潞澤會館位于河南省洛陽市老城東關新街南頭，俗稱東會館。原為山西潞安府、澤州府商人所建，是當時潞安、澤州在洛陽商人聚會之所�，F存有舞樓及東西配房、鐘鼓樓、大殿及東西配房、后樓及東西廂房等建筑，多為清代建筑遺存。另有石獅兩對，古碑石數通等，四周有圍墻。潞澤會館始建于清乾隆九年（1744年），占地15000多平方米，該建筑群呈較為嚴格的中軸對稱，坐北朝南，軸線上依次為戲樓、大殿、后殿，另有東西廂房、耳房、鐘鼓樓和東西配殿，規(guī)模宏大，布局嚴整。潞澤會館的木雕和石刻都十分出彩。在每層建筑的構件上，特別是屋檐下邊的木桁、額枋、斗拱、雀替、擋板、垂柱上，幾乎都有木雕裝飾。人物、動物、花卉、樹木、亭臺、樓閣、…[詳細]

　　陜西會館陜西會館位于唐河縣城北20公里源潭鎮(zhèn)，陜西會館亦稱關帝廟，是省級文物保護單位，始建于清雍正九年，為陜西客商集資修建。陜西會館座北朝南，二進院，占地5000平方米�，F存大殿、東西配殿、東廊房和鐵旗桿一對。大殿座于2米的石基上，為二層建筑，面闊3間34米，進深2間11.2米，高16米，殿內面積128.52平方米，大殿兩側各建配殿塔。配殿亦為兩層樓房，略低于大殿，總面積158.26平方米。大殿左右建東西廊房，現僅存東廊房兩幢，硬山灰瓦頂，面積117.7平方米。鐵旗桿位于大殿南中軸線兩側，系生鐵鑄成六棱柱形，直徑0.20米，高17.5米，共7節(jié)，分別插于雄雌鐵獅之背。…[詳細]

　　洛陽山陜會館位于河南省洛陽市老城區(qū)南關馬市街，又稱西會館，是清代山西、陜西兩省商人在洛陽的聚居之地，是山、陜兩省的富商大賈集資修建的。始建于清康熙、雍正年間，嘉慶、道光年間兩次重修。會館坐北朝南，占地4970平方米，布局前密后疏，保持了原來的建筑格局。現存琉璃照壁、山門、舞樓、正殿、拜殿等建筑，門前還有兩對威風凜凜的石獅子。其中正殿是會館的主體建筑，面闊五間，進深三間，歇山式頂，琉璃覆瓦。照壁高12米、寬13.2米，由青色雕磚砌成，正中用彩色琉璃方磚鑲成3塊方形壁面，其上雕飾二龍戲珠、花卉、人物等，色彩鮮艷，基座雕飾有精美的圖案，是豫西地區(qū)最大、最完整的琉璃照壁。2006年5月，洛陽山陜會館作…[詳細]

　　東岳廟大殿在封丘縣陳橋鎮(zhèn)…[詳細]

　　周口關帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術價值較高的古建筑群”。為國家重點文物保護單位，號稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經濟的鼎盛。關帝廟本名“山陜會館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時多次擴修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時145年。東西寬105米，南北長158米，面積達12590平方米，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線，分三進院落縱深布局，結構嚴謹，極富神韻。清代文人高麟超在《洗凡文抄？陳游紀勝》中欣然贊：“關圣帝裝塑威嚴，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡…[詳細]

　　陜州文廟文廟在城東北處，坐北朝南，處在東門大街附近。文廟廟門口有碑，“文官下轎，武官下馬”，廟內殿宇很多，松柏交映，環(huán)境清幽秀麗�！�[詳細]

　　太康縣黌學又稱文廟，位于縣城黌學街，座北向南，占地2400平方米。漢始建，隋唐因之，元末兵燹，明洪武三年知縣王辰建。永樂二年，宣德二年，景泰年間，成化七年重修。弘治十三年建欞星門，弘治十六年修正殿，增建兩廡三十六間，塑先賢像。崇禎十五年毀于兵火。清順治五年知縣田六善修大殿七間，建東西廡各五間，戟門、欞星門各三間。康熙元年增修東西廡各十間。原建有半池、欞星門、戟門、拜殿、大成殿、崇圣祠等，從南到北依次排列在中軸線上，欞星門內有崇德、育才牌坊兩座。大成殿東西兩側各建廡十五間，整個建筑群布局緊湊，結構嚴謹，隨著時間的推移，現僅存拜殿和大成殿，均系清代重建。2006年中華人民共和國國務院公布為國家級文…[詳細]

　　汝州文廟位于河南省汝州市市區(qū)中部。創(chuàng)建于明洪武三年（1370年），現建筑多為清代重建。汝州文廟（學宮）又稱黌學，是古時童生、秀才們學習、聚會的地方，距今已有600多年歷史，據《正德汝州志》記載：汝州學宮學基在元朝忠襄王祠堂，明洪武三年改建為學宮，后于明永樂十四年重修。明崇禎二年和民國五年學宮兩次被毀，“殿廡滲漏……墻壁多頹”。文廟（學宮）南北長325米，東西寬50余米，總面積20870平方米。東西各附一跨院，其特點為：建筑排列有序，中軸線明顯。現有大成坊、文明坊、大成殿、啟圣宮、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠等大小殿堂116間，系明、清建筑，整個建筑群布局合理，保存基本完整。其中，大成殿系學宮內最大建筑，單檐…[詳細]

