三佛祖佛房遺址西盟縣三佛祖佛房遺址西盟“三佛祖”佛房遺址-云南普洱，在云南普洱西盟佤族自治縣勐坎鎮(zhèn)水庫公園南西邊的佛殿山頂上，有一塊山間平地。平地中央，有三座相依而立的用塊石壘砌而成的方形凸形石塔，四周還有殘留圍墻。登上石塔放眼觀看四方，起伏的阿佤群山猶如在云海中沉浮的綠島，美不勝收。這里，就是新中國建立前百余年來，信徒眾多、云中古剎、香煙繚繞的拉祜族佤族大乘佛教朝拜地——云南普洱西盟的省級文物保護(hù)單位“勐坎佛殿山‘三佛祖’佛房遺址”。據(jù)有關(guān)資料記載，三佛祖佛房始建于清代同治末年至光緒初年（1874－1875），至今已120多年的歷史。原建蓋有土木結(jié)構(gòu)佛房4棟，“三佛祖”大殿在正房中央。殿內(nèi)有…[詳細(xì)]

　　查海遺址博物館風(fēng)景區(qū)查海遺址博物館位于阜蒙縣沙拉鎮(zhèn)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，始建于1992年，設(shè)4個展室、一個全景畫館。查海遺址總面積為3萬平方米，是新石器時代早期人類聚落址,距今7600年，加樹輪校正超過8000年，是人類從游牧轉(zhuǎn)向定居到形成村落的開始，堪稱“中華第一村”。1987年至1994年間，在8000平方米范圍0土了玉器、石器、陶器等上千種，發(fā)掘了半地穴式房址55座、墓葬12個及大量的窖穴、灰坑。其中，玉玦等玉器是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的真玉制品，被譽(yù)為“世界第一玉”；龍紋陶片把中華民族崇拜龍圖騰的歷史向前拉長了3000年，被譽(yù)為“華夏第一龍”。我國著名考古學(xué)家蘇秉琦因此將阜新譽(yù)為“玉…[詳細(xì)]

　　導(dǎo)游那曲文布地區(qū)據(jù)說有一古代象雄遺址，建于山腰，石頭建筑，規(guī)模宏大。遺址距今約1600多年。象雄王國曾經(jīng)在青藏高原顯赫一時，苯教就形成于此時。公元8世紀(jì)象雄被吐蕃王朝所滅。如今與著名的達(dá)果雪山、當(dāng)惹雍錯并存的象雄遺址存有無數(shù)斷壁殘垣，供人憑吊和觀光。古老的象雄產(chǎn)生過極高的文明，它不僅形成了自己獨(dú)特的象雄文，而且還是西藏傳統(tǒng)土著宗教“苯教”的發(fā)源地，對后來的吐蕃以至整個西藏文化都產(chǎn)生了深刻的影響，其神秘的消亡留下了許多千古之迷。象雄的都城據(jù)苯教傳說是在被稱為瓊隆銀城的地方，瓊隆在今阿里扎達(dá)境內(nèi)。扎達(dá)土林中確實(shí)有不少早期的人類洞窟遺址和巖畫。在那曲尼瑪縣文布鄉(xiāng)辦事處不遠(yuǎn)的窮宗有大片遺址，也被稱為象…[詳細(xì)]

　　冶爐城位于西平縣城西南約37.5公里冶爐城村，為棠溪澗所環(huán)繞，面積約35萬平方米。據(jù)《讀史方輿紀(jì)要》載：“冶爐城，在西平縣城西七十五里，戰(zhàn)國韓鑄劍處，晉於此置鐵官，唐元和十二年，李塑遺將破吳元濟(jì)于嵖岈山，進(jìn)取冶爐城，又破西平是也�！薄度陮幐�志》載：“冶爐城，在西平縣城西七十五里棠溪旁，晉置鐵官于此，址猶存�！眱汕Ф嗄陙�，冶爐城雖歷經(jīng)滄桑，城址早已廢棄，但故城輪廓仍在。通過勘探得知，城內(nèi)文化層一般厚度2.7米，內(nèi)含陶片、紅燒土塊灰粒、石塊等，從上部裸露文化遺物陶片看，陶片陶質(zhì)以泥質(zhì)陶為主，陶色以灰陶為主，紋飾均為繩紋，可辨器型有甕、盆等。城墻周長1340米，城墻上寬18.5米，基寬255米，殘高…[詳細(xì)]

