石寶山風(fēng)景區(qū)的自然景觀中，非常引人注目的是遍山嶙峋的奇峰異石，明代大旅行家徐霞客描寫它們“峰頭石忽涌起，如獅如象，高者成崖，卑者為級，穿門蹈瓣，覺其有異”。這些紫紅色砂巖球狀風(fēng)化石構(gòu)成了千姿百態(tài)的造化奇觀，與石鐘寺遙相對應(yīng)的正是這樣一片崖坡，崖頂巨大的紫砂巖形同一只靜臥的雄獅，隔箐相望，默默守護(hù)著石鐘寺的“石寶”，因而得名“獅子關(guān)”。獅子關(guān)區(qū)亦有三處極為重要的石窟：其一為俗稱“全家�！钡哪显t王及后妃子女雕像。其二為雕鑿在獅子崖之下峭壁間的10號窟梵僧觀音造像�？吒�1.8米，上寬1.1米，下寬1.8米。龕內(nèi)雕刻梵僧像一尊，高1.7米，頭戴蓮花冠，深目高鼻，背有佛光，右手結(jié)怖魔印，左手握凈水瓶，腳…[詳細(xì)]

　　貝大日如來佛石窟寺，俗稱文成公主廟，位于玉樹藏族自治州玉樹縣巴塘鄉(xiāng)貝達(dá)社境內(nèi)，距州府結(jié)古鎮(zhèn)20千米處。貝大日如來佛石窟寺是由文成公主選址，在大譯師伊西央的支持下,唐蕃工匠于唐貞觀十六年（公元642年）左右開鑿，永徽4年（公元653年）竣工。唐景云元年（公元710年）,金城公主與吐蕃贊普赤代祖丹聯(lián)姻,在勒巴溝巖石上鑿刻主要以佛教內(nèi)容為主的摩崖,貝大日如來佛石窟摩崖由大日如來佛及八大菩薩立像（浮雕），佛殿左右藏、漢刻文，章岡及卓拉摩崖組成，面積約350平方米。內(nèi)容有大日如來佛八大菩薩浮雕、古藏文刻文“所、依能依頌”、“祝辭”、“具摩崖簡志”、漢文《般若波羅蜜多心經(jīng)》以及章岡的十方佛和古藏文《普賢菩…[詳細(xì)]

　　響堂山石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山，分南北兩處，相距約15公里。因石窟群在山腰，人們談笑、拂袖、走動(dòng)均能發(fā)出鏗鏘的回聲，故名響堂山石窟�，F(xiàn)存石窟16座，摩崖造像450余龕，大小造像5000余尊，還有大量刻經(jīng)、題記等。它是河北省現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最大的石窟，也是國務(wù)院第一批公布的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩處響堂石窟均始建于北齊。當(dāng)時(shí)北齊有兩個(gè)政治中心，一是國都鄴(今臨漳境內(nèi))，一是別都晉陽(今山西太原)。地扼太行山東西交通要隘的鼓山，是兩都來往必經(jīng)之地。這里山青水秀，風(fēng)景美麗，石質(zhì)優(yōu)良，將佛教奉為國教的北齊皇帝高洋便選擇此處鑿窟建寺，營造官苑，作為他來往于兩都之間的避暑、游玩和禮佛之地。此后隋、唐、宋、明各…[詳細(xì)]

　　林旺石窟林旺石窟位于涉縣固新鎮(zhèn)林旺村東南約500米，現(xiàn)存石窟及摩崖浮雕覆缽塔1座。石窟鑿于清漳河南岸的巖壁上，窟前為一條寬近2米的小路�？邇�(nèi)正壁及左右兩壁有明萬歷年間用荒石、土坯等構(gòu)筑的佛壇�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟窟門呈圓角長方形，高1.7米，寬1.05米。門邊飾束蓮珠頂圓柱。門頂?shù)窦夤盃铑~楣，額內(nèi)填飾火焰寶珠、穿壁龍等。門兩側(cè)雕力士1尊，圓形光頭，頭手殘失，上身袒帛于胸前交叉，下著裙，赤足立于須彌山形臺座上。兩力士外側(cè)面各雕摩崖大碑一通，據(jù)碑文載：該窟為北齊楊王府戶曹參軍臨水縣令李子良出資鑿建，至隋開皇七年續(xù)營而成�？唛T上方雕單層覆缽塔1座，高4.8米。塔身方形，中部鑿尖拱額龕1個(gè)…[詳細(xì)]

