石堰坪古建筑群石堰坪村地處張家界東南邊陲，是中國(guó)最大的土家吊腳樓群落所在地，屬湖南省旅游名村，省文物保護(hù)單位，2013年入選第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，堪稱(chēng)張家界市一顆璀璨的民族文化明珠。石堰坪村不僅古香古色的吊腳樓錯(cuò)落有致，水碾、筒車(chē)、老式油榨作坊別意猶存，而且民族文化歷史悠久，民間藝術(shù)多姿多彩，民俗風(fēng)情濃郁。今年，永定區(qū)石堰坪村古建筑群還入選第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　汾城鎮(zhèn)地處襄汾縣城西南16公里處，唐初為尉遲公的封地鄂公堡，唐貞觀七年縣城由古城遷于此，名為太平縣，由于歷朝的建設(shè)，使汾城留下了大批的古建筑，被譽(yù)為山西省十大古建群之一，總面積大約為二萬(wàn)平方米，（以鼓樓為中心依次由北向南排列為城隍廟、文廟、明倫廟、鼓樓、學(xué)前磚塔、縣衙大堂、關(guān)帝廟、社稷廟、洪濟(jì)橋、城墻等）。城隍廟：明烘武二年，建筑面積4千平方米，由影壁、石旗桿、二牌坊、山門(mén)、過(guò)亭舞臺(tái)、獻(xiàn)亭、大殿、鐘鼓樓二樓及西廡組成，屋面琉璃構(gòu)件保存完整。正脊與垂脊魚(yú)龍變化，花鳥(niǎo)怪獸，仙人彩馬，五顏六色，光彩奪目，不失為明代琉璃佳作，一九六一年被公布為縣保單位。文廟：建筑面積為6千平方米，始建于唐，元代至元六…[詳細(xì)]

　　舊州古建筑群位于貴州省黃平縣縣城西北25公里處舊州鎮(zhèn)。舊州在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有文獻(xiàn)記載，后來(lái)成為且蘭國(guó)的屬地。唐宋以來(lái)，曾有韶明縣、樂(lè)源縣、黃平府、黃平州等，是一歷史悠久的政治、文化中心，因歷代商賈云集，貨運(yùn)頻繁，經(jīng)濟(jì)繁榮而形成了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化、漢文化、外來(lái)文化、宗教文化融為一體的多元文化之鄉(xiāng)。元代置黃平府治所，明初為黃平安撫司治所，明中葉改置黃平州治，清康熙年間（1662-1722年）州治遷出后改置由州巡檢司治所，始名舊州。民國(guó)時(shí)置黃平縣，后置舊州鎮(zhèn)，城區(qū)面積約2平方公里。城區(qū)東西向狹長(zhǎng)，街道平整，主街西上、西中、西下銜，民居多一樓一底，磚木結(jié)構(gòu)。臨街民居單檐硬山頂，兩側(cè)為封火墻，一般為二進(jìn)四…[詳細(xì)]

　　新疆和靜縣巴倫臺(tái)黃廟，又稱(chēng)“永安寺”，是南路舊土爾扈特部的總廟，位于和靜縣城東北部，地處天山中段南坡的老巴侖臺(tái)溝，是巴州地區(qū)最大的一個(gè)綜合性喇嘛教寺廟群，法名為“夏爾布達(dá)爾杰楞”，它有著嚴(yán)密的寺廟組織和嚴(yán)格的學(xué)經(jīng)制度。巴倫臺(tái)黃廟由１５個(gè)寺廟組成，黃廟是主廟，位于寺廟群的中心，其他１４所寺廟則錯(cuò)落有致地頒在黃廟四周，布局嚴(yán)整，渾然一體。黃廟位于巴侖臺(tái)鎮(zhèn)老巴侖臺(tái)溝內(nèi)，海拔1450米，是一座規(guī)模宏偉的喇嘛寺院。素有“小布達(dá)拉宮”之稱(chēng)，為1887年滿(mǎn)汗王的父親布彥蒙庫(kù)在位時(shí)的建筑。為紀(jì)念土爾扈特部東歸所修建。黃廟整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，1987年被列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。黃廟殿堂內(nèi)珍藏著許多珍貴的經(jīng)卷和稀世文…[詳細(xì)]

