,蒙古辛愛(ài)部愿用白蓮教起義失敗后跑過(guò)去的漢人交換桃松寨;实弁饬朔胚桃松寨,但辛愛(ài)不但未退兵,反又加強(qiáng)了兵力,在進(jìn)攻右玉城的同時(shí),又向大同、宣府一帶長(zhǎng)城發(fā)起了進(jìn)攻。
在蒙古兵多次強(qiáng)攻下,右玉城軍民浴血奮戰(zhàn),右玉守將在作戰(zhàn)中陣亡后,有一位姓尚名表在家休息的武將,自愿擔(dān)任了右玉保衛(wèi)戰(zhàn)的指揮。他在此異常困難的情況下,除打退敵方進(jìn)攻之外,還多次抓住有利戰(zhàn)機(jī),偷襲敵營(yíng)。從九月堅(jiān)持到第二年的四月,右玉城雖未被攻克,但城內(nèi)軍民幾乎已絕炊斷糧,可充饑的牛馬等牲畜也被吃光了。
在形勢(shì)十分危急的時(shí)候,明廷派兵部尚書楊博親率大軍來(lái)解右玉之圍。蒙古兵見(jiàn)右玉城實(shí)難攻下,而明朝援軍將至,便自動(dòng)解除了對(duì)右玉城的包圍,從殺虎口撤出長(zhǎng)城。
這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之后,重新加固修繕了殺虎口和右玉城,及殺虎口一帶的長(zhǎng)城。并增加了守備兵額,大大提高了殺虎口的防御能力。
歷史上的“走西口”的故事就發(fā)生在殺虎口。
清初,長(zhǎng)期鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義和抗清的戰(zhàn)爭(zhēng),造成北方長(zhǎng)城以內(nèi)生產(chǎn)極大破壞,各地田地荒蕪,屋宇殘破,人丁--。大批山西、陜西、甘肅和部分河北的破產(chǎn)農(nóng)民、戰(zhàn)敗的農(nóng)民起義軍,或“攜男挈女”或孤身一人,千百成群,背井離鄉(xiāng),冒禁私越長(zhǎng)城,“走西口(指山西省殺虎口。后泛指出長(zhǎng)城西部各口去內(nèi)蒙古西部各地),去歸化”“覓食求生”。當(dāng)時(shí)流民由土默特而西,或向蒙民租地墾種,或入大漠私墾,形成“走西口”的遷徙群體。加之清朝對(duì)蒙古采取懷柔政策。推行喇嘛教,大興寺廟,大量招徠山西、陜西、河北工匠和破產(chǎn)農(nóng)民;明末,遭林丹汗兵禍,丁口銳減的土默特首領(lǐng)小順義王為補(bǔ)充丁口和蘇木(佐),不分民族破例納丁編佐,以補(bǔ)足30個(gè)蘇木(150戶丁口為1個(gè)蘇木)的缺額,山、陜流民紛紛前來(lái)加入蒙籍;隨著清朝對(duì)蒙古封禁政策的松弛和歷年遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害而破產(chǎn)農(nóng)民隊(duì)伍的不斷流入,“走西口”的人漸由土默特而西至阿拉善、額濟(jì)納等旗耕牧就食,至解放前延續(xù)不斷。解放后才結(jié)束了“走西口”的痛苦歷史。