　　方城縣裕州文廟，位于城關鎮(zhèn)和平街第一小學院內，座北向南，1963年確立為縣保，1986年確立為省保。 文廟始建時間無考，據《縣志》記載：明洪武三年（1370年）改建，明清兩代雖多次維修，建筑群仍比較完整。文革期間拆除文廟部分建筑，后又因年久失修，再次損失部分建筑，現僅存大成殿和戟門。大成殿：面闊七間，進深三間，單檐歇山，五踩重昂斗栱，抬梁式結構。臺基長29.27米，寬15.40米，高1米；月臺長21.87米，殘寬7米，高0.86米。戟門：面闊五間，進深兩間，單檐硬山。…[詳細]

　　白云禪寺位于河南省民權縣西南20公里處的龍山晚期文化遺址上。民權、睢縣、杞縣三縣結合部。坐落于尹店鄉(xiāng)白云寺村。白云禪寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年）。始叫觀音堂，又名白衣庵。唐開元十四年，由四世方丈一明和尚重建，時值夏秋交替，烈日暴曬，萬里無云，工匠們施工難耐酷暑，一明方丈望空祈禱，遂有白云遮日，天天如此，直至竣工，祥云散去，故改名為白云禪寺。白云禪寺在1300多年的歷史上，歷經兵火戰(zhàn)亂，社會變革，磨難重重，但香火始終未斷，經受了毀壞、再建、再毀壞、再復建的曲折歷程。唐、宋、元、明、清代高僧大都逐年復建、擴建、規(guī)�；趾�。特別是清順治皇帝出家，康熙尋父，三下白云寺，親筆御書，樹碑銘記。從此，…[詳細]

　　菩提寺位于鎮(zhèn)平縣老莊鎮(zhèn),始建于唐，唐高宗永徽年間(公元650——655年)由菩提禪師朱智勤主持營建，以后各代有興有廢，是中原八大名寺之一，河南省唯一的一座園林式寺院，距今已有1300多年的歷史，與開封相國寺、洛陽白馬寺、嵩山少林寺一樣聲名遠播。清康熙時，襄陽十方主持在此披荊斬棘、擴-教、開山辟麓而鼎建。寺院坐落在山水環(huán)抱之中，寺內四重院落，依勢而建，由低到高，鱗次梯比，掩映于茂林修竹和古樹名木之間。山門左開，古樹虬龍。中軸線上的主要建筑有二佛殿、大雄寶殿、法堂和藏經樓。兩側有鐘樓、鼓樓、大客堂、大齋堂、倉房、禪房、道院等。大雄殿為單檐硬山頂結構，頗具氣勢。闌額、內額、四椽伏等構件均飾彩繪。法堂…[詳細]

　　觀音寺坐南朝北，前低后高，走進門去，依次可以看到一座碩大的山門，高聳的鐘樓，三間大的頭殿、二殿、三殿(正佛殿)，精致的石砌“一步三空橋”，左右對稱的迎旭閣、橫霞閣及兩孔石窯。東面窯里的石雕佛像，額題是“何須面壁”，兩側掛著“莫向他山借石，還來此地做人”的一副對聯，所含禪機耐人尋味。西面窯額題“圣澤日新”，窯內有一股清泉流出，經石橋繞向前院，注入東西湯王池�？吆蠼ㄓ幸蛔�高臺，上有大湯王殿及東西廂房。臺上栽植數株銀杏樹和“扭筋蓮花柏”，游人可在此盡享前人留下的余蔭。觀音寺中還有湯王池、洗心井等名景，池中或井中的水位無論旱澇，始終如一，堪稱一絕。位于汝陽縣城東南十多公里的圣王臺村北坡，又稱下寺。北臨…[詳細]

　　沁陽北大寺位于河南省沁陽市市區(qū)自治街中段。創(chuàng)建年代未詳，明萬歷八年（1580年）重修，清代增建并重修。沁陽清真寺，俗稱北大寺。寺院坐西朝東，分男寺、女寺，占地面積約3100平方米。女寺為多座硬山灰瓦頂建筑。男寺規(guī)模大，現存大門、過廳、南北講堂、拜殿等。主體建筑呈軸對稱布局，三進三段，內存明清碑刻通，軸線建筑自前而后體量與高度逐漸增加，分別以孔雀藍、綠、黃三彩琉璃瓦件飾頂。廈殿設門二道，前置柵欄門，中設棋盤門。過廳為單檐懸山頂，兩山半穿斗梁架間飾以壁畫。過廳之后為禮拜殿，由客廳、前后兩重拜殿及窯殿組成，其建筑間均有泄水牽搭，構成一體，縱深達36米�？蛷d為卷棚歇山頂。拜殿由兩座建筑組成。前殿為單檐…[詳細]

