大唐三藏圣教序碑類別：石刻時代：唐地址：現(xiàn)藏伊川商城博物館公布時間：1963/6/1公布批次：第一批…[詳細(xì)]

　　宋州八關(guān)齋回報記，位于河南省商丘縣，始建于唐代，2006年11月14日，宋州八關(guān)齋回報記入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄�！�[詳細(xì)]

　　三尊真容像支提龕銘位于大緣禪師摩崖石塔西部10米處。此碑高1.84米，寬0.95米，行書20行。碑首刻有釋迦、文珠、普賢三像，畫像生動，引人入勝。1963年6月，三尊真容像支提龕銘被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　八棱經(jīng)幢，在河南省鄭州市，全名“太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)”幢，八棱。唐會昌六年（846）刻立，殘高1.6米。--楷書，太原王維度刻字，大部分清晰可見，是珍貴的道教經(jīng)幢。鄭州開元寺尊勝經(jīng)幢與八棱經(jīng)幢都是鄭州地區(qū)宗教史的珍貴歷史文物，對研究古代思想文化具有重要的史料價值�！�[詳細(xì)]

　　原在沁陽縣城西北20公里北范村興福寺內(nèi)，因寺已不存，1975年運(yùn)至沁陽縣博物館內(nèi)。經(jīng)幢用青石雕刻，通高約4.10米，由座、身、頂三部分組成。 幢座下部為圓覆蓮基座，上部為八角形座面，每角雕一獸頭，口銜圓環(huán)，環(huán)垂絲綢結(jié)扎的長帛，每角之間用瓔賂相連，其上有覆蓮兩層，下為帷幔。 幢身為八棱形，高1.43米，楷書陰刻“佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)”，后有“大唐開元十有八年”紀(jì)年，表明了雕刻年代。 幢頂形似塔剎，分七層，分別雕刻釋迦牟尼、普賢菩薩、文殊師利菩薩、伎樂飛天、蓮花等，其中七幅會樂飛天雕刻精美，姿態(tài)各異，形像逼真，神采飛動。該經(jīng)幢是唐代的珍貴藝術(shù)品�！�[詳細(xì)]

　　佛說般若波羅蜜多心經(jīng)幢位于內(nèi)黃縣二安鄉(xiāng)花固村南。共有兩座，形式相同，因100多年前出現(xiàn)于復(fù)興庵內(nèi)，因此又稱復(fù)興庵雙石塔。該塔建于公元743年（唐天寶二年），為平面正方形、九級密檐式石塔。塔高為6米，方形基座，塔身鐫刻佛經(jīng)人物甚多，如菩薩、佛、力士、飛天及蓮花、獅子等。雕刻技藝嫻熟，刀法遒勁有力，無論是刻畫人物或花卉、動物，均給人以栩栩如生之感。西塔有公元743年（大唐天寶二年）的題記，東塔完整地鐫刻了《佛說般若波羅蜜多心經(jīng)》。1963年6月，佛說般若波羅密多心經(jīng)幢被河南省政府公布為第一批河南省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　陀羅尼經(jīng)幢位于衛(wèi)輝市衛(wèi)輝賓館大廳內(nèi)，該處原為寧境寺所在地。寧境寺早已毀壞，而建于五代后晉開運(yùn)二年（９４５年）的經(jīng)幢，歷經(jīng)千余年風(fēng)雨仍然巍然不動。陀羅尼經(jīng)幢用青石雕刻對接而成，由座、身、剎三部分組成，八樓七級，通高６米，壯若石塔；基部刻有舞獅，柱頂八角盤上刻有伎樂人；第四節(jié)龍柱上刻有樓臺和侍女等。陀羅尼經(jīng)幢刀法嫻熟，刻工精湛，具有較高的藝術(shù)價值。后晉在中國歷史上是個短命的封建王朝，其石刻藝術(shù)存世極少，故此幢十分珍貴。１９６３年，陀羅尼經(jīng)幢被定為河南省重點文物保護(hù)單位。該幢原立于室外，后來衛(wèi)輝賓館在其原處建造大廳，使其置于大廳之內(nèi)，方才避免了日曬風(fēng)吹帶來的損傷。2013年5月，衛(wèi)輝陀羅尼經(jīng)幢被列為…[詳細(xì)]

　　禹州石經(jīng)幢，位于河南省長葛縣，年代為五代，2006年11月14日，禪凈寺造像碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄…[詳細(xì)]

