文昌閣初建于清乾隆三十六年（1771），道光二十年（1840）震澤人徐學(xué)健等人曾重修文昌閣，后毀于戰(zhàn)亂，2007年至2009年根據(jù)歷史記載與圖片資料按原樣重建，現(xiàn)在成為震澤鎮(zhèn)的主要景觀。文昌閣四面臨水，閣高三層，四周條石鋪路。周圍石砌駁岸，建筑精細。墩南有一“狀元橋”，連接荻塘河南岸，游人可由此上墩。文昌閣深兩進，寬三間。前為山門，后為閣。閣高三層，下層為殿，中層為樓，頂層為閣。閣為單檐歇山頂式建筑，四周皆窗。閣上供奉著文昌帝君神像。文昌帝又稱梓潼帝君，道家認為玉帝命梓潼掌管文昌府，主宰人間功名、祿位，所以又稱他為文曲星。自古以來，震澤崇文重教，向往科舉。每逢春秋府縣考試，考生們都懷著虔敬的心…[詳細]

　　位于南平市區(qū)東，建溪旁，依附于鳳冠巖上。明代建時為觀音閣。宋代著名詩人辛棄疾到延平留下《水龍吟·過南劍雙溪樓》一長調(diào)，詞中涉及鳳冠巖上的這座樓閣。清康熙三十一年（1692年）全閣擴建，改名為明翠閣。同治年間被毀，不久重建。“文革”期間以破“四舊”“開通戰(zhàn)備路”為由，毀閣、削巖至片瓦無存。今已按原樣重建，并新建“閩北第一閣”，占地40公頃。 明翠閣雄踞高巖，俯瞰閩江，建筑群緊貼懸崖峭壁。攀繞而上，“五步一亭，十步一閣，廊腰漫回，蟾牙高啄”。亭榭樓-運匠心，畫廊石塔別具一格。從公路旁沿階拾級而登，進入“明翠勝境”山門。從大殿相連的接龍橋斜進，至螺旋亭，上達觀景臺，再過甬道入八角樓。置身懸崖…[詳細]

　　青華閣，位于陶莊鎮(zhèn)“棗莊市園藝場”內(nèi)的山坡上，原名“呂祖閣”，始建於康熙三十年。創(chuàng)建“呂祖閣”碑記，現(xiàn)鑲嵌于閣的底層北墻內(nèi)。其內(nèi)容為：“予御風乘云，歷覽各區(qū)大地僧寺道觀之間，建樓立閣者不可勝指，夫普提仙靈何借棲止於是，而必須煩財聚工坐土木與其上也。得毋主之者籍以身便耶。噫嘻！是說也，世豈無之？而就所論於清允道士也。清允年未及壯，即斷塵緣，違父母、舍妻子而隱。初舍朝陽，后得白云而居，自以為縞衣黃冠，伏羲穴而老終身，倘徉焉足矣。若必后后焉，苦心竭思，競?cè)毡疾�，工作之為是與塵俗奚異哉？然則，清允何以有是乎，蓋為呂祖故也。純陽與清允夙植根緣，自清允歸山后，降乩提度不惜金針者，於茲數(shù)十年矣。殷殷懇懇，若…[詳細]

　　俗稱八卦樓，是漳州城的標志性建筑,福建省十大古建筑之一。威鎮(zhèn)閣始建于明隆慶六年（公元1572年），數(shù)百年間，幾經(jīng)毀建。1997年重建，為三層八角樓閣，占地9畝，高57.88米，踞九龍江畔，望漳州府城，與建在芝山上的威鎮(zhèn)亭遙相響應(yīng)。主樓雕梁畫棟，彩畫、紅木雕刻獨具風格，栩栩如生；樓中辟有“中華燈謎”第一館，館內(nèi)收藏有“國粹一號端硯”及中外燈謎資料萬余件等�，F(xiàn)在的威鎮(zhèn)閣，依舊為3層建制，八卦形建筑，但規(guī)模遠超歷代。主樓高近52米，高大典雅而不失瀟灑，氣勢非凡，意蘊深長。主樓前亭左右兩邊，精巧玲瓏的三角亭、四角亭，花臺錯落有致，其間名花異草爭芳吐艷，生機勃勃。護廊由精美的浮雕組成，生動地展現(xiàn)出漳州各…[詳細]

