玉佛禪寺是上海旅游的十大景點(diǎn)之一，位于上海安遠(yuǎn)路。它雖地處繁華的市區(qū)，卻又鬧中取靜，被喻為鬧市中的一片凈土。玉佛禪寺創(chuàng)始至今已有120年的歷史，前后有十一任住持。首任住持慧根法師于清光緒八年（1882）從緬甸請回大小玉佛5尊，留下兩尊供滬上信眾瞻禮。先在上海張華浜建茅蓬，后于滬郊江灣車站附近建寺，供奉玉佛�；鄹�法師圓寂后，有本照、-法師先后繼任住持。-法師圓寂后，有可成法師繼任住持。他于1918年起，在檳榔路（今安遠(yuǎn)路）建新寺，10年方成，即今天的玉佛禪寺南院所在地。因可成法師傳承禪宗臨濟(jì)法脈，故定名為“玉佛禪寺”。可成法師興建新寺，費(fèi)盡心力，被人稱為玉佛禪寺的中興者。可成法師圓寂，由遠(yuǎn)塵法師…[詳細(xì)]

　　大乘玉佛寺大乘玉佛寺位于邯鄲市區(qū)西部，插箭嶺公園南部，占地66畝，始建于南北朝大象年間，經(jīng)唐、宋、元、明、清歷朝，距今已有一千四百余年歷史。當(dāng)時名僧云集，香火旺盛，為中原名寺大剎，后幾經(jīng)興衰，毀于戰(zhàn)亂。為弘揚(yáng)佛教文化，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，經(jīng)政府批準(zhǔn)，寺院得以恢復(fù)重建。重建后的大乘玉佛寺，規(guī)模宏大，樓堂殿閣雄偉壯觀。中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生親筆為大乘玉佛寺題詞。寺內(nèi)主體建筑為天王殿(山門)、大雄寶殿、觀音殿、臥佛殿、藏經(jīng)樓。配套建筑有舍利塔、羅漢堂、九龍壁、放生池、鐘鼓樓等。大乘玉佛寺主體建筑均為明清風(fēng)格，古樸典雅，錯落有致。大雄寶殿為該寺主體景觀，雕梁畫棟，金壁輝煌，殿門正中上方懸掛著趙樸初先…[詳細(xì)]

　　玉佛寺建于1782年，位于泰國首都曼谷市內(nèi)，是泰國境內(nèi)的佛教圣地，被視為泰國的三大佛寺之一。玉佛寺內(nèi)供奉的玉佛由一整塊壁玉雕成，高約66厘米，寬約48厘米，由玻璃保護(hù)，上有多層華蓋，基座很高。玉佛每年三季都由皇室為玉佛換上不同朝服，以示尊敬。在玉佛周圍另有四尊金佛，主寺內(nèi)壁畫則是釋迦牟尼佛由誕生到涅槃的故事。供奉玉佛的主殿共有40根四角型立柱，并在廊下裝飾有112尊鳥形人身的金像。玉佛寺內(nèi)的所有建筑都有加高的白色大理石基座和繽紛奪目的馬賽克裝飾。在主殿北方，有三座佛塔，分別是純泰式藏經(jīng)閣、錫蘭式金色舍利佛塔和高棉式的皇室宗廟。玉佛寺外圍墻是白色的，相對簡單，內(nèi)墻繪有泰國版本羅摩耶那史詩與拉瑪堅(jiān)…[詳細(xì)]

　　緬甸玉佛寺位于新加坡中部區(qū)域的諾維娜，建于1875年，是新加坡最古老、最雄偉的緬甸寺廟。最初的玉佛寺是由緬甸人塔寧所創(chuàng)建，現(xiàn)在的玉佛寺則是在1991年新建的，寺廟在現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了緬甸傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之美，是新加坡緬甸社群的驕傲。目前，玉佛寺成了在新加坡的緬甸人的宗教中心和社-流中心，也常在此舉行婚禮或生日慶�；顒�。緬甸玉佛寺是緬甸境外最雄偉的緬甸寺廟。玉佛寺有四層，是一磚一瓦都從零開始建造的。緬甸傳統(tǒng)建筑與藝術(shù)之美體現(xiàn)在玉佛寺層層疊疊的木結(jié)構(gòu)屋檐上和寺廟內(nèi)外的木雕上。這些雕刻都出自緬甸工匠之手，用緬甸最高級的柚木雕成，以木雕裝飾花紋及天花板上的裝飾圖案，體現(xiàn)出濃郁的緬甸建筑風(fēng)格。寺內(nèi)供奉著…[詳細(xì)]