　　馬蹄寺石窟群位于張掖市肅南裕固族自治縣馬蹄區(qū)的臨松山中。東晉敦煌名士郭瑀隱居講學(xué)時(shí)開創(chuàng)。屬?zèng)鲋菔�窟模式。初名“薤谷石窟”，后因現(xiàn)編第八窟（馬蹄殿）窟內(nèi)馬蹄跡印而得名。包括馬蹄南、北二寺、金塔寺、千佛洞以及上、中、下觀音洞七個(gè)部分，現(xiàn)存窟龕70余個(gè)。各窟群均開鑿在馬蹄山谷或近水的紅沙巖崖壁上，間距2--7公里，各部分有2--20余窟不等，洞窟排列有橫向也有豎向，最高的“三十三天”達(dá)5層。 馬蹄寺石窟群中，以現(xiàn)存的造像和壁畫而言，以金塔寺和千佛洞最重要，就其洞窟規(guī)模而言，以馬蹄寺北寺為最突出。 金塔寺石窟開鑿在大都麻鄉(xiāng)刺溝內(nèi)的紅砂崖壁上。共東、西兩窟，均為平面呈長方形的早期中心柱窟，覆斗頂。中心柱…[詳細(xì)]

　　羊頭山石窟(第六批國保)時(shí)代：南北朝至唐地址：高平市城東北17公里的羊頭山南麓羊頭山亦稱首羊山，所謂“嶺限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴數(shù)十里”是也。地處潞、澤兩郡，長子、長治、高平三縣、市的交界處，相傳為神農(nóng)得嘉禾之地。羊頭山是佛教活動(dòng)的主要場所，寺院、石窟等建筑成組成群地散存于山上。山腳下為中清化寺，亦名蓮花池、六名寺。山腰為上清化寺，現(xiàn)不存，遺址可見唐代基址及石佛像三尊，其建筑規(guī)模宏大。山腰至山頂共計(jì)有40余洞窟，雕鑿于大型的砂巖上，洞窟大小不一，平面多為方形，一般為一石一窟，個(gè)別有一石二窟或三窟不等。其中第六窟最大。石窟內(nèi)龕面整齊，四面滿雕佛像，或一佛二弟子，或一佛二菩薩。洞外有許多…[詳細(xì)]

　　石寺坬石窟位于白界鄉(xiāng)陳家溝村北400米處的石寺坬半山坡上。石窟現(xiàn)存一窟，始建北魏，占地面積約2~3平方米，坐西南面東北�？咂矫娉史叫危�平頂微拱，面闊1.48米，進(jìn)深1.47米，高1.68米�？邇�(nèi)三壁環(huán)壇，壇上方三壁三拱龕，三龕造像各三尊，均為一佛二菩薩，門外立二天王，共有造像11尊。造像為砂巖質(zhì)，剝蝕嚴(yán)重，面目、手臂多殘。造像與窟連為一體，正龕闊1.24、深0.1、高1.27米，佛像通高1.28米，高內(nèi)髻，身著交領(lǐng)右衽衣，兩耳垂肩，結(jié)跏趺坐于仰蓮須彌座上。菩薩均袒胸露臂，發(fā)披兩肩，纓帶繞身，披錦在腹前打結(jié)，下著羊腸裙，裙角外展雙手合緝，跣足站立于仰蓮座上。左龕闊1.2、深0.12、高1.1米，…[詳細(xì)]

