臥佛寺位于北京植物園內(nèi)，是大乘佛教唐代禪宗的皇家寺廟，國家級重點文物保護單位。清雍正皇帝稱其為“入山第一勝境”、“西山蘭若之冠”。據(jù)傳說，唐貞觀十九年，玄奘法師從印度帶著大量經(jīng)書和佛像回到長安城，唐太宗李世民率領數(shù)萬僧眾出城迎接，盛況空前。此后，中國掀起修建寺院的熱潮，有人在今天的北京西郊修建了一座寺院，取名“兜率寺”，這座寺院就是臥佛寺的前身。臥佛寺?lián)�文獻記載，臥佛寺始建于唐貞觀年間，寺內(nèi)原有檀香木臥佛一尊。兜率寺曾更名昭孝寺、洪慶寺、永安寺。清雍正十二年(1734年)重修后，賜名“十方普覺寺”，由于寺內(nèi)供奉銅臥佛一尊，故俗稱臥佛寺。該寺距今有1300多年的歷史，是北京現(xiàn)存最古老的寺廟之一�！�[詳細]

　　臥佛寺坐落在錦州——虹螺峴公路東側(cè)，距離連山城區(qū)43公里。在臥佛寺村小學西面的寬闊平地上，突�，F(xiàn)出一座石巖裸露的小孤山，它南北走向，型似石龜，因此取名龜山。在龜山北面，女兒河水從西向東，蜿蜒流淌。常言道；“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，于是人們就選這塊風水寶地建寺院，臥佛寺就建在山北面的0上。據(jù)史料記載，臥佛寺始建于康熙二十七年（公元1688年），重建于清光緒二十三年（公元1897年），經(jīng)“文革”洗劫后，重新修建。 沿著金星鎮(zhèn)臥佛寺村西邊的小路向北走，再沿水泥臺階向左邊的山坡爬上去，一座紅漆圍墻的長方形寺院便映入眼簾，這便是遠近馳名的金星鎮(zhèn)臥佛寺。一爬上臺階，兩根高大的旗桿便赫…[詳細]

　　南陽臥佛寺位于南陽故城西北隅，實屬佛教一古剎寺院，清光緒新修南陽縣志》、《南陽市志》等地方史書均有記載。《市志》記載：該寺建于清康熙十年（公元1671年）原建筑有山門，上有匾額臥佛禪林，山門兩側(cè)有南陽知府顧嘉衡手書的楹聯(lián)一枕酣睡，顯示麈寰皆若夢，萬籟俱寂，方知色相本來空。山門后有臥佛殿一座，有左右對稱的廂房，最后有二層的翹角的古建筑樓房，共計18間。 山門前有石獅、臥佛大殿，左右對稱的廂房，院內(nèi)有香爐，古石刻林立，古樹若干株，最高建筑是兩層翹角的樓房，雕梁畫棟，山門內(nèi)的四大天王像栩栩如生，臥佛酣睡如真，是一處休身養(yǎng)性的好去處。該寺院在民國時因受激進思想的影響，馮玉祥扒廟建學而毀于一旦，但古碑、…[詳細]

　　臥佛寺塔位于河南省新鄭市市區(qū)西關(guān)臥佛寺舊址內(nèi)，雙洎河從其西側(cè)流過，創(chuàng)建于隋開皇十年（590年）。臥佛寺舊時為新鄭名勝之一，臥佛寺歷經(jīng)數(shù)百年的營建，特別是自洪熙至于成化40年間大規(guī)模的建設，佛寺規(guī)模臻備，殿宇櫛比，佛塔高聳，成為規(guī)模龐大的著名寺院�？谷諔�(zhàn)爭中，寺內(nèi)絕大部分建筑毀于日軍，僅存有孤塔矗立和部分經(jīng)幢、石造像幸存。塔為南向，七級樓閣式磚，平面作八角形通高15米，基部周長16米。塔基現(xiàn)埋于明臺之下，從暴露部位看，塔基應為須彌座狀，其詳情不明。第一層每邊寬1.8米，塔下基座被明臺覆蓋，其詳細情況不明，整個塔身一般用長28.5厘米，寬13厘米，厚6.5厘米的青灰磚壘砌而成。壁面磚與磚間用白灰漿…[詳細]