　　太平興國禪院碑位于輝縣市沙窯鄉(xiāng)后莊村西部永安山下中湖內(nèi)。立于宋太平興國六年（981）。青石，螭首龜趺。通高2.43米、寬0.76米、厚0.26米。螭首兩面上部均為龍爪戲珠，碑額陽面正中圭形部刻有篆書大宋太平興國禪院碑九個字。碑額陰面正中圭形部刻有一尊佛像，為結(jié)跏趺坐，圓形束腰仰覆蓮座。碑身長方形，陰陽兩面均為行書。陽面首題“衛(wèi)州共城縣敕賜永安山太平興國禪院碑銘”，智圓撰文，麹蘭書。碑文凡25行，滿行48字，計1060字；背陰凡25行，滿68字，共1186字。詳述了太平興國三年五月二十五日中湖寺改為太平興國禪院的前后經(jīng)過，概述了寺院的歷史沿革、重修經(jīng)過、建筑規(guī)模、周圍環(huán)境、四至邊界以及圓覺禪師的…[詳細(xì)]

　　五百羅漢碑，位于河南省輝縣白云寺東側(cè)，始建于北宋，2006年11月14日，五百羅漢碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄�！�[詳細(xì)]

　　在偃師境內(nèi)的諸多古碑中，有一座號稱“中州第一碑”的巨碑。那就是坐落在山化鎮(zhèn)鳳凰山上玉皇閣之北的會圣宮碑。此碑是我國現(xiàn)存少數(shù)巨碑之一。被列為第七批全國重點文物保護(hù)單位。會圣宮碑坐落在寺溝村南的鳳凰山上，北依邙山，南面洛河，建于北宋宋仁宗景佑元年（公元１０３４年）。歷經(jīng)近千年風(fēng)霜，會圣宮已經(jīng)不存在，但大碑仍昂然豎立在原地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我們就被古碑的磅礴氣勢所震撼。巨大的碑首正面浮雕為流云和兩條對稱的盤龍，偏下為圭形碑額，刻著幾行清晰可辨的大字：“新修西京永安縣會圣宮碑銘”，但碑首東側(cè)已經(jīng)明顯前傾。碑身正面刻著幾十行楷書碑文，四周線刻龍形流云花邊，然而超過半數(shù)的字刻已經(jīng)剝落，露出許多裂紋，左下角一大塊碑…[詳細(xì)]

　　河南省漯河市郾城區(qū)郾城實驗中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國年間（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高12.18米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕。郾城彼岸寺位于漯河市郾城區(qū)西大街路北，是舊時城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時，已無文字記載。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全國聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹，但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴(kuò)建。相傳北宋太平興國年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗…[詳細(xì)]

　　黃庭堅幽蘭賦碑現(xiàn)藏于平頂山市葉縣縣衙，清代�，F(xiàn)存十三石（包括黃庭堅畫像碑）。系清同治年間葉縣知縣歐陽霖主持鐫刻。碑文為唐韓伯庸所作《幽蘭賦》，北宋著名書法家黃庭堅書跡。碑高2.06米，寬0.4米，厚0.2米。1963年，被省人民委員會公布為第一批省級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]

　　《魏孝文帝吊比干文碑》位于衛(wèi)輝城北7.5公里比干墓祠。北魏太和十八年（494年）十一月刻立。原碑早已不存，宋元佑五年（1090年）九月重刻。高2.56米，寬1.36米，篆額“皇帝吊殷比干文”7字，碑文為孝文帝元宏撰文，無書丹者姓名，傳為崔浩書。楷書，28行，行字46個。碑陰刻文4列，前3列從吊官82人題名，最后1列為宋吳所撰“碑記”，林舍書丹，楷書。記中說，此魏時所立《吊比干文碑》“久已為鄉(xiāng)民毀去，賴民間偶存其遺刻”，“幸遇圣振，再獲刊勒”。并對孝文帝來比干墓吊祭的時間作了孝釋。孝文帝吊比干廟之事，據(jù)《魏書·高祖紀(jì)》為太和十八年十一月，車駕幸鄴。十四日，經(jīng)比干之墓，親為吊文，櫥碑而刊之。碑文字…[詳細(xì)]

　　西門大夫廟記 宋 安陽縣 《西門大夫廟記》碑原立于河南省安陽縣安豐公社北豐樂鎮(zhèn)東的西門大夫廟內(nèi)。西門大夫廟約始建于漢代,據(jù)記載,北齊、宋、明等朝又先后幾次加以修葺。廟宇今已不存,但基址仍明顯可見�，F(xiàn)有宋、明、清三代撰刻的石碑�！段鏖T大夫廟記》碑,一九六三年公布為河南省第一批文物保護(hù)單位。碑文的拓本曾于一九七四年參加中華人民共和國河南省碑刻畫象石拓片展覽赴日本展出,因此馳名于中外�！�[詳細(xì)]