　　前嘴石窟又稱武公祠石窟和千佛洞,位于淇縣城西北18公里前嘴村東武公祠西。洞窟鑿在不甚高大的山崗腳下，窟門向南，面對奪豐水庫，門高1.11米,寬0.86米，門楣上部兩側(cè)鑿有洞眼，原來可能裝有前檐，今已不存。門兩側(cè)雕二力士，怒目束幘，赤膊飾帛，腰系戰(zhàn)裙，赤足站立，肌肉隆起，筋骨畢露，像貌雄偉�？邇�(nèi)平面近方形，J頂，面闊1.87,進(jìn)深1.83,高2.1米。后壁中部鑿一大造像龕，本尊為釋迦牟尼，高0.74米。頭及手已殘，螺髻，后有圓形頂光，周飾蓮花，頸稍長，肩寬而圓，身著貼身通肩大衣，內(nèi)束裙，衣紋褶疊覆于座前。右手前伸，左臂下垂，結(jié)跏趺坐在長方形須彌座上。兩側(cè)為二弟子二菩薩，弟子頭部已殘，后有圓頂光，…[詳細(xì)]

　　北石窟寺位于西峰區(qū)董志鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)25公里。始建于北魏永平二年（公元509年），歷經(jīng)數(shù)十個(gè)朝代增修擴(kuò)建，形成了一處規(guī)模宏大的石窟群。北石窟寺俗稱大佛寺，是甘肅四大石窟之一。北石窟寺背靠青山，面對碧流，在長12米，高20米的赭紅色石崖之上，開鑿著自北魏、西魏、北周、隋、唐、宋、清各代窟龕295個(gè)，有大小雕像2125尊，窟龕密集，形如峰房，高二十米，長一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟。石窟分上中下三層，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟。七佛造像宏偉精湛，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染…[詳細(xì)]

　　井陘千佛崖石窟位于井陘縣南障城鎮(zhèn)七獅村，是一處佛道并存的石窟造像。開鑿於北齊河清四年(565年)，明嘉靖年間，臨城縣石匠武得朝、武得用重建。石壁分層分排雕刻千尊佛像，為省級保護(hù)文物。巖外有近千年的古松。碑刻五塊，均是重修千佛洞碑記。千佛洞內(nèi)四壁開鑿有大佛三尊，小佛龕數(shù)千。其中有明代嘉靖時(shí)期的題記多則，北宋元祐三年題記一則。但在元祐三年九月的題記中，同檢旱田，自山下步至此，然火窮邃洞而返的天威（今河北井陘）簿尉大梁王嶠，鎮(zhèn)陽（今河北正定縣）戶椽伊川王泰，并未提到有關(guān)造像的事情，所以人謂王嶠等人來此游覽必是已經(jīng)有佛像存在的說法，有些過于牽強(qiáng)。不過在與此題記相距不遠(yuǎn)，北壁近洞口處的壁面上，同時(shí)還有“…[詳細(xì)]

　　•第十五窟，雕有一萬余尊小佛坐像，均造型各異。景點(diǎn)介紹佛像數(shù)量可大致統(tǒng)計(jì)近千個(gè)，亦有“千佛洞”之稱。千佛的開鑿流行于北魏，源于“三劫三世千佛”術(shù)語。佛教將過去劫、現(xiàn)在劫、未來劫稱為“三劫”，每一劫又分過去、現(xiàn)在、未來“三世”，統(tǒng)稱“三劫三世”。每一劫世中各有一千人成佛教化眾生，這就是“三劫三世千佛”。另外一個(gè)佛教術(shù)語是“三劫三世十方諸佛”，每一世有一個(gè)空間，以須彌山為中心，劃分東南西北，東南，西南，東北，西北，上下十個(gè)方位，統(tǒng)稱十方，每方內(nèi)又有過去、現(xiàn)在、未來三世佛教化眾生。十方諸佛是無數(shù)無量的意思，“千佛’、“萬佛”指數(shù)量很多，并不一定是“一千”或者“一萬”。“萬佛洞”內(nèi)雕鑿大同…[詳細(xì)]

　　曇曜五窟即云岡第16—20窟，位于云岡石窟窟群中部，由文成帝時(shí)負(fù)責(zé)佛教事務(wù)的沙門統(tǒng)領(lǐng)曇曜督建而成，故得名“曇曜五窟”，是云岡石窟開鑿最早的洞窟，它是云岡皇家石窟營造的開始，也是北魏王朝規(guī)模最大，影響最廣的一項(xiàng)文化工程。規(guī)模宏大、造像雄偉、氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。五窟主像姿態(tài)各不相同，第16、18為立佛，19、20為坐佛，17為交腳佛。景點(diǎn)位置山西大同云岡石窟景區(qū)…[詳細(xì)]

