棠樾石牌坊群位于安徽省歙縣城西6公里處，為棠樾村的鮑氏家族旌表本族歷史上有卓著功德人物的建筑群。由七座巨型石牌坊組成，跨村頭石板大道迤邐而建。其中三座為明代所建，四座為清代所建。牌坊群中有碑亭，牌坊群進(jìn)村一端有鮑氏宗祠，祠內(nèi)有清乾隆帝“慈孝天下無(wú)雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”的御書對(duì)聯(lián)。牌坊群按“忠孝節(jié)義”順序排列，石牌坊粗壯簡(jiǎn)樸，體現(xiàn)了徽派石雕風(fēng)格。在棠樾村頭，坐落著7座氣勢(shì)恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列。述說(shuō)著幾百年來(lái)這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黃山市的一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)。棠樾牌坊群就是明清時(shí)期建筑藝術(shù)的代表作。一連7座，建筑風(fēng)格渾然一體，雖然時(shí)間跨度…[詳細(xì)]

　　老屋閣及綠繞亭位于黃山市徽州區(qū)巖寺鎮(zhèn)西約4公里的西溪南村。該村背倚鳳形山，面臨豐樂(lè)水，始建于唐，鼎盛于明清，文風(fēng)昌盛名人輩出。村中至今仍保存明清建筑100多幢，老屋閣及綠繞亭即是其中的典型代表。老屋閣，又稱老屋角和吳息之宅，建于明代中期。為磚木結(jié)構(gòu)的2層樓房，下層矮，上層高，坐東北朝西南，3進(jìn)5開(kāi)間，口字形四合院，通面闊17.7米，進(jìn)深19.4米。前進(jìn)樓下明間為門廳，中進(jìn)樓下明間為客廳，大門位于中軸線上，狹長(zhǎng)的天井中央有石板砌的水池，大門上建有水磨磚砌成的門罩，未事雕琢，與鐵皮包鑲的大門十分協(xié)調(diào)，顯得厚實(shí)莊重。中進(jìn)為進(jìn)深九檁，在明間縫檐柱與金柱之間，用月梁式的雙步架，梁兩端飾以云雕，梁上置瓜柱…[詳細(xì)]

　　在徽州現(xiàn)存的眾多古祠堂中，“羅東舒祠”是最著名者之一。它坐落于現(xiàn)在的黃山市徽州區(qū)呈坎村，全稱“貞靖羅東舒先生祠”。它規(guī)模宏大，營(yíng)造精細(xì)，其建筑融“古、雅、美、偉”于一體，是徽州古建筑的典范之作，被譽(yù)為“江南第一名祠”。四進(jìn)院落建筑層層升高“羅東舒祠”是羅氏族人為供奉其先祖羅東舒先生而建造的。羅東舒，是宋末元初的著名學(xué)者。據(jù)羅氏族人介紹，羅東舒幼年時(shí)期就聰穎過(guò)人，成年后，淡泊名利，隱居鄉(xiāng)間，以耕作讀書為樂(lè)。他積德行善，以仁義之心待人，贏得了“黃魯直之才”和“歐陽(yáng)永叔之賢“的美譽(yù)，當(dāng)時(shí)的學(xué)者也都尊敬地稱他為東舒先生。對(duì)這樣一位備受人們愛(ài)戴的先祖，羅氏族人更是敬重有加。據(jù)說(shuō)對(duì)他的祭祀仿照曲阜孔廟的禮…[詳細(xì)]

　　始建于明洪武二十年（1387年）的東山關(guān)帝廟，是全國(guó)四大關(guān)帝廟之一，1996年12月被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東山關(guān)帝廟的建筑結(jié)構(gòu)相當(dāng)精巧。它的廟門為牌樓式，稱“太子亭”，由六根圓石柱頂托著數(shù)百支縱橫交錯(cuò)、承力均勻的斗拱，捧著一座宮殿式樓亭，亭上有各種獨(dú)具閩南地方藝術(shù)特色的彩瓷剪貼雕，造型生動(dòng)，千姿百態(tài)，流光溢彩。關(guān)帝廟內(nèi)回廊廂房、丹墀龍陛，華表僧舍，建筑工藝精湛。廟內(nèi)存有多方石碑刻、柱礎(chǔ)、銅鐘、香爐等珍貴文物，其中的金木雕、石雕更是琳瑯滿目、栩栩如生，乃珍中之珍，具有很高的考古研究?jī)r(jià)值。東山關(guān)帝廟還是臺(tái)灣及東南亞眾多關(guān)帝廟的香緣祖廟，每年均有眾多的關(guān)帝信徒到東山關(guān)帝廟追源謁祖、朝圣…[詳細(xì)]