　　千佛閣為天寧永祚禪寺建筑群的重要組成部分。全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為千佛閣親書閣額，著名古建筑專家陳從周教授譽為“浙江第一閣”。千佛閣系明代磚木建筑結(jié)構(gòu)，分上下兩層樓閣，重檐歇山頂式，單翹雙昂七踩斗拱，面闊27．5米，進深17米，高23米，分上下兩層，總面積1000平方米。四周為側(cè)腳方形石柱結(jié)構(gòu)，內(nèi)為圓形川柏側(cè)腳木柱，直徑50厘米。從地面直通屋頂，柱基為石甏珙，上下飾有精美圖案。楠木正梁彩繪“雙龍搶珠”，副間彩繪“云鶴”。圓椽、蓋筒形青瓦，屋角起翹，懸掛有風鈴。斗拱為五鋪作，雙下昂，實心造，全額共有斗136朵，在楓拱、堂軒、廊攀、雀替、隔架等構(gòu)件上有木雕300余幅，大多為花卉…[詳細]

　　導(dǎo)游　　清音閣是峨眉山八大寺廟之一，又稱臥云寺，建于唐僖宗四年（877年），此閣修在峨眉山兩大水系——黑龍江和白龍江之間的山梁上，凌空高聳，形勢險峻。閣后閣側(cè)，林木密郁，翠色參天，特別是閣后一大片杉林，色如翡翠，把這座古老的寺廟襯托得愈見古雅�？袋c　　牛心石：黝黑光亮，凝聚著兩億多年的歷史和生命，任其黑白二水洶涌拍擊，仍巍然不動。驚濤拍石，發(fā)出陣陣的轟鳴，聲傳四周的深谷幽林之中，恰如古琴彈奏，時而清越，時而深沉，時而激昂，任人領(lǐng)略“清音”之趣。介紹　　清音閣地處峨眉山上山下山的中樞，與龍門洞素稱“水勝雙絕”，歷來是峨眉山十大勝景之一。面對清音閣，展開的是一幅青綠山水畫卷，濃綠重彩，精工點染。高…[詳細]

　　延津縣城北二十里，石婆固村東頭，有一片沙丘，沙丘上有一棵雙臂合抱不住的古酸棗樹，據(jù)說，延津古時被稱為酸棗縣就是以此而得名。至今這里還流傳著許多動人的故事。唐太宗時，宮中一位受寵的娘娘得了病，經(jīng)太醫(yī)診治、病總不見輕、太宗降旨、遍訪天下名醫(yī)，病仍不見好轉(zhuǎn)。為此，許多人被砍了腦袋。朝中軍師徐茂功夜里偶得一夢，夢中見一老翁對他說：”想治娘娘病，需用酸棗山上大棗仁做藥引�！碧烀魅氤�，徐茂功把此事呈奏，太宗遂派人到延津來取酸棗仁、娘娘吃了酸棗仁做的中成藥，病果然好了。娘娘病好后，唐王覺得此樹乃天下一奇，就派尉遲敬德到酸棗山修廟和亭閣、感謝神靈。敬德領(lǐng)旨．帶領(lǐng)工匠人馬，來到延津。先修好了東岳廟、又根據(jù)樹的形…[詳細]

　　玉皇閣及文華書院位于巍山古城東北隅。始建于明代，清同治八年（1869年）毀于戰(zhàn)亂，清光緒元年（1875年）在玉皇閣舊址上創(chuàng)建文華書院。清光緒二十六年（1900年）重建玉皇閣。玉皇閣與文華書院并存，分立左右。玉皇閣始建于明，清光緒二十六年(1900年)重建。依次為山門、前廳、中廳、大殿共四進三院及兩廂組成。大門為三開間單檐歇山頂牌樓式建筑，前檐飾如意斗拱，裝飾華麗。后殿建于月臺上，重檐歇山頂，面闊五間，上下層檐下均飾七踩三昂斗拱，門窗雕工精細，為巍山清代建筑中規(guī)模最大的殿宇。書院則位于玉皇閣之左，清光緒元年(1875年)創(chuàng)建，光緒二十九年(1903年)成立勸學(xué)所，改文華書院為高等小學(xué)堂。書院占地…[詳細]

