石門古建筑群（石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國宅）位于揚溪鎮(zhèn)石門村，其中石門周氏宗祠、高維光宅、胡興豐宅、唐建國宅保存較為完整，文物價值較高。石門周氏宗祠坐落在揚溪鎮(zhèn)石門村，坐東南朝西北，占地面積548平方米，分前中后三進，前進面闊五間，進深二間，中設(shè)儀門，歇山屋頂，砌封火山墻，抬梁式梁架，斗拱承挑出檐。外檐南北稍間封砌八字形墻體，飾少量磚雕。門后有庭院，條石地坪，進深四間，抬梁式梁架，三合土地坪。其后是寢樓，面闊五間，進深二間，抬梁式梁架，木雕構(gòu)件雕刻精美，祠堂保存較完整，具有較高的文物保護價值。高維光宅坐落于揚溪鎮(zhèn)石門村，坐東北朝西南，建于清中期，占地面積186平方米。磚砌門樓略施…[詳細]

　　盡遠村古建筑群地址：懷化市鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)時代：明～清鶴城區(qū)蘆坪鄉(xiāng)盡遠村距離懷化城區(qū)約21公里，縣、鄉(xiāng)兩及公路貫穿其中，交通便利。盡遠村自然環(huán)境優(yōu)美，歷史凝重，文化底蘊深厚。村內(nèi)有50年以上的古樹20余棵，整個古村形成山抱水環(huán)，山水相依，古村如珠，山水如手，遠遠望去有如佛手握珠之狀，此為古代風(fēng)水學(xué)中的佳地，秀美之極，自古以來，文風(fēng)鼎盛，素有“書鄉(xiāng)”之美譽。村內(nèi)規(guī)范宏大的明清建筑；有數(shù)不清的歷史文物，這無不隱含了藎源人的智慧，折射出精深博大的古村文化風(fēng)采，更記錄著這塊土地的滄桑歲月。倆母園、荷花池、行義小學(xué)等古跡尚在，陳祖虞藏寶、吳三桂冶駐兵、岳王神佑民救人等傳說令人心神向往。該建筑群始件建于明末清…[詳細]

　　新光古建筑群位于浦江縣虞宅鄉(xiāng)新光村，年代為清。很多人把新光村稱作江南的喬家大院，一來是因為始遷祖朱可賓是清朝的傳奇婺商，二來是村中靈巖莊園氣派恢弘。新光村始祖朱照北宋年間為婺州通判，退休后定居浦江縣城西街，第十三世祖朱勝于洪武二年（1369）遷居茜溪五沙畈上宅（現(xiàn)智豐村，俗稱朱宅舊屋）。第廿三世祖朱可賓（號靈巖）于1740年前后在應(yīng)家畈（現(xiàn)新光村，朱宅新屋）開始建造新宅靈巖莊園。嘉慶年間，朱可賓的后輩朱舍鋼對靈巖莊園又進行了擴建。新光村古建筑群的主體便是朱可賓族人聚居的家族莊園。靈巖莊園的主體建筑群呈“井”字形布局，以家廳詒穀堂為中心，兩側(cè)布置的是朱可賓的宅第，再往外則分布著他四個兒子的生活起…[詳細]

　　鳳凰山古建筑群斗姥宮奉祀的是眾星之母中天梵炁斗姥元君，俗稱斗姥或斗姆。斗，即星斗。姥、姆皆指老婦人，斗姥，即是眾星斗的母親。一般寺院或?qū)m觀中的女性神像模樣一般都很清秀、慈祥。但斗姥的形象卻很特別，不僅威嚴(yán)，而且奇怪。她的頭部四面有臉，每張臉上都有三只眼睛，其中多出的一只生在額頭上，與王靈官或馬王爺長相相似；四張臉的各面分別有一個身子和兩只胳膊，加起來共有八只胳膊�！鞍酥皇帧奔从纱说妹�。民國10年《鳳城縣志》載：“斗姥宮在（鳳凰山）半山間，行人緣石崖徑，狹甚險絕。旁有老松一株，根自石縫出，護若闌，因險而夷。每值新秋，一壑清煙，半林黃葉，疏鐘遲遲送響，寒泉汩汩聞聲。臨深領(lǐng)略，興味悠然。”碧霞宮俗稱…[詳細]