　　牌坊又稱石坊、牌樓，漳州方言稱其為“荷表”，意思為“某人承皇恩受褒表”的紀(jì)念建筑。漳州牌坊數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，歷來(lái)聞名。清朝年間記載有地點(diǎn)、有名稱的牌坊，多達(dá)四百多座。雖經(jīng)歷史變遷，至今保留下來(lái)還有近50座，分布在漳州各區(qū)縣。其中最具代表性的牌坊，為位于薌城區(qū)香港路北端雙門頂?shù)摹吧袝交ā焙汀皟删⿺畾v坊，（三世宰貳）”兩座明代牌坊，和位于新華東路東端岳口啟的“閩越雄聲”和“勇壯簡(jiǎn)易”兩座清代牌坊。被評(píng)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)的石牌坊共有四座，分別位于市區(qū)香港路北段雙門頂明代石坊，即尚書探花坊和三進(jìn)宰貳坊，及新華東路岳口街清代石坊，即勇士簡(jiǎn)易坊和閩越雄聲坊。四石坊均為石坊木結(jié)構(gòu)，3間5樓12柱。雙門頂明…[詳細(xì)]

　　歸德古城——全國(guó)歷史文化名城。我國(guó)古代一些城市大多是有城墻的，沒(méi)有城墻是不能算作城的。能讓古人下大力氣建得城墻的地方，其地理位置就必然十分重要。睢陽(yáng)城這一片土地，從商朝到現(xiàn)在的睢陽(yáng)古城，是沿著中國(guó)歷史的泥濘一路走來(lái)的。數(shù)千年來(lái)，歷史上筑起了那么多的古城墻，就連所謂的七朝古都九朝古都的城墻，都被時(shí)間的巨手平蕩的蹤跡全無(wú)，而商丘市睢陽(yáng)區(qū)的歸德府古城墻卻有幸走過(guò)了490多年歲月的歷史，如今它的城郭、內(nèi)城、護(hù)城河保存基本完好，氣勢(shì)肅穆雄偉�，F(xiàn)存古城墻建于明正德六年（1511），為古城堡式建筑，城池外圓內(nèi)方，形似銅錢。磚城墻周長(zhǎng)3.6公里，城門為拱卷門。東門曰賓陽(yáng)，西門曰垤澤，南門曰拱陽(yáng)，北門曰拱辰。城…[詳細(xì)]

　　太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵廟，位于河南省淮陽(yáng)縣城北1.5公里，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個(gè)大字。太昊伏羲陵該陵廟以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國(guó)帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長(zhǎng)750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺(tái)、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開(kāi)，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨…[詳細(xì)]

　　比干廟位于中國(guó)河南省衛(wèi)輝市城北七公里，比干墓從周武-殷而封，迄今已有三千余年，廟建于北魏太和十八年(公元494年)，因墓立廟。占地四萬(wàn)四千平方米，主體建筑有照壁、山門、二門、木枋、碑廊、拜殿、大殿、石坊、墓碑亭等，鱗次櫛比，各具特色，四周朱墻環(huán)圍，古柏交柯，碑碣林立，在比干廟正南方有比干石雕像、神道、牌坊、環(huán)境幽深，是天下游和比干后裔林姓兒女祭謁的圣地。比干，子姓，沫邑人(今河南省衛(wèi)輝北)。生于殷帝乙丙子之七祀(公元前1092年夏歷四月初四日)，帝辛戊寅三十二祀冬十月二十六日被紂王殘殺，終年(公元前1029年)63歲。唐太宗譽(yù)為“忠烈公”，是一位力圖改善朝政的政治家。比干子堅(jiān)公，周武王賜姓林，…[詳細(xì)]