　　西遞村位于安徽省黃山山脈南麓的黟縣東源鄉(xiāng)，距縣城東8公里。據(jù)明嘉靖《新安氏族志》載：西遞村因“羅峰文其前，陽(yáng)尖障其后，石獅盤(pán)其北，天馬靄其南，中存二水，環(huán)繞石之東，西之西，故名西遞。”清著名學(xué)者俞正燮在《古黟山水記》中云：“西遞系因是府（徽州府）西，曾設(shè)‘鋪遞所’，故名西遞�！蔽鬟f是一座古老的山莊，始建于北宋，距今已有900年。西遞村在北宋元豐年間始為胡姓居住，至明代中葉，村堂已具現(xiàn)在規(guī)模。清代中期后，隨著徽商經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居住建筑得到改觀。至今僅有胡文光刺史石坊、胡文光舊居、古來(lái)橋、會(huì)源橋?yàn)槊鞔ㄖ�，其它都是清代建筑。村莊因山川水勢(shì)，呈東北、西南走向。全村現(xiàn)存有明代民居建筑1幢，清代民居建筑1…[詳細(xì)]

　　資政大夫祠古建筑群位于廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)三華村的西面，緊靠廣清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝廷賞識(shí)，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩，徐方正建造了資政大夫祠，徐表正則建造了南山書(shū)院，為贊先哲盛德，徐氏后代又續(xù)建了亨之徐公祠。它是廣州地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的建筑規(guī)模最大的祠堂，對(duì)研究清代的民間祠堂建筑有重要價(jià)值。1995年以來(lái)，花都區(qū)委、區(qū)政府為了保護(hù)和利用好資政大夫祠古建…[詳細(xì)]

　　東山古建筑群位于貴州省銅仁市城東隅，南臨錦江。古建筑群占地約3萬(wàn)平方米。銅仁東山古木參天，風(fēng)景秀麗。明清古建筑群有明正德十一年（1516年）在山巔建的“澄江樓”、“川上亭”，嘉靖二十二年（1543年）增建的“大觀樓”，清道光二年（1822年）建的“奎星閣”，以及其他清代古建筑崇真觀、崇仙宮、真武觀、文昌宮、大雄殿、武侯祠、魁星樓、護(hù)國(guó)樓、二吳亭等。大致分山頂、西側(cè)山坡、南側(cè)崖頂三組。山頂僅存的雷神殿和真武殿，一前一后，面闊各三間、五間，山墻均為屏風(fēng)墻。真武殿后還有大雄寶殿及吊腳樓形式的左右配殿�，F(xiàn)辟為貴州銅仁文化博物館。館旁有建于1912年的光復(fù)紀(jì)念碑。東山廟宇建筑分布于山頂、山腰及山麓。明清…[詳細(xì)]

　　明清民居古建筑群就座落在流水潺潺的查濟(jì)河兩岸，綿延lO里，現(xiàn)存有明代建筑80處，清代建筑109處。幾乎所有的明清建筑都雕粱畫(huà)棟，翹角飛檐，其中德公廳屋、誦清堂、愛(ài)日堂等住宅更是高大宏偉、結(jié)構(gòu)精致。尤以德公廳屋四柱三層牌坊式門(mén)樓，五朵斗拱屋面，略帶翹角分三層覆蓋門(mén)樓，古樸典雅、雄渾大方。背面以鏤雕手法雕出二龍戲珠、丹鳳朝陽(yáng)、魚(yú)躍龍門(mén)、獅子滾繡球等吉祥圖案，手法嫻熟精美。古雕、磚雕、木雕在查濟(jì)隨處可見(jiàn)。門(mén)窗扇格的木雕、廳堂柱礎(chǔ)的石雕、門(mén)樓門(mén)匯的磚雕，均繁刻精鏤，玲瓏剔透、畫(huà)面各異，或花鳥(niǎo)、或禽獸、或人物，無(wú)一不栩栩如生；房屋結(jié)構(gòu)為多進(jìn)式，或三進(jìn)、或四進(jìn)，進(jìn)間有“四水到堂”式的天井，沿天井二摟廊廓置…[詳細(xì)]