　　延津縣席村村西有一座寺廟，不知始建何時，名上清閣，后改稱玉皇閣。規(guī)模宏大，坐北朝南，南廡除券山門外，山門兩側(cè)各二間廡房；正殿三間，西廡5間，正殿及西廡內(nèi)供奉有西天佛祖、天爺、觀世音菩薩、關(guān)帝爺?shù)戎T神塑像，每位神像均有青獅、白象、仙鶴、朝天吼等坐騎。香火極盛，善男信女遠涉衛(wèi)輝府諸縣。明萬歷年間，吏部尚書李戴（延津縣城東街人，習稱李天官）休假期間，應(yīng)同時休假的兵部侍郎王越（股黎陽今�？h人）相邀，在村內(nèi)長者席大勛的陪同下，游覽了上清寺并祭拜諸神。民國年間逐漸衰敗。1946年至1949年諸神像被毀。1955年正殿被拆除。1985年，延津、汲縣、�？h、滑縣、淇縣、新鄉(xiāng)、輝縣、封丘、蘭考、獲嘉等縣的善男信…[詳細]

　　移情閣也稱孫文記念館（Sun-Yet Sen Memorial Hall），坐落在日本兵庫縣神戶市垂水區(qū)東舞子町，緊鄰世界上最大的跨海吊橋—明石海峽大橋。它創(chuàng)立于1984年11月，是日本國內(nèi)唯一一處表彰紀念中國革命家、政治家、思想家孫中山的公共設(shè)施，目的在于加深對近代日本與中國的歷史理解，促進中日友好與學(xué)術(shù)交流的發(fā)展。移情閣最早是中國實業(yè)家吳錦堂的別墅，取名“松海別莊”。1913年3月14日孫中山來到神戶，當時神戶的華人、經(jīng)濟界有志之士召開了歡迎午宴，地點就在“松海別莊”。之后，1983年11月一直負責管理“移情閣”的神戶華僑總會將其贈給了兵庫縣，1984年11月12日，在孫中山誕辰的日子里，…[詳細]

　　巍山縣境內(nèi)有多處玉皇閣，但以巍寶山的玉皇閣最為壯觀。原明代晚期的玉皇閣位置在三皇殿左下方，清乾隆十三年（公元1748年）重建時遷移到今天的新地址，在靈官殿的背后。玉皇閣依山而建，層層而上，每層以三路石級相通，共42級，由四圣殿、三師殿、呂祖殿、依云閣、彌羅上宮（圣父母殿）等組成，是巍寶山所有殿宇中規(guī)模最大、建筑年代最早的殿宇，內(nèi)供奉天地水三官、呂祖、財神等。玉皇殿內(nèi)玉皇大帝塑像的天花板上繪有10幅彩色圖案，其中9幅是彩龍圖，另一幅是著名的道家“水火匡廓圖”，具有很高的宗教研究價值�！八�火七廓圖”采用黑白兩種顏色繪制，用寬細線條合半交錯的手法繪成，既不同于太極圖，也不同于八卦圖。它源于后漢（公元…[詳細]

　　數(shù)碼閣位于首爾麻浦區(qū)上巖洞，既是一個最新技術(shù)體驗的中心，又是IT新技術(shù)宣傳展示的場所。它于2008年5月開業(yè)，獨特的外觀很容易使人聯(lián)想到未來社會的通信設(shè)備。作為IT體驗中心，數(shù)碼閣可直接用手接觸式的設(shè)計，也深受國外游客的喜歡。數(shù)碼閣為地上4層建筑，一層為革新館，二層為探求館，三層為想象館，四層為影像館。游客將個人信息登記后，持尖端電子技術(shù)卡即可入場，之后在自主服務(wù)亭屏幕上再輸入一遍自己的姓名和出生日期，即可開始一個全新體驗的行程。展館一層主要宣傳19個IT相關(guān)企業(yè)的新產(chǎn)品和新技術(shù)，實際體驗則從二層的“探求館”開始，這里安裝有多種設(shè)備，可以親身體驗和探究IT技術(shù)原理。三層的“想象館”則將二層“探…[詳細]