　　此二窟位于云岡石窟的最東端。因兩窟的形制、內(nèi)容相似，故稱謂“雙窟”兩窟都是方形平面，中央為中心塔柱�？咝吻蔼M后寬，前高后低。一窟中心塔是兩層，二窟是三層。塔式都是四方形，塔身四面各層皆雕佛像。二窟則是在四面三層皆雕三座佛，是三世佛。洞窟北面都有較豐富的雕刻，技法精湛。壁面布局是：與窟頂相處刻一列伎樂侍女像，下面為一列禪定坐佛，的中部為大型龕坐佛，龕楣裝飾華麗，下部為浮雕佛傳故事和供養(yǎng)人行列。第一窟頂部飛天，頭上高髻環(huán)佩光閃，臉上表情溫婉可人，雙手似托蓮花，衣裙如、長帶飄，斜坐云端，恰似一個(gè)窈窕的尚帶稚氣的少年舞者。景點(diǎn)位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)…[詳細(xì)]

　　第7、8窟由于洞窟的形制及窟內(nèi)造像的布局基本相同，所以這兩個(gè)窟也稱為雙窟。形制為長方形平面，具前后室；前室原依崖面架木構(gòu)屋頂。前室外各雕塔柱。兩窟前室置碑，碑下具龜。兩窟前室后部鑿有南道相通。主像位于后室后壁的上下兩層龕中，其他三壁分層布龕。前室，7窟左壁和8窟右壁分層分欄浮雕長卷式畫面，中有重層樓閣。7窟釋迦牟尼一心求道的艱難歷程描繪下來，當(dāng)你從這30多幅浮雕畫走過時(shí)，釋迦牟尼那不凡的一生便清晰地呈現(xiàn)在你的面前。7窟右壁和8窟左壁雕千佛。兩窟前室各壁下部皆雕供養(yǎng)人行列和跪式供養(yǎng)天行列，供養(yǎng)人行列上方雕出仿木構(gòu)屋。第7、8窟后室入口兩側(cè)，東西壁對稱的浮雕是兩身-神。按佛教命名他們分別是摩首羅天…[詳細(xì)]

　　第10窟為毗盧佛洞，開鑿于公元471-494年,“前室北壁明窗志拱門之間，須彌山層巒疊嶂，山腰二龍交纏，山間有茂密的林木和競奔的動(dòng)物。外側(cè)，阿修羅天單腿盤坐，多頭多臂，手托日月。東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內(nèi)佛像面相慈和，菩薩神情恬靜。閻浮樹下，半跏坐思維菩薩，一手支頤，沉于四諦。窟門東西兩側(cè)金剛力士，頭戴鳥羽冠，手持金剛杵，表情和善。后室主像為彌勒菩薩，東西兩壁各一脅侍菩薩。南壁為表現(xiàn)釋迦因施善教、降伏外道的因緣故事龕�！遍T楣的花紋裝飾圖案動(dòng)植物裝飾圖案及紋樣裝飾遍及云岡各窟，幾乎占據(jù)了七分之一的空隙。其中以青龍、白虎、朱雀、玄武作裝飾的圖案為最多，特別是在第二期的洞窟內(nèi)。這四者被漢人視為天…[詳細(xì)]

　　第17窟窟形平面屬橢圓形，穹窿頂。主像為云岡最大的交腳坐像，高15石公尺。你走進(jìn)這低于地平面約1公尺的17窟時(shí)，仰面向上，這尊主像魁奇?zhèn)グ�，有唯我�?dú)尊的氣勢。頭上戴花冠，胸前配獸飾，臂著珠釧，腿作箕踞。右手仰掌，左手屈胸。人們稱之為“交腳彌勒菩薩”。此窟東西兩壁各有一大佛像，東為坐像，西為立像，也非常魁梧，但風(fēng)格與主像不同。由于有這三尊像，也有稱之為“三世佛”，主尊定為未來世之彌勒。景點(diǎn)位置山西省大同市城區(qū)武周山麓云岡石窟內(nèi)…[詳細(xì)]