　　蓬安舊城在今蓬安縣治所在地的周口鎮(zhèn)西面的錦屏鎮(zhèn)，與縣城隔嘉陵江相望，背枕錦屏山（五馬山），整個(gè)舊城依山傍水，地勢(shì)廣闊。其古建筑群現(xiàn)主要由文廟、武廟、城隍廟、玉環(huán)書(shū)院、龍神祠、天主堂六處組成，它們?cè)诜綀A近一平方公里的范圍內(nèi)，由東向西順江排倒，依山而建。東端為龍神祠，西端為天主學(xué)堂，北端為文廟，南端為城隍廟。全部建筑面積為一萬(wàn)二千五百平方米，單體建筑五十余棟（間），其朝向皆為座北朝南偏東，均系清代木結(jié)構(gòu)建筑。相如故城（今蓬安縣錦屏鎮(zhèn)）從武周萬(wàn)歲通天二年(公元697年)即為相如縣治所，元世祖至元十五年（公元1278年）又同為蓬州治所。民國(guó)二年（公元1913年）改蓬州為蓬安縣，至解放后的1957年12…[詳細(xì)]

　　蔡家畈古建筑群位于安徽安慶市太湖縣湯泉鄉(xiāng)金鷹村蔡畈組。于清康熙年間始建至清末民初，房屋650余間,建筑占地面積約14600多平方米,為殷氏聚居的獨(dú)姓古建筑群。該建筑群三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾較簡(jiǎn)單，坎上坎下民居連成一個(gè)統(tǒng)一的整體，戶(hù)戶(hù)有弄道相連,一條用青石壘岸的小河圍繞著民居。民居現(xiàn)有人口389人，98戶(hù)，以殷姓為主；大小房屋600余間，建筑面積13800多平方米。代表性古建筑有8處，保存狀況較完整。民居三面環(huán)山，主體建筑坐西北朝東南。分普通民居、堂心、祠堂三個(gè)等次。普通民居均系兩層磚墻維護(hù)的土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)外裝飾…[詳細(xì)]

　　江村，座落在風(fēng)景秀麗的黃山腳下，安徽省旌德縣境內(nèi)，距黃山風(fēng)景區(qū)三十多公里，205國(guó)道依村而過(guò)。-總書(shū)記的祖祖輩輩-在這里。二00一年五月二十一日，-主席親臨江村，瞻仰祖居，探望鄉(xiāng)親，并題字留念。江村建村近1400年。據(jù)江氏家譜記載，夏禹國(guó)相伯益子玄仲被禹的兒子啟封于江地，是為江氏始祖。江玄仲第八十六世孫文學(xué)家江淹是南北朝梁時(shí)考城人，任宣城太守。江淹五世孫江韶遍游黃山白岳，終擇旌西金鰲山族居，始稱(chēng)江村。江村，枕山環(huán)水，阡陌縱橫，山川靈秀，前有山峰聳然侍立，后有幽谷深藏，村中雙溪環(huán)繞，匯鎖村口聚秀湖周旁古廟寶塔，詩(shī)碑堤欄，垂柳秀荷，相映成畫(huà)�；丈碳笆嘶碌姆e年造化，使江村一度享有“小杭州”美名。明清…[詳細(xì)]

　　帝釋山古建筑群“大理有名三塔寺，鳳羽有名帝釋山”。這是洱源縣鳳羽白族民間廣為流傳的順口溜。的確，位于大理點(diǎn)蒼山應(yīng)樂(lè)峰下的崇圣寺三塔，如同三枝玉筆，直指藍(lán)天，游人站在兩百米以外的一個(gè)大水池岸邊，在風(fēng)平浪靜時(shí)，只見(jiàn)巍峨的點(diǎn)蒼山、崇圣寺三塔、藍(lán)天、白云連同自己一起倒映水中、那景象真是美不勝收，令人難以忘懷。然而，當(dāng)你到了洱海之源，到該縣鳳羽鄉(xiāng)境內(nèi)的帝釋山一游，熱鬧非凡的佛教名山勝地定給你一份驚喜。鳳羽帝釋山座落在鳳羽壩子西面聞名中外的洱源鳥(niǎo)吊山麓，東距洱源縣城18公里。這里，重建的古寺建筑群完整地保持了它原有的風(fēng)貌，寺外梅樹(shù)、松杉成蔭．使不少慕名而來(lái)的墨客騷人為它吟詩(shī)作對(duì)。贊嘆不已。追溯鳳羽帝釋山七…[詳細(xì)]