　　玉佛寺座位于甘井子區(qū)紅旗鎮(zhèn)柳樹街成園溫泉山莊的東北側(cè)山坡上，玉佛寺為三層大殿結(jié)構(gòu)，氣勢雖不說能比得上名山古寺那樣宏偉壯觀，但琉璃紅瓦氣勢不凡。大紅燈籠懸掛于廟檐之下，隨風(fēng)飄舞著金黃色的燈穗。與之相對應(yīng)的是在大門上側(cè)的黑底金字的牌匾，書寫著天王殿單個剛勁大字。步入玉佛寺下的荷花池附近，就聽到陣陣的銅鈴之聲，清脆悅耳。只見懸掛在寺前香塔爐層檐下的銅鈴，隨著風(fēng)的吹拂，歡愉的鳴奏著。左側(cè)念佛堂隔著玻璃隔著窗簾，傳出了悠揚(yáng)的誦經(jīng)聲，右側(cè)是五觀堂，其中成列了許多經(jīng)書和道具，中間的整個香塔共有四層分別寫著不二法門，和平時間，華夏常輝等。大雄寶殿內(nèi)的玉佛由雕刻師經(jīng)過一年零三個月雕刻而成，玉佛原料為岫巖的河磨玉…[詳細(xì)]

　　攀枝花玉佛寺,位于攀枝花市主城區(qū)炳草崗以南6.3公里，機(jī)場路南側(cè)，東臨彝族新村阿署達(dá)，西南接炳仁路，北傍沙壩村五社，是在立足于滿足人民群眾多元化精神文化需求，充分尊重信教群眾意愿的基礎(chǔ)上，經(jīng)省市主管部門批準(zhǔn)移址重建的佛教寺院。整個景區(qū)規(guī)劃建筑總面積約3萬平方米，寺院選取盛唐建筑風(fēng)格，按叢林規(guī)范興建天王殿、大雄寶殿、觀音殿、臥佛殿、藏經(jīng)閣等，外圍進(jìn)行特色景觀打造并輔助興建佛文化體驗(yàn)的系列配套服務(wù)設(shè)施。該寺院已經(jīng)省民宗局、省佛教協(xié)會批準(zhǔn)，作為四川佛教旅游專線最南端目的地�！�[詳細(xì)]

　　云巖山“干巖競秀，一竅通靈”，寺依山就洞而筑，分前、后兩院。正殿為一石洞，深數(shù)十文，洞分內(nèi)外兩重，洞中種乳倒懸，怪石嶙峋。洞內(nèi)雕有一長約5米，重約10噸的釋迦牟尼佛像，橫臥巖下，面東背西，頭南足北，一手微曲就枕，安祥而眠，為釋迦佛涅磐像，俗稱“臥佛”。相傳為南沼僧砦島“廣為功募、廷請工匠三百人，精心制作，七年乃成”�！�[詳細(xì)]

　　福壽山玉佛寺坐落於廣東省湛江市赤坎區(qū)，地處鬧市的福寺山玉佛寺為四層樓房殿宇，建筑面積1088平方米，混合結(jié)構(gòu)，丹墻琉瓦，莊嚴(yán)肅穆；寺內(nèi)殿堂、齋室、衛(wèi)生間布局合理，設(shè)備、裝飾齊全而又現(xiàn)代化，集中西建筑特點(diǎn)於一體。臨街是山門，山門兩邊是兩米多高的彩磚琉檐轉(zhuǎn)墻。門額“福壽山玉佛寺”六字，系全國政協(xié)副主席，中國佛教協(xié)會會長趙樸初題書。楹聯(lián)“福壽無疆頻施法雨普度人天悟解脫，玉佛莊嚴(yán)廣演佛乘咸令凡圣證菩提”，由文珠法師撰文，陳從信收寫。門內(nèi)庭院中點(diǎn)綴著中外名貴花草，芬芳馥郁，賞心悅目。穿過庭院，步上五級臺階，是一樓殿堂門額“不二法門”及楹聯(lián)“大慈大悲四生九有同人毗盧性海，覺自覺他三賢十圣并宣不二法門”，由…[詳細(xì)]

　　玉佛寺（Wat Haw Pha Kaew）是瀾滄王國的賽塔提臘國王于1565年下詔而建的，位于萬象市塞塔提拉（Setthathirath）大街，主要用來供奉從龍坡邦帶來的碧玉佛像。玉佛是稀世珍寶，原存放在清邁王國，1547年瑯勃拉邦國王賽塔提臘統(tǒng)治了清邁，由于當(dāng)時清邁戰(zhàn)火連綿，賽塔提臘國王為保存好玉佛，將其帶回瑯勃拉邦；1560年賽塔提臘國王遷都萬象，下令建造存放玉佛的寺廟；1778年暹羅軍隊(duì)入侵老撾，將玉佛掠奪到曼谷至今。玉佛在老撾保存了218年，1829年玉佛寺被戰(zhàn)火燒毀；1936年老撾王國政府對玉佛寺進(jìn)行了重建，基本上保持了其原貌，1987年老撾人民民主共和國政府將玉佛寺定為國家文物博物…[詳細(xì)]

　　玉佛寺位于李莊鎮(zhèn)線子市街，座南向北，占地2000余平方米。玉佛寺保存較為完整，由大山門，戲樓，前、后殿及廂房等組成二個四合院式布局。戲樓是木結(jié)構(gòu)單檐歇山式屋頂，以細(xì)木雕刻藝術(shù)為主。玉佛寺由天上宮更名。天上宮是由福建藉移民集資于清道光二十五年（1845）修建，兼有福建會館的性質(zhì)，供奉天上圣母即天后圣母神像。…[詳細(xì)]