　　過古陽洞便是藥方洞，開鑿于北魏晚期，經(jīng)東魏和北齊，到唐初還有雕刻。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方而得名，這150多種藥方中提到了治療癌癥的方法和治療傳染病的方法。其中有95方在公元10世紀(jì)被一位日本學(xué)者收錄在《醫(yī)心方》中。這是我國現(xiàn)存最早的石刻藥方，是唐代初年我國醫(yī)療學(xué)、藥物學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。藥方洞高約4米，寬3米，兩側(cè)雕有八角蓮柱，并且各有一個(gè)剛勁雄健的力士，造型甚為精美。洞中造像為一佛、二弟子、二菩薩。這5尊造像身軀硬直少曲線，脖子短粗，身體碩壯，菩薩頭冠兩旁的帶子很長，下垂到胳膊上部。這都是北齊造像的特征。地址：洛陽市洛龍區(qū)類型：古跡游玩時(shí)間： 建議30-60分鐘開放時(shí)間：2月1日-3月31日…[詳細(xì)]

　　長清蓮花洞石窟,泰山西北麓五峰山西聚仙峰西側(cè)峭壁上蓮花洞石窟窟高3米，外砌券拱門，額置“天啟六年五月圣佛蓮花洞”題刻�？邇�(nèi)正壁雕一佛二僧二菩薩，四壁及拱門兩側(cè)雕小佛242尊，窟頂藻井雕蓮花。洞外東石壁雕小佛10余尊。洞內(nèi)題字大部漫漶，能識者尚有東魏武定五年（547年）及北齊乾明元年（560年）造像題名。1979年定為濟(jì)南市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蓮花洞石窟造像位于長清縣五峰山鄉(xiāng)石窩村東的五峰山西端頂部,1992年被公布為第二批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。坐東朝西�？咂矫娉省巴埂弊中�,寬4米,深3.98米,高3.10米。平頂刻有42朵蓮花作平棋,蓮花涂朱。窟室北、東、南三壁有一寬0.30米、高0.40米的二…[詳細(xì)]

　　賓德雅石窟位于梅勒區(qū)（Myelat region）石灰?guī)r山脊上，是緬甸最著名的佛教朝拜圣地和旅游景點(diǎn)之一。這一地區(qū)從南至北共有三個(gè)石窟，但目前只有南端的石窟可以進(jìn)入?yún)⒂^。經(jīng)過一段約長400英尺的破舊小路便可以進(jìn)入最南端的賓德雅石窟了，石窟內(nèi)共有超過8000座金碧輝煌的佛像，這些佛祖雕像形態(tài)各異而且風(fēng)格獨(dú)特，其發(fā)型、眼睛、鼻子、耳朵、所穿長袍也都不同于緬甸其他地方的作品。其風(fēng)格從早期貢版時(shí)代（Konbaung Period）一直延伸到現(xiàn)代，是緬甸佛像雕刻風(fēng)格最全面的地方。石窟內(nèi)墻壁上還有石刻是關(guān)于這些佛像的介紹，比如這里最早的佛像可能建于1773年貢版王朝早期時(shí)代，但根據(jù)建造風(fēng)格，一些學(xué)者認(rèn)為有…[詳細(xì)]

　　青巖石窟亦稱青巖絕石窟，在淇縣縣城西北二十五公里廟口鄉(xiāng)賀家村西青巖山上，背靠懸崖峭壁，面臨淇水碧波，山水相映，景色宜人。該石窟窟門向東，高1.87米,寬1.32米�？邇�(nèi)平面近方形，穹隆頂，面闊3.15,進(jìn)深3.80,高2.77米。南北兩側(cè)及內(nèi)壁下部鑿有石臺（神壇）。后壁中部雕釋迦說法像，像高1.1米,頭及手均殘,削肩，袒胸，內(nèi)著僧祗支，外著通肩大衣，結(jié)跏趺坐在低束腰蓮花座上，后有“壓地隱起”的圓頂光及橢圓形火焰紋背光。四壁雕有多層橫向排列的小佛龕，每龕佛像姿態(tài)相同，結(jié)跏趺坐在蓮花座上，雙手下垂掌心向上作禪定印。除少部分殘損外，大都完好。這些小龕比例適宜，雕刻精細(xì)。表面涂有藍(lán)、朱、石綠等色彩，使…[詳細(xì)]