　　木蘭山古建筑群木蘭山古建筑群位于武漢市黃陂區(qū)長嶺鎮(zhèn)木蘭山。木蘭山古稱明山，后易名青獅嶺，因“木蘭從軍”故事更今名。歷宋、明、清三代，先后啟建七宮八觀三十六殿龐大建筑組群。現(xiàn)存玉皇閣、玉皇閣牌坊、金頂牌坊、唐木蘭將軍坊等。一九二七年底，黃麻起義突圍部隊在玉皇閣改編為工農(nóng)革命軍第七軍。木蘭山古建筑作為“木蘭”將軍的紀(jì)念性建筑組群，對于研究“木蘭”文化的形成和發(fā)展提供了重要實物資料。（第五批）黃陂區(qū)木蘭山建于1609年省重點文物保護單位傳說巾幗英雄朱木蘭曾在山下居住，明萬歷三十七年（1609）在山上建寺紀(jì)念，山亦更名木蘭山。山上建筑采用干砌的方法，依山就勢，建有七宮八觀三十六殿，形成規(guī)模宏大的宗教建…[詳細]

　　考溪古建筑群（考溪村南路亭、汪貴香宅、胡天香宅）位于板橋頭鄉(xiāng)考溪村，其中考溪村南路亭及汪貴香宅、胡天香宅保存較好，對研究考溪紅色革命歷史很有價值。考溪村南路亭坐落于考溪村村尾，坐北朝南，東西走向，粉墻黛瓦，人字頂，單間建筑，占地面積22平方米，建于清末，2015年進行了整體修繕，保存現(xiàn)狀良好，歷史價值較高。1933年，紅軍第五次反圍剿失敗后，主力部隊?wèi)?zhàn)略轉(zhuǎn)移，留下部分骨干黨員繼續(xù)在皖南一帶發(fā)展地下組織。舒夢熊來到考溪村一帶開展革命工作，考溪村南路亭作為一個秘密聯(lián)絡(luò)點，地下黨同志在此接收、傳遞革命信息。汪貴香宅坐落于考溪村村中央，坐北朝南，一進三開間，二層樓房，樓層間高2米，硬山屋頂，三合土地坪…[詳細]

　　西村坊古民居坐落在湖南省新寧縣一渡水西村坊村，該建筑群由廩生李昌富在清嘉慶年間創(chuàng)修，清乾隆十七年(1752年)全部竣工。分住宅、宗祠、會館三大部分，總建筑面積達6218平方米。宗祠和會館分別毀于1985年和1993年.現(xiàn)存住宅部分，面積為3168平方米.西村坊距今當(dāng)有300余年歷史了。這是一個古老神秘而富有江南文化氣息的院落。住宅群坐東北朝西南，主體三縱三橫排列，組成九座風(fēng)格各異，既統(tǒng)一又相對獨立的四合合院落.各庭院之間相距為2米，用青一色鵝卵石鋪成的梅花圖案形的防滑路面作為通道，且與水溝縱橫交錯，建筑布局十分規(guī)整，井然有序。建筑群雄偉古樸，座座飛檐翹角，畫卉雕花，每座庭院外為卵石白粉花墻，內(nèi)…[詳細]

　　諾爾古建筑群位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒旗多倫縣城多倫淖爾鎮(zhèn)會館前街。古街區(qū)府前路南，前牛市街、馬市、東盛街、興隆巷一帶清代建筑古色古香。興隆巷的裕和永銅鋪原是清代多倫四大銅鋪之一，專營鑄造銅佛，四合院有房四十余間，現(xiàn)存臨街向東鋪面，占地80平方米，面闊三間，磚木結(jié)構(gòu)，卷棚硬山頂，券拱形門窗。聚興長鋪原為山西艾、常二姓老板旅蒙在多倫的最大的商號，原四合院有房三十余間，現(xiàn)存臨街向西鋪面，占地65平方米，面闊三間，亦為磚木結(jié)構(gòu)，磚券拱形門窗，飾有雕花。附近多倫照相館舊址原是鎮(zhèn)集內(nèi)的八大商號之一，臨街向西，占地104平方米，二層樓閣式建筑，硬山瓦頂，底層面闊五間，帶前檐廊。街區(qū)內(nèi)山西會館又稱伏魔宮，是清…[詳細]