　　襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽(yáng)以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲�！甭≈幸虼硕�。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍(lán)圖“隆中對(duì)策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)�！宸畬W(xué)院。古隆中是三國(guó)時(shí)期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時(shí)代（17-27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長(zhǎng)達(dá)10年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來(lái)到襄陽(yáng)隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來(lái)劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時(shí)三分天下的局勢(shì)，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對(duì)》�，F(xiàn)在的古隆中是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)…[詳細(xì)]

　　荊州城墻：即湖北省荊州古城城墻，據(jù)傳為三國(guó)時(shí)關(guān)羽守荊州時(shí)所筑。原為土城墻，南宋改建為磚墻�，F(xiàn)城墻為清順治三年（1646年）所重建。城墻整體形狀呈不規(guī)則橢圓形，城墻高8．83米，底部寬10米，周長(zhǎng)11．3公里，底部為大條石、糯米石灰漿灌縫堆砌而成，城墻、城門、堞垛等，現(xiàn)在都保存較好，古色古香，呈游龍之勢(shì)。相傳早在秦始皇時(shí)，荊州之地就出現(xiàn)了最初的城廓，漢代筑起了正規(guī)的城墻，后經(jīng)蜀將關(guān)羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等幾次修葺擴(kuò)建，使荊州古城堅(jiān)實(shí)壯闊，但所有這些城墻都是土城建筑。歷史上大規(guī)模營(yíng)建荊州磚城墻的記載，始見(jiàn)于《五代史》，五代十國(guó)時(shí)期的荊南節(jié)度史高季興，于公元912年，出動(dòng)軍隊(duì)驅(qū)使…[詳細(xì)]

　　許駙馬府在潮州市中山路葡萄巷東府埕4號(hào)，是北宋太宗曾孫女德安公主駙馬、殿直許玨的府第。許玨是唐宋“潮州八賢”之一許申的曾孫。駙馬府始建于北宋英宗治平年間(公元1064—1067年)，座北向南偏東，面寬42米，進(jìn)深48米，占地面積2450平方米。主體建筑為三進(jìn)五間，頭進(jìn)及后座均帶插山廳、插山房，合為九間；中廳東西圍屋帶從厝廳、房及書齋，后面有橫貫全宅的后包。主體的三進(jìn)與插山構(gòu)成“工”字格局，圍屋隱伏于中座兩旁山墻外，形成獨(dú)廳、獨(dú)院、獨(dú)天井之獨(dú)特設(shè)置。府內(nèi)四口井中有一口井今水質(zhì)清冽。駙馬府全宅木屋架概為近于穿斗之穿插屋架，并立于條狀連續(xù)石地梁--地袱上。墻體為板筑夯灰和青磚條漿砌，后座正廳東側(cè)二面…[詳細(xì)]

　　佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi)，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，占地18600平方米，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛山市愛(ài)國(guó)主義教育基地。祖廟建于北宋元豐年間（1078-1085），歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建，現(xiàn)存以萬(wàn)福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主，具有典型的嶺南建筑風(fēng)格萬(wàn)福臺(tái)建于清初順治十五年（1685年）。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開(kāi)間、進(jìn)深二開(kāi)間。分前后臺(tái)，前臺(tái)三門敞開(kāi)，是專供演戲用的戲臺(tái)。靈應(yīng)牌樓是明景泰二年（1451年）將祖廟“敕封”為靈應(yīng)祠時(shí)所建。牌樓設(shè)計(jì)嚴(yán)格，結(jié)構(gòu)精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，…[詳細(xì)]