　　導(dǎo)游文昌閣不僅是著名古建筑，也是揚州城市的重要地標。閣高24.25米，八角三級磚木結(jié)構(gòu)建筑。閣的底層四面辟有拱門，與街道相通。第二三兩層四周虛窗，登樓四眺，遠近街景，盡收眼底。每于節(jié)慶之夜，閣上彩燈輝耀街衢，為揚州鬧市的一處佳景。位于文昌路和汶河路交叉處，建于明代萬歷年間，因是揚州府學(xué)的魁星樓，故名“文昌閣”。這里一帶是揚州最熱鬧的地方，晚上也燈火輝煌。汶河路和文昌路交匯于文昌閣，文昌閣往北一站路是四望亭，四望亭西的四望亭路是揚州出名的美食街。交通公交4、5、6、16、17、18、27、29、30、32、33、55（晚）、66（晚）、303、315路可抵達，另外鎮(zhèn)揚城際公交為揚州平山堂發(fā)往鎮(zhèn)江…[詳細]

　　啟圣閣又名春秋閣，位于鞏義市芝田鎮(zhèn)益家窩村西北。西臨，東距山根20米，南北為伊洛河沖積平原。由柱上楹聯(lián)可知此建筑最晚建于清嘉慶癸亥五月四日，該區(qū)域原為伊洛河重要渡口，原鞏縣八景之一。啟圣閣所在地原是一座頗具規(guī)模的大王廟，大殿內(nèi)供奉河大王黃守才，啟圣閣是河大王廟的附屬建筑北配殿，也-秋閣，內(nèi)供奉三國關(guān)公。1935年秋，洛水大漲，將大殿、南配殿等沖毀殆盡，只有關(guān)公殿（啟圣閣）屹立不動。關(guān)于啟圣閣的創(chuàng)建年代，久來難以考證。2011年鞏義市文物部門在大運河申遺對沿岸的考古調(diào)查中，新發(fā)現(xiàn)了碑刻三塊：《創(chuàng)建啟圣閣麟經(jīng)殿福財?shù)撡F壽喜并建增神祠碑》、《江蘇山陰縣陸揚州府揚河通判張公神道碑》、《墓表》，從這些碑…[詳細]

　　普寧文昌閣位于普寧市洪陽鎮(zhèn)。清康熙六十年（1721年）知縣羅秉琦倡捐興建。同治壬申（1872年）潮州總兵方耀偕知縣張璇主持重修。坐北朝南，三進二天井，面闊13.97米、深57.6米。紅磚鋪地，梭形大石柱，中廳為抬梁式木結(jié)構(gòu)梁架。后進為二層，高8.2米。乾隆《普寧縣志·建署》載：“分司公館在城隍廟東即文昌閣，康熙六十年知縣羅秉琦倡捐建蓋。前為廠堂，門廊峻整；后為高閣，上祀文昌神像，其下為燕寢室。計三進共九間，凡使節(jié)經(jīng)臨，皆駐于此。”普寧文昌閣是清代抗英禁毒、虎門銷煙欽差大臣林則徐病逝舊址，在全市、全省、全國乃至國外知名度都很高。也是普寧市文物保護單位，揭陽市、普寧市愛國主義教育基地。我國近代偉大…[詳細]

　　位于彭鎮(zhèn)馬市壩街的老茶鋪據(jù)說是明朝時的老建筑，用作茶鋪至少也有上百年歷史，當?shù)厝硕冀兴�“觀音閣”。這個名字的由來有一段傳奇故事：大約一百多年前，彭鎮(zhèn)（當時叫彭家場）發(fā)生了一次大火災(zāi)，整個鎮(zhèn)子幾乎都被燒光了，但這間茶鋪卻幸免于難。當?shù)亓餍幸环N說法，說茶鋪是觀音菩薩踩著的地方，后來，老百姓就把茶鋪稱為觀音閣了，還在茶鋪里供起了觀音菩薩。這間百年的老茶鋪原本是俸神燒香的廟子，叫“觀音閣”，后來改成了茶鋪。老虎灶是這個茶鋪的精髓所在，灶頭燒著幾把已經(jīng)很舊的還換了壺底的茶壺，灶的另一頭是擺得整整齊齊、洗得干干凈凈的水杯，老虎灶旁邊則是由幾個青石板做成的的水缸，里面裝滿了從地下抽出來的井水，水缸四周爬滿了…[詳細]