　　秦直道是秦始皇統(tǒng)一六國后，為抵御北國匈奴的侵?jǐn)_，于公元前212年命大將蒙恬修筑的一條軍事性通道。距今已有2200年歷史。《秦始皇本紀(jì)》記載“除道，道九原抵云陽，塹山湮谷直通之�！薄妒酚洝っ商窳袀鳌芬草d：“始皇欲游天下，到九原，直抵甘泉，使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百里”。秦直道南起淳化縣甘泉山上的秦林光宮，沿子午嶺北行，經(jīng)旬邑、黃陵、富縣、甘泉、志丹、安塞、靖邊、榆林、穿越毛烏素沙漠南緣和鄂爾多斯草原至陰山腳下的秦九原郡，全長700多公里。因道路大體南北相直故稱“直道”。憑借這一通道，秦帝國的鐵甲雄師從都城咸陽出發(fā)，三天三夜便可抵達(dá)陰山腳下，使匈奴“人不敢南下而牧馬，士不敢挽弓而抱…[詳細(xì)]

　　天寶山位于沐川縣鳳村鄉(xiāng)隆興村1組。天寶山農(nóng)民暴-動-發(fā)生于1935年2月。天寶山屬沐川縣鳳村鄉(xiāng)西甲，是共產(chǎn)黨員劉本昭的家鄉(xiāng)。胡立本和劉本昭是表兄弟，常在這一帶向群眾宣傳共產(chǎn)黨和紅軍的主張。1935年2月初，胡立本在舟壩聽了中共嘉定中心縣委-委員趙啟民關(guān)于組織工農(nóng)游擊隊，開展游擊戰(zhàn)爭，迎接中央工農(nóng)紅軍的指示后，要求張兆延、劉本昭和杜明德在舟壩、鳳村等地宣傳發(fā)動和組織群眾。2月23日，西甲甲長劉澤高在隆興寺召集農(nóng)民開會，催交捐款，胡立本等四人趁機(jī)前往了解情況。此時，適逢利店區(qū)團(tuán)部派出的兩名區(qū)丁前來收款，農(nóng)民紛紛陳述捐稅太多、太重，無力繳納。胡立本等立即進(jìn)行宣傳，歷數(shù)國民黨對農(nóng)民的壓榨，指責(zé)他們不顧…[詳細(xì)]

　　孟良河遺址是商周時期遺址，位于曲陽縣城西北 2 華里、氣象站北 150 米處，白家灣水庫西南 1500 米處。該遺址南北長約 300 米，東西約 250 米,鉆探結(jié)果，文化層均深 2 米，有燒土層、灰土層。在公路兩側(cè)的土坡中暴露有許多陶片，其中有夾沙灰陶鬲、罐的殘片，也有少許盆片，還含有獸骨和紅燒土塊，現(xiàn)將縣文保所中保存的在遺址0土器物及采集的標(biāo)本形制分述如下 ：⑴ 鬲：A 殘高 10 公分，最大 11 公分，口徑 9 公分，敞口、雙耳，耳上有弦紋一周，器身厚重，三足已殘，為夾砂粗灰陶，火候不高，外飾粗繩紋一周，輪模合制 ;B 通高 9.9 公分，口徑 10 公分，底徑 8 公分，敞口元耳，器…[詳細(xì)]

　　“漢晉綿竹城”遺址位于德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)北3公里綿遠(yuǎn)河西岸臺地，北距德陽市區(qū)北15公里，屬川西平原北部邊緣。中心位置在今四川省德陽市旌陽區(qū)黃許鎮(zhèn)龍安村和袁家鎮(zhèn)雙江村結(jié)合部。以龍安村“土將臺”為中心的臺地上曾發(fā)現(xiàn)大量文化層堆積�！皾h晉綿竹城”遺址為漢、蜀、西晉時期綿竹縣所在地，東晉綿竹城移治今綿竹市所在地。遺址東臨綿遠(yuǎn)河，位于綿遠(yuǎn)河西岸一級臺地上，遺址中心海拔約534米。遺址于1986年文物普查時發(fā)現(xiàn)，命名為“土將臺”遺址，1990年由德陽市市中區(qū)（現(xiàn)旌陽區(qū)）公布為區(qū)級文物保護(hù)單位。2005年，四川省、德陽市頒布為市級文物保護(hù)單位。2007年被四川省人民政府列為四川省省級文物保護(hù)單位。近年來，在…[詳細(xì)]