　　莫土司衙署位于廣西壯族自治區(qū)來(lái)賓市忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)西寧街翠屏山北麓。莫土司衙署，始建于明朝萬(wàn)歷十年，莫土司在忻城世襲時(shí)間長(zhǎng)達(dá)470多年，曾先后四次遷移衙門，原建于古尚村，后遷于板縣村，再遷到古堯村，后來(lái)搬到翠屏山腳下。衙署所轄總面積38.9萬(wàn)平方米，其中建筑占地面積4萬(wàn)多平方米。整座衙署由中軸線(衙署)、東軸線(祠堂)、西軸線(代理土司官邸)及大夫第、參軍第、禮房、卡房等建筑組成。主體建筑由照壁、大門、牢房、兵舍、正堂(即頭堂)、長(zhǎng)廊(亦稱花郎)、東花廳、西花廳、二堂、東廂房、西廂房、三堂、后苑(即-)等組成。莫土司衙署大門廊上立兩根格木柱子，柱上懸掛一副雕刻楹聯(lián)。大門即儀門，儀門平時(shí)不開(kāi)，走兩邊…[詳細(xì)]

　　靖江王城位于桂林市市中心獨(dú)秀峰下，廣西師范大學(xué)內(nèi)。為明代靖藩府城，又因南明永歷帝朱由榔蒙塵曾駐蹕在此，故又稱“皇城”。明洪武三年（1370）朱元璋封其任孫朱守謙為靖江王，就藩于此。五年始建王府，二十六年筑府城。府第建筑悉依藩王規(guī)制。主體布局有承運(yùn)門、承運(yùn)殿、寢宮、左宗廟、右社壇。主體兩側(cè)有眾多的廳堂樓閣、書屋軒室。獨(dú)秀峰東北麓的月牙池還辟作亭臺(tái)橋榭相連的御花園。城垣東南西北四門，名為：體仁、端禮、遵義、廣智，南北長(zhǎng)556.6米，東西寬335.5米，通高7.92米，厚5.5米，內(nèi)外警以方石，內(nèi)充片石澆灰漿。所有建筑系大式歇山頂，紅墻碧瓦。靖江王室在這里繁衍子孫11代，襲王14人，歷270余年，是…[詳細(xì)]

　　丘浚故居及墓位于海南省海口市瓊山區(qū)府城鎮(zhèn)金花路和秀英區(qū)海秀鎮(zhèn)水頭村丘海大道南段東側(cè)。丘浚，字仲深，號(hào)深庵、玉峰、瓊山，別號(hào)海山老人，瓊山府城鎮(zhèn)下田村（又名“朱桔里”，今名“金花村”）人，是我國(guó)明代中葉的理學(xué)名臣、15世紀(jì)的杰出學(xué)者，他同海瑞被稱“海南雙壁”，是海南老少皆曉的著名歷史人物。他生于永樂(lè)十八年（1421年），幼年喪父靠母教養(yǎng)，勤奮攻讀，聰明過(guò)人，童年時(shí)就有詩(shī)名。明未清初大詩(shī)人錢謙益編《列朝詩(shī)集》，曾選入丘浚的詩(shī)，并在小傳中說(shuō)，丘�！捌甙藲q能詩(shī)，敏捷驚人。生平作詩(shī)幾萬(wàn)首，口占信筆，不經(jīng)持擇，亦多。”丘浚故居位于金花路三巷9號(hào)，院門口懸掛著由國(guó)家文物局著名古建筑專家、書法家羅哲文題寫的四…[詳細(xì)]

　　報(bào)恩寺位于四川省平武縣城內(nèi)，是目前我國(guó)保存最完整的明代古建筑群之一。1956年列為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1996年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.全稱為“敕修報(bào)恩寺”，始建于明正統(tǒng)五年，完工于天順?biāo)哪�，迄今已有五百六十多年歷史。報(bào)恩寺布局結(jié)構(gòu)酷似北京紫禁城，所以又稱“深山王宮”。報(bào)恩寺坐西向東，占地27000平方米，建筑面積3500平方米，由東而西次第升高。山門、金水橋、天王殿、大雄寶殿、萬(wàn)佛閣修建在一條300米長(zhǎng)的中軸線上。經(jīng)幢、狻猊、大悲殿、化嚴(yán)殿、碑亭長(zhǎng)廊、斜廊、僧房左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)、雄偉壯觀。報(bào)恩寺一派宮殿設(shè)計(jì)，同時(shí)具有蛛網(wǎng)不結(jié)和高度的抗震技術(shù)，被中外專家稱為“明初罕見(jiàn)之遺構(gòu)”、“獨(dú)具匠…[詳細(xì)]