　　朱仙鎮(zhèn)清真寺初建于北宋太宗年間，擴拓于明嘉靖十年（公元1531年），重修于清乾隆九年（公元1744年），距今已有千年歷史，整個寺院占地9000余平方米，在全國百大清真寺中，其建筑風格和裝飾均屬罕見，據說，岳飛大戰(zhàn)金兵時元帥府就設在寺內。當時岳飛在寺里乘涼的槐樹，被群眾稱為“相思槐”的國槐樹，現仍在寺里保存，寺里尚保留一座清嘉靖十年的阿拉伯文碑，記載當時朱仙鎮(zhèn)穆斯林朝拜真主的盛況，是河南省保存最完整的阿文碑。全國文物普查時，該寺被定為省級文物保護單位。朱仙鎮(zhèn)清真寺位于河南省開封朱仙鎮(zhèn)東南隅的老虎洞街，始建于明代，清乾隆三年(1737年)重修，是開封境內現存最大的一座伊斯蘭教清真寺。清真寺坐西向東…[詳細]

　　荊紫關古建筑群位于河南省南陽市淅川縣城西北44公里荊紫關鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)西傍丹江，東依猴山，居豫、鄂、陜三省接壤地帶，位置險要，臨著丹江航道重要碼頭，是商業(yè)要地、軍事關口。古鎮(zhèn)依丹江東岸走勢南北延伸2.5公里，700多間清代建筑風格的房舍沿街分布，古建筑林立，星羅棋布，錯落有致。南街設關門，磚石結構，二層級，單拱門，跨街而立，-“荊紫關”三個大字，1914年建。關門內為平浪宮，建于清初，屢有重修，取名寓風平浪靜之意。該宮坐東向西，占地460平方米，硬山式建筑，院內建三級疊檐、四角攢尖式鐘、鼓樓各1座，樓外碧瓦金檐，頂立鋼叉，氣勢雄偉，玲瓏剔透。上殿供奉楊泗將軍塑像及船家歷代先賢牌位。山陜會館位于中街，…[詳細]

　　北舞渡山陜會館彩牌樓在舞陽縣城北25公里北舞渡鎮(zhèn)。鎮(zhèn)臨汝水，西通汝洛；東下江淮，北轉鄭汴。江南商貨由此吞吐中轉。有“裝不完的賒旗店，填不滿的北舞渡”之稱。鎮(zhèn)內山陜會館為-巨商籌金創(chuàng)建。彩牌樓居會館拜殿前，清道光五年(1825年)山陜糧商同建，為三間六柱五樓。建筑精巧玲瓏，雄偉壯觀。清朝初期，北舞渡鎮(zhèn)的商貿活動盛極一時，山西、陜西等地的商人云集此地，為了迎來送往、商賈聯誼，兩地商人合資興建了山陜會館。中國歷史上的會館，興起于明朝，鼎盛于清代，衰微于民國。蘊涵著鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情的會館，以其人文氣韻的獨特，已成為中外游客眼中的新景觀。據現存碑刻記載，乾隆十八年（公元1753年），北舞渡鎮(zhèn)山陜會館有春秋樓、…[詳細]

　　伯靈翁廟戲樓：位于禹州市西南30公里的神垕鎮(zhèn)西大街路北，是該廟的兩用主體建筑，它有伯靈翁廟戲樓、關帝廟戲樓、木牌樓等組成一組布局完整的古建筑群。伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據史料記載，始建于宋代，據現存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點文物保護單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標志。廟內主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰(zhàn)國時期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學藝，曾燒過炭，既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，…[詳細]

　　王薛民居位于溫縣楊壘鎮(zhèn)王薛村內王陶金家。始建于清乾隆三年（1738年），為清代朝義大夫家宅。原建筑為并排四座院落，后大部被毀，僅此一處較為完整。民居坐北朝南，東西寬10.9米、南北長48.36米，總面積約527平方米。現存建筑為兩進院落，為典型的北方四合院式建筑。1986年11月21日，河南省人民政府公布其為文物保護單位�！�[詳細]

　　清·道光四年（1824年）為布政司經歷趙珂立。趙珂，祖籍-，明初遷新鄉(xiāng)，清初移居飲馬口，到道光四年已七世同居，皇帝為旌表趙珂的軍功和七世同居撥銀建造。牌坊面南背北，橫跨街心，青石結構，柱及坊頂等構件，悉仿傳統(tǒng)木結構房屋建筑雕刻而成，坊高10米，寬8.5米，通體用細青石仿五樓四柱三重檐的木結構建筑雕刻而成。主間檐下正中南北兩面均刻“圣旨”二字。再向下，有三道門楣被兩道題款相隔。正背面題額分別是“旌表例授承德朗軍功加正六品銜”、“侯選布政司經歷趙珂七世同居坊”。此坊由百余個構件相互嵌制而成，氣勢雄偉，厚重華美。坊通體浮雕、立體雕、鏤雕、線刻多種技巧，鐫刻各種圖案80余幅，且結構嚴謹、形象準確、刀工…[詳細]

　　鹿邑太清宮遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群。鹿邑太清宮是我國古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生于春秋末年楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今。在太清宮以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時期的建筑基址�！�[詳細]