　　晝錦堂記碑，原石為宋治平二年（1065年）刻立，但不知何時毀沒�，F(xiàn)存之碑系元初至元間重刻，且久埋地下。清順治年間在彰德府鼓樓西出土，移立于府城東南營街的韓琦祠西廡內(nèi)。原石為宋治平二年（1065年）刻立，但不知何時毀沒�，F(xiàn)存之碑系元初至元間重刻，且久埋地下。清順治年間在彰德府鼓樓西出土，移立于府城東南營街的韓琦祠西廡內(nèi)。 碑由宋邵必篆額，歐陽修撰文，蔡襄書丹，世稱“三絕碑”。碑高2.73米，寬1.21米，厚0.27米，碑文18行，每行39字，碑身下部已斑剝漫滅。韓琦，安陽人，北宋名相，歷經(jīng)仁宗、英宗、神宗三朝。晝錦堂是韓琦出任相州知州時，在州署后園修建的一座堂舍，歐陽修所撰《晝錦堂記》乃傳世之名…[詳細(xì)]

　　回鑾碑（又名契丹出境碑）座落于濮陽縣城御井街，是記載宋遼訂立’澶淵之盟’的唯一實物。公元1004年，契丹族的遼圣宗耶律隆緒和他的母親肖太后率兵二十萬進(jìn)攻北宋，兵臨澶州。宋真宗在宰相寇準(zhǔn)等主戰(zhàn)派的督促下，御駕親征，于澶州大敗遼兵，雙方議和，訂’澶淵之盟’。在班師回京之前宋真宗曾賦詩以志這次親征勝遼之事，由寇準(zhǔn)書丹，鐫石于城內(nèi)，也就是現(xiàn)存的回鑾碑。御井相傳是當(dāng)年宋真宗用過的水井，舊志稱’御井甘泉’，為濮陽八景之一，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。2019年10月7日，回鑾碑入選第八批全國重點文物保護(hù)單位名單�！�[詳細(xì)]

　　鄧州市金碑元碑，即“大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑”、“大元重修宣圣廟碑”，建與金元時期，分立于鄧州市城區(qū)第一小學(xué)大門口西、東兩側(cè)，此處原為孔廟舊址。后修碑樓予以保護(hù)。為河南省級文物保護(hù)單位。大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑位于城區(qū)一小門口，通高4.52米、寬1.20米，分三體：碑額高0.90米，碑身高3.02米，碑座高0.60米。碑額半圓形，正中為篆刻“大金鄧州創(chuàng)建宣圣廟碑”，邊飾雙龍戲珠圖案，下有龜形碑座。碑文豎讀，行書體，由翰林學(xué)士趙秉文撰并書，金哀宗正大七年(1230年)四月立。碑文基本可辨，原為鄧州宣圣廟內(nèi)存放，該廟位于百花洲附近，后戰(zhàn)亂被毀。 大元重修宣圣廟碑位于城區(qū)一小門口，通高4.17米，寬1.2…[詳細(xì)]

　　塔里赤墓碑，元代，第一批省級文物保護(hù)單位，位于趙莊鄉(xiāng)官衙村西南三堆山之陽。該碑通高4.1米，寬1.15米，厚0.36米。圓首上刻二龍戲珠，龜趺。額陰文篆書“大元臨汝郡公神道碑銘”。墓碑為至治三年（1323年）其子廣西道宣慰使都元帥萬奴所立，察罕篆額，宋民望撰文，姜元佐書丹。碑文楷書28行，滿行71字，首行題曰：“大元贈輔國上將軍，浙東道宣慰使都元帥、護(hù)軍、臨汝郡公神道碑銘”。塔里赤（1243-1306年），蒙古族，金、元時，祖籍康里人。幼習(xí)文藝，頗穎異，長而試勇，性彪悍。后襲父職，佩銀符理官，參戎幕，調(diào)度軍馬。征討南宗時，累以戰(zhàn)功，官福建招討使。評定后，遠(yuǎn)出交趾、兩廣、收捕諸叛，遷浙東道宣慰使…[詳細(xì)]

　　祭淮瀆碑，位于河南省桐柏縣，年代為元翻刻，2006年11月14日，禪凈寺造像碑入選第一批河南省文物保護(hù)單位名錄�！�[詳細(xì)]