　　宜賓真武山，鄰近翠屏山，因山上有真武大帝廟而得名，真武山古建筑群，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。真武山宋名仙侶山，明代已有真武山、師來(lái)山等名稱。明萬(wàn)歷元年（1573）四川巡撫曾省吾征討都掌人時(shí)，托詞真武祖師助其師，乃在山上增建真武祠，后又續(xù)建不少?gòu)R宇，至清代共有建筑20余處，號(hào)稱“川南道教名山”。今尚存古建筑有斗姆宮、文昌宮等8處，占地面積共3.33公頃。古建筑依山取勢(shì)，錯(cuò)落有勢(shì)，且屹立岷江岸畔，四周古木參天，詩(shī)情畫意，宛若仙境。古建筑中，玄祖殿建于明萬(wàn)歷二年（1574），建筑面積156平方米，殿前有清建木石結(jié)構(gòu)如意斗拱牌坊；祖師殿建于明萬(wàn)歷九年（1581），建筑面積64平方米，殿前架石橋曰“謁仙橋…[詳細(xì)]

　　漢桓侯祠，又名張飛廟，位于閬中市保寧鎮(zhèn)西街。原祠歷經(jīng)火廢，現(xiàn)存祠廟為明清重建的一組四合庭院式的建筑物。由大門、敵萬(wàn)樓、牌坊、大殿、后殿、廂房和墓冢等組成，占地30余畝。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢五虎上將之一。東漢末年從劉備起兵，劉備定益州稱帝后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)所殺，葬于閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之。張飛鎮(zhèn)守閬中達(dá)７年，他保境安民，大敗張郃，人民群眾敬其忠勇，為其筑冢建祠，祭祀紀(jì)念。據(jù)唐閬州刺史崔善《新建巴西太守張桓侯祠記》，張飛死后即建起桓侯祠，雖遭兵火毀壞，但累毀累建，“土宇幾更，墓田如故”�！�[詳細(xì)]

　　大寶積宮與琉璃殿位于云南省西北部麗江納西族自治縣城大研鎮(zhèn)北9公里的白沙村東。白沙是麗江木氏土司的發(fā)樣地、古時(shí)這里殿宇輝煌林立，蔚為壯觀，這里雖無(wú)山林之野趣，卻有宮室之瑰麗。琉璃殿與大寶積宮是位于同一條中軸線上的兩座寺院，均為麗江土官木氏所建。寺宇朝東而略偏北，外為山門三間，門內(nèi)小院，周以回廊；次拜殿三間，其后緊接琉璃殿，后部為大寶積宮。二者平面皆呈方形，皆為重檐歇山頂建筑。大寶積宮建于萬(wàn)歷十年（1582年），平面也呈方形，面闊三間，重檐歇山屋頂，有12隔壁畫，壁畫面積61.48平方米，壁畫中的內(nèi)容大乘佛教、藏傳佛教、道教三者題材并存，融合漢、藏、納西、白等民族藝術(shù)風(fēng)格于一體，并有藏文題記。壁畫…[詳細(xì)]

　　白居寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于西藏江孜縣境內(nèi)。十五世紀(jì)初始建，是藏傳佛教的薩迦派、噶當(dāng)派、格魯派3大教派共存的一座寺廟。白居寺是漢語(yǔ)名稱，藏語(yǔ)簡(jiǎn)稱“班廓德慶”，意為“吉祥-樂(lè)寺”，位于江孜縣城東北隅，拉薩南約230千米處，距日喀則東約100多千米，海拔3900米。白居寺始建于明宣宗宣德二年（1427年），歷時(shí)10年竣工。白居寺有兩大特色：特色之一是一寺容三派，和平共處，相安無(wú)事。特色之二是菩提塔，又名“十萬(wàn)佛塔”，它是白居寺的標(biāo)志。白居寺就是因?yàn)檫@座佛塔才格外富有魅力。這座佛塔由近百間佛堂依次重疊建起的塔，人稱“塔中有塔”。塔內(nèi)佛堂、佛龕以及壁畫上的佛像總計(jì)有十萬(wàn)個(gè)，因而得名十萬(wàn)佛塔。白居…[詳細(xì)]