　　九溪衛(wèi)城位于今慈利江埡鎮(zhèn)九溪村。明洪武23年設(shè)九溪衛(wèi)，同年筑城。清康熙時，迭修完善。陳宗瀛《九溪衛(wèi)志》載：“衛(wèi)城筑于宋索口寨遺基之上，周九里十三步，高丈八尺，門四，皆有樓。北門外濠塹四百八十丈，東西南三門以溇水為濠”。今衛(wèi)城殘存南北兩門及部分明代房屋建筑，北城墻及其濠溝大部尚存。九溪古為“索口市”后因土家族、苗族聚居，宋設(shè)口索口寨，立柵為城，依山傍水。明洪武二十三年（公元1390年）在九溪設(shè)衛(wèi)建城。城墻用石塊磚頭疊就周九里十三步，高丈八尺，門四皆有樓，（東“朝天門”，南“迎熏門”，北“拱極門”，西“鎮(zhèn)邊門”），北門濠塹四百八十丈，東西南三門，以溇水為濠”。城似弓箭形。衛(wèi)署設(shè)北門八寶街，住行政長…[詳細]

　　寶蓋，據(jù)載，宋末年間，衡陽知府廖漢依途經(jīng)此地，見山水宜人，環(huán)境優(yōu)雅，便筑舍定居，時值兵革之變，建七層高樓，后稱保家樓，因資源豐富，又傳為寶蓋樓，寶蓋因此而得名�，F(xiàn)寶蓋鎮(zhèn)系原寶蓋鄉(xiāng)與樟樹腳鄉(xiāng)合并而成，轄31個行政村，1個居委會，人口4.68萬人，總面積176.5平方公里。位于衡陽市區(qū)東南約45公里處，東界安仁縣，西接冠市鎮(zhèn)，南毗耒陽市，北鄰衡東縣，距京珠高速公路13公里，距江口鳥洲12公里，故有“一雞叫四縣”之說。在寶蓋樓內(nèi)游覽，你會發(fā)現(xiàn)這里的家家戶戶都沒有上鎖，你可以到任何人的家里去，每一個見到你的居民，都會給你一個友善的笑臉，這足可證明寶蓋人的善良與樸實。在這里，也同我在其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)看到的一樣，…[詳細]

　　潘周家古建筑群位于浦江縣檀溪鎮(zhèn)，年代為明、清。潘周家村，其實是兩個村，一個叫潘家，一個叫周家。由于兩個村莊已經(jīng)連在一起，所以有了潘周家村的合稱。據(jù)家譜資料記載，周家是宋朝時從杭州遷來，距今已有770多年。潘家是明朝時從古徽州遷來，已有410余年歷史。一方水土養(yǎng)一方人，潘周家村現(xiàn)已有500來戶人家。潘周家村位于浦江和桐廬臨交界的北部山區(qū)。令人稱奇的是，此地卻平生一塊山間平原，視線開闊。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民稱之為“大坪洋”，文人們則喜稱為“盤州”，因為四周皆山、環(huán)抱如盤。有一條不大的溪，叫壸源江，流經(jīng)該村。正是這片肥沃的土地，使得潘周家村留下大片宏偉的明清古建筑群。潘周家村的古建筑群全部是廳堂式建筑，一般以家…[詳細]

　　大岸盈古民居，始建于清光緒二年（1876），位于資興市州門司鎮(zhèn)鴨公垅村，系磚土木結(jié)構(gòu)的湘南民居，主體建筑占地面積1490平方米，是一處保存完好的清代建筑，具有典型傳統(tǒng)的湘南民居風(fēng)格。130多年來，大岸盈古民居墻垛不斜不倚，36間正房完整無缺，上中下三廳貫通一體，布局嚴(yán)謹(jǐn)，裝飾簡潔；九個天井的設(shè)置，使采光通風(fēng)良好。鏤刻燙金的神龕匾聯(lián)，門板上浮雕的山水人物情景圖案，龍、鳳、麒麟、蝙蝠等吉祥物雕塑，安排合理，擺放有致。直徑六尺的陰陽八卦圖騰，木刻嵌鑲在上、中兩廳連接處的轎頂構(gòu)架的底部，從地面上看，就是轎頂架構(gòu)底部的吊頂裝飾，莊重大氣。據(jù)史料考證，大岸盈興建時，分三年作三期工程才竣工。在辦圓工酒的先天…[詳細]