　　臥佛寺又稱泰佛寺，位于檳城喬治市，建立于1845年，是一座泰式佛寺，但是其建筑融合了中國、泰國和緬甸的風格，華麗而且精雕細琢，為檳城最大的泰式佛寺。臥佛寺因橫躺著的巨大佛像而知名，佛像于1958年建成，長達33公尺，高6公尺，排名世界第三，僅次于緬甸和泰國的大佛。臥佛的眼睛和腳指甲都由貝殼鑲嵌，佛身則以金箔報覆，金碧中不失莊嚴。佛祖右手托頭，全身側(cè)臥，悠然于佛壇之上，佛臥之姿態(tài)，為佛陀追求涅磐時之姿態(tài)。佛像最初由泰國人所建，現(xiàn)在由華人負責守護。臥佛像身后有12座分別代表12生肖意義的立佛像，還有一些靈灰塔，其門前的色彩艷麗的雙龍保衛(wèi)非常顯眼。Wat Chaiya Mangkalaram 必去理…[詳細]

　　該景區(qū)東距卓資縣城4公里，北倚110國道、京包鐵路和大黑河，京藏高速公路和高速鐵路穿山而過，西接武要古城，南連涼山大石院。它是一座自然山體，遠望酷似一尊釋迦牟尼大佛，頭枕黑河，腳踏涼山，眉目分明，輪廓清晰。據(jù)傳，這是釋迦牟尼在此開辟道場，講經(jīng)說法中稍事休息而變成的，故稱臥佛山。歷史上這里寺廟眾多，香火旺盛，有石人灣“石人”（雕刻四種文字）為證。臥佛山的自然風光秀麗，地形地貌奇特，大自然的鬼斧神工，天然形成了神龜石、仙人洞等自然景點10多處。這里動植物資源豐富，傳說故事和出土文物較多。1998年由臺商獨資開發(fā)，總體布局分南北兩區(qū)，南寺區(qū)已建成山門、鐘鼓樓、飛天壁畫、天王殿、朝圣廣場、漢白玉睡佛等…[詳細]

　　臥佛寺臥佛寺(第三批省保)時代：元地址：昔陽縣城東40公里的孔氏鄉(xiāng)孔氏村西3公里據(jù)寺內(nèi)《重修臥佛巖記》石碑載：“元至正年間鑿石佛，長數(shù)丈，臥于巖下。明嘉靖四年，道人王續(xù)綿募捐主持，創(chuàng)建大殿四楹，刻石為佛者三，菩薩二、羅漢者三十有六，經(jīng)始于正德庚午正月，落成于嘉靖壬午十月�！爆F(xiàn)存臥佛寺為一天然巖洞，從東向西，寬36米，深34米，高20米。洞后壁鑿一臥佛，身長5.2米，肩寬1.4米，螺紋內(nèi)髻，面相方圓，高鼻大耳，身著袈裟，右臂上曲托頭成臥狀。另有二十余尊石雕像均缺臂少頭，面目全非。木構(gòu)建筑也蕩然無存。洞內(nèi)存有石碑2通，其中一通是明代吏部尚書喬宇撰文�！�[詳細]

　　臥佛寺位于保山城以北16公里的云巖山麓，寺內(nèi)因擁有全國最大的巨型臥佛而聞名中外，臥佛長6米，重達10噸，據(jù)稱是全國最大的玉佛，始建于唐開元四年（公元716年）。 臥佛寺依山傍巖，洞口倚懸崖豎石柱，架石梁，壘石墻，搭石椽，并利用自然延伸的巖石雕鑿成斗拱式，上繪彩色圖案，艷而不俗，洞殿相接之處，為藤蘿全掩，遠看起來，與山石儼然一體。 寺前明一清池，池廣約一畝，深約三尺；池邊垂柳依依，青翠欲滴。池水清澄如鏡，水自寺下的石罅中涌出，池中游魚細石，直視無礙。池中有亭，為兩層六角水榭，名曰：“禺山閣”�！�[詳細]