　　蒙頂山古建筑群（名山區(qū)）雅安蒙頂山歷史文化悠久，作為世界茶文化的發(fā)源地，被賦予了很多耀眼的光環(huán)。山中古建筑群龐大，文物古跡甚多，遍布漫山。天梯古道位于山腰禹王宮至天蓋寺，有1456級(jí)石階，沿30°-50°的坡度上升，古云：“云梯可到天”，故名天梯。相傳昔日大禹治水成功，率眾登蒙頂祭天，曾歷經(jīng)此道。天蓋寺始建于漢代，宋代重修，遙對(duì)群山，四周環(huán)繞12株千年古銀杏，中間為明代建筑石柱大殿—茶神殿，乃蒙茶祖師吳理真結(jié)廬種茶處，殿內(nèi)供奉著茶祖吳理真的全身塑像。甘露靈泉院石牌坊即陰陽(yáng)石牌坊，重修于明代天啟壬年（1622年），左門(mén)上雕刻的是雙獅戲球，右門(mén)雕刻的是雙鳳朝陽(yáng)，中間雕刻的雙龍戲珠，相傳皇上才能走這…[詳細(xì)]

　　美麗的星德山位于湖南省常德市桃源縣熱市鎮(zhèn)明星村境內(nèi)，地處桃源、石門(mén)、慈利三縣邊沿，熱市、廣福橋、蒙泉三鎮(zhèn)的“三三”交界處。是點(diǎn)綴在省道1801線至常慈公路上的一顆明珠。此山高842.5米，與慈利道教圣地五雷山隔山相望，是集自然景觀與人文景觀為一體且文化底蘊(yùn)極其深厚的道教名山。星德山上的星子宮，是座古色古香的道觀。明初，道教名師張道會(huì)在星德山頂峰筑宮，明洪武三年（1370）建成，明末再度擴(kuò)建。宮有3重大殿，6間偏殿；兩廂有火工殿、寢宿殿、問(wèn)事殿、三生殿及觀星壇、望月樓、百子堂等建筑。整個(gè)主體建筑幾乎全用條石砌成，上覆生鐵鑄瓦，氣勢(shì)雄偉，結(jié)構(gòu)牢固，雕刻精湛）。星德山旅游資源的特征主要體現(xiàn)在“四奇”…[詳細(xì)]

　　江頭村和長(zhǎng)崗嶺村古建筑群位于廣西壯族自治區(qū)桂林市靈川縣。這兩個(gè)村在明清時(shí)期就已形成具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的民居祠堂、牌坊、巷道、墓葬等建筑群。江頭村古建筑群,地處桂林市靈川縣青獅潭鎮(zhèn)江頭村、漓江上游支流甘棠江西畔。村莊山環(huán)水繞,祠堂和大多房舍都坐西朝東。從現(xiàn)代建筑學(xué)來(lái)說(shuō),方位與朝向顯得很大氣。該村興建有1000余年歷史,是我國(guó)北宋著名哲學(xué)家、理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤后裔繁衍生息之地,明代遷居至江頭村，清乾隆后該村周氏出現(xiàn)了7名翰林、8名進(jìn)士、25名舉人、170名秀才的科舉奇跡。村落的總體建筑也體現(xiàn)出“出污泥而不染”的樸實(shí)謙和風(fēng)格。江頭村歷史悠久，古民居建筑種類(lèi)齊全，規(guī)模宏大，保留了目前廣西唯一完整分…[詳細(xì)]