　　后萬村古建筑群位于南昌縣三江鎮(zhèn)三江村委會前、后萬自然村，自北宋神宗年間故兵部尚書、愛國先賢萬迪公始遷至此，迄八百余載。該自然村地臨四縣之交，秀挹三江，世代文風(fēng)蔚然，忠誠義士，人才輩出，歷朝金榜題名之進士，有記載就有十五人，舉人秀才數(shù)百名。經(jīng)世代經(jīng)營，該村村容整肅，綠樹芳草，碧水如鏡，街巷潔凈，古宅民舍，文物勝跡，蔚為省邑望族名勝。如萬芳園之迪公銅像、道光古井、必大之門、金榜棋桿石、鯉魚塘、雙節(jié)牌坊、十八坡及明、清古建筑群，處處無不展示出三江古文化底蘊。該自然村自宋迄明肇基以來，世代繁衍昌盛，古建筑群蔚為大觀。現(xiàn)存的61幢古建筑，均系磚木石結(jié)構(gòu)，外墻下砌花崗巖石(角礪巖)，上砌青灰色斗磚，室內(nèi)鋪…[詳細]

　　大道壇據(jù)傳是南宋尚書潛說友的尚書府，但宏大的官邸已經(jīng)在七百年前那場-中遭毀，現(xiàn)在是一片大“廣場”，正是由于它的大，成為了姓王村喪事的舉辦地。大道壇周邊至今仍保存完好的當(dāng)屬明清的古建筑，多數(shù)為村中大地主占有，所以在解放后受到?jīng)_擊，現(xiàn)在在它們的大宅門石匾上仍可清晰辨認(rèn)時代印記，如“勞動光榮”、“一心向公”、“憶苦思甜”等等，所幸老房子里木雕保護完好。在大道壇往上，水塘頭左右曾有一座磚石結(jié)構(gòu)牌坊，上雕刻有鯉魚、牡丹、蝙蝠、壽桃、詩書等吉祥圖案，其中磚雕與石雕雖經(jīng)歷史洗刷依然艷麗動人，特別是覆蓋在上的黑色琉璃瓦當(dāng)。姓王村里建于清嘉慶（1796）年間的王氏宗祠，占地面積為縉云縣之最，共計達1000余平方…[詳細]

　　清園古建筑群位于景德鎮(zhèn)市區(qū)西南楓樹山林場蟠龍崗，這些明代建筑和清代建筑是上世紀(jì)80年代從市區(qū)當(dāng)?shù)丶班徑�地區(qū)如浮梁拆遷組合而成的，目的是便于“集中保護和展示”。建筑群分“明園”和“清園”兩部分，含景德鎮(zhèn)市地區(qū)明至清兩代遺存的十一棟村世俗精典代表作，較為集中地反映著該地區(qū)明清兩代鄉(xiāng)村建筑及鄉(xiāng)村建設(shè)的基本狀況。明園、清園古建筑有較高的歷史文化價值，因其散處于偏遠地區(qū)，難以保存，更無法利用，遷移到博物館內(nèi)均用作陶瓷文物陳列室、畫坊、接待室等等，與陶瓷文化主題密切結(jié)合；此外，在遷移這些古建筑時也注意了多樣性和典型性，選擇了閭門、祠堂、不同等級官僚的宅邸和一般民居等多種類型的建筑，使人們對當(dāng)時的社會概貌能…[詳細]

　　虎頭山古建筑群虎頭山古建筑群位于云龍縣石門鎮(zhèn)南，因山頂崛起一嵯峨巨石，如虎頭而得名，是以道教為主的古建筑群。據(jù)《虎山碑記》載：“虎頭寺原有一間山神廟，清道光年間陸續(xù)建老君殿和財神殿等寺觀。清咸豐七年（1857年）又毀于兵燹，到光緒三十二年（1906年）修復(fù)并建了張仙祠、王母寺等”。虎頭山山石崢嶸，蒼松翠柏郁郁蔥蔥，寺廟道觀沿山勢修建，有虎頭寺。在寺廟之間有曲徑石廊、石橋相通，在一塊巨大的石壁上刻有（清）楊名揚書寫“虎”及“石門八景”的詩碑，虎頭山寺廟建筑布局合理，融自然與人文景觀為一體，每逢節(jié)日游人眾多，是重要風(fēng)景旅游區(qū)。1987年公布為云龍縣文物保護單位�；㈩^山古建筑群以道教寺觀建筑為主，由…[詳細]