　　2016年12月，安吉龍山古城遺址已被列為國家“十三五”重大遺址安吉龍山古城遺址，由安吉古城遺址和龍山越國貴族墓群組成。它是繼良渚遺址之后，浙北西苕溪流域最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。2013年，國務(wù)院公布其為全國第七批國保單位。2016年3月，國家文物局在安吉召開高層次專家考察論證會，認(rèn)為安吉龍山古城遺址、良渚遺址是浙江省古羅馬時期(春秋戰(zhàn)國)和古埃及時期(新石器時代)兩個世界文化時代的重要遺址代表，其歷史地位具備國家級大遺址條件。在安吉縣安城鎮(zhèn)。唐開元十六年(738)，縣令孔志道將縣治從天目鄉(xiāng)(后改考豐縣，現(xiàn)為孝豐鎮(zhèn))，遷到至磬山東南，后又遷到今安城鎮(zhèn)地。當(dāng)時無城郭。元末，元帥費(fèi)愚，總管張俊德于丙…[詳細(xì)]

　　宿預(yù)故城遺址位于洋河新區(qū)鄭樓鎮(zhèn)古城村，這里俗稱古城山，面積約650萬平方米，市級文物保護(hù)單位。據(jù)《宿遷市志》載，這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮(zhèn)，春秋戰(zhàn)國時犰猶國建都于此；秦時的犰猶縣，東晉時的宿預(yù)縣、宿預(yù)郡；南北朝時期的南徐州、東徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿預(yù)故城。后因黃河奪泗，城池被黃水沖圮，縣城北遷至現(xiàn)在的宿城�，F(xiàn)在的古城大概是由于黃河泛濫的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并無明顯標(biāo)志的古城山北坡，向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差，大堤以北為大面積農(nóng)田，大堤以南為古城村的村莊，村南為黃河故道（原泗水）。全國第三次不可移動文物普查過程中，普查組把這里…[詳細(xì)]

　　喜峰口長城在寬城滿族自治縣境內(nèi)，長約50公里，是明代中原通往北疆和東北邊陲的咽喉要道，因歷史久遠(yuǎn)且從未進(jìn)行過人工修復(fù)的長城原貌而聞名。由于位置險要，這一重要關(guān)口曾是歷史上的兵家必爭之地，抗日戰(zhàn)爭時期這里曾爆發(fā)過喜峰口戰(zhàn)役。喜峰口是萬里長城重要的軍事關(guān)隘。八十年前，國民黨二十九軍在長城喜峰口夜襲日軍，取得了自“九一八”事變以來的首次大捷，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話，用大刀砍出了中國軍隊的威風(fēng)，并由此誕生了著名抗戰(zhàn)歌曲《大刀進(jìn)行曲》。喜峰口長城抗戰(zhàn)開始于1933年3月9日，結(jié)束于4月13日。1933年3月，日本侵略軍進(jìn)逼長城，平津危急。宋哲元、張自忠、趙登禹等愛國將領(lǐng)率國民革命軍第二十九軍在中共地方…[詳細(xì)]

　　安家軍寨遺址位于乳山市乳山口鎮(zhèn)安家村西北500米處的山崗上，南約1000米是海邊，再往南是乳山口港，相距約6.5公里，東約1000米是張家莊村，北約300米是張家莊煙墩遺址，西北約1500米是西南趙家村，西約500米是三元頂山。1982年，第二次文物普查時進(jìn)行過調(diào)查；2009年7月，第三次全國文物普查時又進(jìn)行復(fù)查。此軍寨是明代戚繼光時期為防備倭寇侵?jǐn)_而設(shè)置的軍寨。據(jù)考查，此寨設(shè)大、小兩寨。大寨建在山崗上，呈方形，邊長約230米，殘高1—6米不等，寨墻用土夯成。寨內(nèi)四面各置一寨門，門寬約5米左右。據(jù)調(diào)查，各寨門原為磚砌圓拱形門，后期被全部拆走用作建房，現(xiàn)已無存。在軍寨內(nèi)的東南部設(shè)有烽火臺(煙墩)…[詳細(xì)]