　　臥佛寺位于甘井子區(qū)辛寨子街道前革村藍天山莊。站在寺院廣場上，遠眺西側(cè)山巒，恰似一座巨大的天然臥佛，面向藍天，仰視蒼穹，眉睫鼻唇，清晰如塑，口唇開張，妙若如來正在說法。朝霞夕照，交相輝映，形象逼真，栩栩如生。臥佛寺的正殿為大雄寶殿，另外還有臥佛殿、財神殿、送子觀音殿、地藏殿、萬佛殿等。景區(qū)地址：遼寧省大連市甘井子區(qū)辛寨子街道前革村藍天山莊乘車線路：在大連乘班車至甘井子，轉(zhuǎn)乘小巴或出租可達。…[詳細]

　　介紹: 勐臥佛寺雙塔位于思茅(普洱)州景谷縣威遠鎮(zhèn)大寨，是昔日的官佛寺，為明末清初傣族威遠土官刀漢臣所建。雙塔在大殿兩側(cè)，南北向并列。樹包塔為6層，高10.74米，塔包樹高7.2米，上部呈圓弧形，塔剎已被大樹代替。雙塔塔身上有浮雕傣族佛經(jīng)故事、民間傳說等。 交通: 景谷縣城內(nèi)，有專線旅游車。云南西雙版納…[詳細]

　　臥佛寺公園位于山東省莒南縣城北，因園內(nèi)有千年古剎——臥佛寺而得名。公園背靠臥佛山，此山極像一巨佛仰臥，是一奇妙的自然景觀，公園規(guī)劃面積3400畝，是中國縣級最大的公園。公園背靠臥佛山，此山極像一巨佛仰臥，是一奇妙的自然景觀。公園動工興建于1995年6月，目前景點有臥佛殿、八卦陣、大觀亭、半山亭、牡丹園、翠竹園、水上樂園、兒童樂園、動物園、奇石園、魔幻城等。公園由山東省園林局專家規(guī)劃設計，規(guī)劃科學合理，氣魄宏大，設計獨具匠心，精美別致。園內(nèi)既有虎山臥佛、蓮花湖、九頂蓮花山等自然景觀，又有臥佛寺、五百羅漢洞、八卦陣、牡丹園等人文景觀；既有樹木蔥蘢、山勢峻峭的九頂蓮花山，亦有水面開闊、湖光瀲滟的蓮花…[詳細]

　　位于大皇宮隔壁的臥佛寺又稱菩提寺，有一系列佛寺之“最”——是曼谷歷史最久遠和最大的寺廟；有泰國最大的臥佛、最多的佛像和佛塔。臥佛寺內(nèi)的臥佛全長46米，足掌長度5米，寬1.5米，兩腳掌相疊，各裝飾有珍珠母貝殼鑲嵌而成的108個吉祥圖案。在臥佛寺內(nèi)共有99座大小佛塔，高7米的佛塔就有71座，有“塔林”之稱；還有高41米的大型摩訶佛塔4座。在臥佛寺大殿走廊的柱子上、墻壁上及各佛殿、排亭中都刻有很多碑文；碑文在三世王時刻成，其內(nèi)容有建筑、歷史、佛史、醫(yī)藥、格言、文學、地理、風俗習慣等，被稱為“泰國的第一所大學”，這里至今仍有一所泰國古典按摩學校，招收國內(nèi)外學員來培訓古式按摩術(shù)。在大雄殿外面欄桿的柱子和…[詳細]

　　阿掖山東北方下側(cè)有一座千年古剎，名曰臥佛院，又稱下寺�！度照湛h志·寺觀》曰:佛院即俗名下寺院也，是我市形成規(guī)模最早的寺院。臥佛院建于唐代。據(jù)收集的碑文中記載：自前唐時建于尉遲公(敬德)實平遼屯兵報捷處也，此記與安東衛(wèi)志相符。臥佛院座北朝南，三面臨峰，峰高林密，古樹參天，四周溪水環(huán)繞，經(jīng)年四季長流不斷。環(huán)境幽雅清靜，是佛家弟子修身養(yǎng)性的極好處所。院內(nèi)佛殿三座，前殿塑有十八尊羅漢，尊臥佛，佛殿宏偉壯觀，塑像栩栩如生。殿內(nèi)設有供奉的平臺，幔帳高掛，燈燭常明。善男信女，過往香客，在此拜佛求福。平日香火不斷，每逢佛事大典，參拜者更是絡繹不絕，院內(nèi)外人頭攢動。供爐內(nèi)香火燃燒，火焰高達丈余。佛堂內(nèi)紅燭高照，…[詳細]