　　白云巖古建筑群時代為宋至清。位于新邵縣巨口鋪鎮(zhèn)白云鋪村，為湘西南地區(qū)佛教名剎。因妙音寺主殿位于白云巖溶洞內(nèi)而得名�！秾殤c府志》載：南宋寶祐年間（1253—1258），巡撫白某棄官為僧，法號寶鑒，坐化洞中，成為始祖。自宋至清，在此先后修建了妙音寺、毗廬寺、牧云寺、慈壽寺等庵院。占地面積5000平方米。妙音寺又稱頂庵，始建于南宋末年。殿門筑有磚石結(jié)構(gòu)的牌樓，門額以高浮透雕手法鏤刻龍鳳圖。門框抱石鼓上有石獅一對，精雕細琢，工藝精湛。門聯(lián)云：“云郁山峨，云是山，山是云，云卷云舒山自在；風(fēng)清洞古，風(fēng)生洞，洞生風(fēng)，風(fēng)噓風(fēng)吸洞無心”，橫批“恰似普陀”。此聯(lián)將優(yōu)美的自然景觀與佛教“四大皆空”的思想融為一體，獨…[詳細]

　　恭城古建筑群位于廣西省桂林市恭城瑤族自治縣拱辰街、太和街。建筑群包括文廟、武廟、周渭祠、湖南會館等四座院落式布局的明清建筑。文廟位于拱辰街西山南麓，始建于明永樂八年（1410年），清道光二十二年（1842年）重建。中軸線上主要建筑有狀元門、欞星門、泮池、狀元橋、大成門、露臺、大成殿和崇圣祠；兩側(cè)還有義路、禮門、碑亭、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、廡殿、昭文樓、尊經(jīng)閣等建筑，分布于依山六級平臺上，占地面積3600平方米，建筑面積1800平方米，是南方地區(qū)保存最完整的文廟之一。武廟與文廟相鄰，始建于明萬歷三十一年（1603年），清康熙五十九年（1720年）、同治元年（1862年）重修，由戲臺、雨亭、頭門、正殿、…[詳細]

　　石門村位于臨武縣花塘鄉(xiāng)境內(nèi)，若不留意很難讓人相信，在遠離城市的一個偏遠鄉(xiāng)村，會有如此密集的古民居群。村內(nèi)現(xiàn)存多幢明代民居，是郴州迄今為止發(fā)現(xiàn)并保存較完整的古代建筑群之一。所有古建筑中明代中、早期進士蔣士林的官廳和故居尤具特色。據(jù)當(dāng)?shù)刈遄V史料論證，蔣士林生于明永樂二十一（1423），中進士后入翰林院，后外放今湖北孝感縣。蔣士林是該村蔣氏始祖于宋淳祐年間,遷居此地以后出現(xiàn)的第一個官宦。蔣士林官廳位于后龍山下，建筑面積約400平方米，內(nèi)部穿斗式木構(gòu)架，外墻青磚；進大門有太師壁，壁后有天井，天井兩側(cè)為廂房；天井后正中為大廳，用以會客和公務(wù)；廳兩側(cè)有主人用房，可做書房亦可宴客。在官廳左側(cè)，還有蔣士林一座…[詳細]

　　大伾山不僅自然景觀優(yōu)美，而且文物古跡薈萃。唐宋以來，歷代寺廟亭閣星羅棋布�，F(xiàn)存古建筑群9處，王陽明、王鐸歷代名人摩崖題刻460余處，古柏426株，新建景點4處。山門在伾浮路東端大伾山西麓，為仿漢闕式，面闊16米，高9米，山門座東向西對稱分布，兩端為仿漢石闕，兩層單檐平頂，中以敞廊頂相連。坊額懸掛書法家羅工柳書“伾山仙境”橫匾。山門前為三級月臺，月臺南北均有馬道。大伾山山門建筑氣勢宏偉，游人對其嘆為觀止。百猴路百猴路是大伾山景區(qū)內(nèi)從山門通往山上的必經(jīng)之路，因路兩旁青石欄板和望柱頭均雕有形態(tài)各異的猴子，故名�？？h是國家文化部命名的民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，為弘揚民間藝術(shù)，于1986年創(chuàng)建了百猴路。自山門至大伾…[詳細]