　　旱臺遺址 位于民和回族土族自治縣中川土族自治鄉(xiāng)清泉村北。中川鄉(xiāng)位于寺溝峽與積石峽之間的小盆地的中部。盆地發(fā)育較好,分三個階梯臺地,比較寬闊平坦,旱臺處于第三臺地南緣,西臨清泉溝,東靠紅崖溝,北為臺地大緩坡,南對清泉村(俗稱祁家)。遺址面積約30O×120 米,西部緊靠清泉溝,南緣為中川中學(xué)校園,東部是一處漢代墓葬群。由于引水灌田,遺址被水沖刷分割成東西兩區(qū),中部塌陷形成一個大坑,地面散布有雜骨、陶片，以陷坑內(nèi)最多,周邊暴露有灰層、灰坑、白灰面房屋等遺跡。東部還見有殘墓葬。1980年,青海省文物考古隊在此清理墓葬1座,房屋2座,灰坑1個。墓葬為南北向長方形土坑墓,長240厘米、寬140厘米,…[詳細(xì)]

　　焦家遺址位于章丘區(qū)龍山街道辦事處焦家村西，主要分布于焦家、蘇官、董家和河陽店等村莊之間的農(nóng)田區(qū)域，南距著名的龍山和岳石文化遺址——城子崖僅約5公里。東至龍山街道焦家村東首溝壑及其南向延伸線,南至龍山街道董東村西南300米處水渠及其東西延伸線,西至歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)河陽店村西側(cè)南北向鄉(xiāng)村路及其南向延伸線,北至黃(桑院)傅(家村)鄉(xiāng)村路｡建設(shè)控制地帶同保護(hù)范圍。焦家遺址東西800米，南北700米，總面積56萬平方米。地處泰沂山系北側(cè)的山前平原地帶，遺址中部略隆起，以西400—500米處有巨野河自東南向西北流過。處于古代文化發(fā)展底蘊(yùn)極其深厚區(qū)域的核心地帶。城墻、壕溝和一批大型墓葬的發(fā)現(xiàn)，加之…[詳細(xì)]

　　費(fèi)家河窯遺址商代窯址。位于岳陽縣黃沙街鎮(zhèn)爭名村�，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)商--陶窯63座。1981年和1982年發(fā)掘了32座，主要分布于費(fèi)家河和支流青龍河的兩岸，即水廟嘴、王神廟、撲拜嘴、松刺園、密田子、雙燕嘴等處。陶窯有兩種類型：一種為圓形豎穴窯，另一種為“8”字形豎穴窯。前者燒造的陶器，據(jù)鑒定火候?yàn)?00℃-700℃；后者因具有添柴、鼓風(fēng)功能，屬封閉式窯，火候可達(dá)1200℃左右。圓形豎穴窯底部通常積有炭渣、草木灰，窯壁敷草拌泥，經(jīng)火焙燒，呈棕紅色，上部硬度較大。雙燕嘴一排6座窯均屬此類。8字形豎穴窯有4座，均在水廟嘴。其火口呈新月形。下有梯形豎穴窯門，火膛緊與窯門相連并伸入窯室。窯室內(nèi)有半月形窯臺，高出窯…[詳細(xì)]

　　霄邊農(nóng)民協(xié)會遺址位于東莞市長安鎮(zhèn)霄邊村，由芑詒堂蔡氏宗祠、將軍山神廟、德馨堂蔡氏祠堂三處建筑組成。這三處建筑分別始建于1580年、1680年、1850年前后。其中，芑詒堂蔡氏宗祠于1937年重修，將軍山神廟于1984年重修。芑詒堂蔡氏宗祠褐石平臺，青磚白瓦，屋脊有石雕祥云，堂前頂柱左右上方各有一具活靈活現(xiàn)的瑞獅，堂內(nèi)梁下多有巧奪天工的木雕，栩栩如生的壁畫，高軒敞井，采光通風(fēng)皆好，為嶺南農(nóng)村宗族祠堂建筑的典型代表。芑詒堂占地面積525平方米，將軍山神廟占地面積522平方米，德馨堂占地面積600平方米。大革命時期，霄邊農(nóng)-動在蔡如平、蔡日新等人領(lǐng)導(dǎo)下開展得如火如荼。1924年10月霄邊農(nóng)民協(xié)會成立…[詳細(xì)]