　　大水井古建筑群坐落于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中，始建于明末清初，是長(zhǎng)江中下游目前規(guī)模最大、保護(hù)較好、藝術(shù)價(jià)值極高的古建筑群，集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個(gè)建筑群由李氏宗祠、李氏莊園和李蓋五宅院等三部分組成。 解放前是李氏集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一體的“土圍子”。李氏宗祠及莊園建筑宏偉，修飾華麗。柱頭及穿梁皆有雕花，飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案，彩樓、門(mén)窗都刻有工藝精巧的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等圖案，天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇，此外，還有各種浮雕和楹聯(lián)等，均保存完好。2002年國(guó)務(wù)院將李氏宗祠、李氏莊園、李蓋五宅院三部分公布為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。 現(xiàn)大水井李氏莊院建筑面積多達(dá)6000平方…[詳細(xì)]

　　秀山古建筑群位于云南省玉溪市通�？h城南。秀云山素有“秀甲南滇”的美譽(yù)。相傳漢之田勾町王毋波始在此辟山林、建古剎、立亭園。千百年來(lái)，經(jīng)通海節(jié)度使、大理國(guó)王段思平等歷代的擴(kuò)建修繕，文人學(xué)士、百姓官宦的愛(ài)護(hù)與完善，遂成為林木豐茂、文采斐然、遐邇聞名的游覽勝地。主要包括：涌金寺、清涼臺(tái)、玉皇閣、普光寺、三元宮、土主廟（田勾町王廟）、萬(wàn)寺宮和白龍寺，山內(nèi)生長(zhǎng)著宋柏，元杉、明玉蘭、茶花，也被稱(chēng)為秀山“四絕”。普光寺現(xiàn)存殿宇建于元代，正殿屋架為斗拱式結(jié)構(gòu)，呈典型蒙古建筑形式。寺內(nèi)有元代為紀(jì)念神僧李畔富所建佛塔2座，古樸莊重。東院內(nèi)就山巖鑿有洗缽池，池上方巖縫中泉水浸冒而出，滴注于池中，叮咚不息。清涼臺(tái)原名清…[詳細(xì)]

　　宜賓真武山，鄰近翠屏山，因山上有真武大帝廟而得名，真武山古建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真武山宋名仙侶山，明代已有真武山、師來(lái)山等名稱(chēng)。明萬(wàn)歷元年（1573）四川巡撫曾省吾征討都掌人時(shí)，托詞真武祖師助其師，乃在山上增建真武祠，后又續(xù)建不少?gòu)R宇，至清代共有建筑20余處，號(hào)稱(chēng)“川南道教名山”。今尚存古建筑有斗姆宮、文昌宮等8處，占地面積共3.33公頃。古建筑依山取勢(shì)，錯(cuò)落有勢(shì)，且屹立岷江岸畔，四周古木參天，詩(shī)情畫(huà)意，宛若仙境。古建筑中，玄祖殿建于明萬(wàn)歷二年（1574），建筑面積156平方米，殿前有清建木石結(jié)構(gòu)如意斗拱牌坊；祖師殿建于明萬(wàn)歷九年（1581），建筑面積64平方米，殿前架石橋曰“謁仙橋…[詳細(xì)]

　　在很多介紹苗族風(fēng)情的宣傳冊(cè)上往往能看到一個(gè)用卵石排列得很好看的蘆笙場(chǎng)，圖案模仿古代銅鼓上的十二道太陽(yáng)光芒砌成，兩頭還有用石料鋪的兩匹飛奔的駿馬，那就是在郎德上寨拍的。郎德上寨是貴州省命名的民族文物村，也是清咸豐同治年間苗族起義領(lǐng)袖楊大六的出生地，當(dāng)年打仗用的刀槍箭戟自是遺留了不少。那時(shí)清兵整整征戰(zhàn)了18年才將其平定，大怒之下把寨子燒光，人口幾乎被殺絕，僥幸有15人逃至深山野林才保住了性命。后來(lái)這15人組成了4戶(hù)人家，在廢墟上重建家園。至今全寨已經(jīng)有118戶(hù)，500多人。郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山環(huán)抱，茂林修竹，襯托著古香古色的吊腳樓，蜿蜒的卵石路在屋檐間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，偶爾還能聽(tīng)到兩嗓子苗…[詳細(xì)]