　　“一個宮殿般的村舍，這是我見過的最豪華、最可愛的東西“。這是英國首相格萊斯頓的女兒瑪麗在1880年訪問雅詩閣宅邸后留下的贈言。雅詩閣宅邸坐落在英格蘭白金漢郡一個名叫雅詩閣的小村莊，坐落在達13平方公里的地產(chǎn)上。這棟鄉(xiāng)村宅邸建于詹姆斯一世統(tǒng)治時期，原來是一個農(nóng)場的房子，稱作“雅詩閣大廳”。在1873年，全世界最富有的家族——羅斯柴爾德家族的后代梅耶斯•羅斯柴爾德獲得這片地產(chǎn)，對其大力改造和擴建；此后，梅耶斯把這棟宅邸傳給了他的侄子利奧波德，利奧波德又將其傳給他的下一代，如此代代相傳，最終于1947年由安東尼•羅斯柴爾德轉(zhuǎn)交給英國國家名勝古跡信托組織。經(jīng)過羅斯柴爾德家族幾代…[詳細]

　　大連金州觀音閣坐落在金州城東大黑山北麓半山腰，是大黑山古廟宇群現(xiàn)存最古老的一座寺廟。觀音閣另一個名字叫勝水寺，始建于明洪武初年，明、清至民國曾有多次重修。20世紀60年代，勝水寺建筑群之望海樓被夷為平地，正殿和禪房檀木也被拆除，拿去建生產(chǎn)隊豬舍。20世紀80年代以后，政府撥專款對廟宇進行修葺，正殿、禪房、山門、下院已基本恢復(fù)原貌。寺院原分上下兩部分。下院的24間古建筑布局為四合大院，在20世紀60年代-中被毀。沿著下院后山門的360階盤山石道可直通上院。上院建在一座高寬各數(shù)十米的“隱仙洞”內(nèi)，由正殿、東西禪房、東西山門、南閣、鐘樓等建筑組成一群。因正殿左側(cè)有一眼古井，井水清冽甘芳任取不盡，故而…[詳細]

　　觀音閣，位于施秉縣城西面的王家坡半山上，為旅游城的景點之一。原寺廟建于清康熙末年，咸豐六年（公元1856年）被毀。清光緒三年（公元1877年），偏橋衛(wèi)的上五旗楊玉珍望門守節(jié)，與其親族楊天才聚眾募捐，重建正殿一棟、廂房二間，塑觀音佛像，楊玉珍住持修行，改名為白衣庵，后更名為觀音閣。1949年解放，僧尼離去。1953年改作偏橋小學(xué)，1960年寺廟被拆，廟址復(fù)耕。按歷史形成的會期，即農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九三個會期，數(shù)以千計的遠近游客前來進香、觀看、游覽。中外友人在旅游國家級風景區(qū)上舞陽、下舞陽、云臺山和杉木河之后，住宿于施秉縣城，許多友人茶余飯后,閑步漫行，從縣人大常委會右側(cè)岔口沿石板小路…[詳細]

　　玉皇閣位于許昌縣第一高級中學(xué)校園內(nèi)，玉皇閣為天爺廟建筑之一，系道教廟宇，以祭祀玉皇大帝而得名。天爺廟現(xiàn)僅存玉皇閣一座大殿。天爺廟始建于北宋，玉皇閣為天爺廟建筑之一。天爺廟歷經(jīng)元、明、清，形成前、中、后三進院落，左、中、右并列三進院落的格局，中軸線上建有山門、中閣、后閣和玉皇閣，兩廂有鐘樓、鼓樓、東西廂房和配殿等，現(xiàn)僅存玉皇閣大殿，其他在民國年間“蔣馮大戰(zhàn)”的戰(zhàn)火及“0”十年浩劫中被毀。玉皇閣建于高2.5米，寬21.6米的臺上，面闊九間，進深五間，磚木結(jié)構(gòu)，重檐歇山式，閣高15米，灰色筒瓦蓋頂，飛檐翹角，六獸十七脊，紅墻赤柱接地，青石柱礎(chǔ)外用青磚砌成花欄墻一周，門前有8米寬20層臺階踏腳。閣下有…[詳細]