　　張家街戰(zhàn)斗遺址，位于通化縣大泉源鄉(xiāng)西北部5.5公里處的和勝村張家街，距鄉(xiāng)政府所在地大泉源村5.5公里。占地面積200平方米，保護(hù)范圍面積100平方米。1936年1月，楊靖宇率領(lǐng)部隊在桓仁縣響水河子截獲了敵人20多輛滿載年貨的大車后，來到通化縣四區(qū)英額布村小都嶺屯宿營，準(zhǔn)備返回河里抗日游擊根據(jù)地。1月17日拂曉，從英額布等地抽調(diào)的偽軍和日本守備隊包圍了小都嶺屯，楊靖宇率隊經(jīng)過4小時激戰(zhàn)沖出包圍圈，向南翻越馬圈嶺，來到通化縣五區(qū)大泉源村西北的張家街。張家街位于大泉源村西北5.5公里處，為兩山夾一溝的地勢，住有十幾戶人家，因張姓人家多而得名。楊靖宇帶領(lǐng)300多名戰(zhàn)士來到這里后，群眾在熱情招待抗日將士…[詳細(xì)]

　　位于正陽縣南15公里的銅鐘鎮(zhèn)建安村一帶。護(hù)城河四周遺址依然可見，南面及西南面城垣土基尚存，古城四邊各長1000米，面積一百萬平方米。遺址現(xiàn)大部為耕地，省道219公路從遺址上穿過。建安城始建于北魏，為其南疆軍事重鎮(zhèn)，南北爭奪義陽（今信陽），建安曾屯重兵，以扼三關(guān)，隋統(tǒng)一天下，建安城廢墜。清嘉慶十五年《重修建安鋪前后殿宇并裝塑神像碑記》上載：“真南40里許，有廟曰建安鋪，其左有城曰建安城，城古而廟猶存……建安者漢獻(xiàn)帝紀(jì)年之號也，廟以建安名，亦猶寺以顯慶名，開元名耳。緬其時群雄竟起，魏與吳爭鋒尤甚。此地南達(dá)武昌、北通古許，想士卒往還，每練甲于此，故今大雨后，行人猶往往得金鏃。父老相傳：斯地舊設(shè)武職，…[詳細(xì)]

　　閩東廉溪，溪水如玉帶繞著一座古村落，這里是福建第一位進(jìn)士薛令之的故里廉村。廉村位于福安市溪潭鎮(zhèn)，原名石磯津，說起因何改村名，還有一段久遠(yuǎn)的往事。據(jù)薛氏宗譜記載：唐神龍二年（公元706年），薛令之“文破八閩之荒”，考中進(jìn)士，官至左補(bǔ)闕兼太子侍講。唐肅宗即位后，為嘉獎恩師薛令之廉潔剛直的高風(fēng)亮節(jié)，賜村名為“廉村”，這是中國歷史上唯一由皇帝敕封以“廉”字命名的村莊。沿溪徜徉于古城堡，有道長約1200米的古城墻，勾畫出當(dāng)年古村的磅礴氣勢，兩座完好的用條石構(gòu)筑的拱頂墻門巍然屹立。走進(jìn)村里，古村道以3條縱向平行鋪排的光潔條石為骨架，中間有序地鑲嵌著拼花的細(xì)小鵝卵石。薛令之之后，一個村子就出了24名進(jìn)士。這…[詳細(xì)]

　　薦福寺位于陜西西安市南門外友誼西路。始建于唐睿宗文明元年(684年)，是高宗李治死后百日，皇室族戚為其獻(xiàn)福而興建的寺院，故最初取名“獻(xiàn)福寺”。武則天天授元年(690年)改為“薦福寺”。神龍二年(706年)，擴(kuò)充寺廟為翻經(jīng)院，成為繼慈恩寺之后的一個佛教學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。寺址原在唐長安城的開化坊南部，即唐太宗之女襄成公主的邸宅，唐末因遭兵禍破壞，將其遷建于安仁坊小雁塔所在的塔院里，即今址。相傳景龍元年(707年)，唐中宗李顯令宮人攤錢，在安仁坊建造一座秀麗的高塔，形似慈恩寺大雁塔，唐宋時期被稱為“薦福寺塔”。后世因它比大雁塔小巧，又改名“小雁塔”。塔身原為15層，高約45米；后為地震震坍，只剩下13層，殘…[詳細(xì)]