方宅，是蘇州控制保護(hù)性古建筑，編號(hào)130。此宅建于清嘉慶年間，原宅主為朱姓，后售與米行主方姓。建筑面積2402平方米。中路4進(jìn)，第二進(jìn)為大廳，面闊3間11.9米，進(jìn)深7檁8.4米，扁作梁架。大梁、棹木、山霧云等雕刻精細(xì)。第三、四進(jìn)為樓廳。東路4進(jìn)，第二進(jìn)為船廳，后2進(jìn)為樓。西路僅存1樓，宅后有小園。1959年后拆半亭，假山遷耦園，1983年被列為蘇州市控制保護(hù)古建筑，現(xiàn)存桂花廳（船屋）及零星湖石。方宅解放后入住了近30戶人家，街坊改造后，方宅連同街對(duì)面的董氏義莊，被香港絲路集團(tuán)投資六千余萬元包裝成一家準(zhǔn)四星的賓館對(duì)外開放。改造后的賓館命名“平江客�！�—苑橋別館”，因融于小橋流水的優(yōu)秀歷史街區(qū)，…[詳細(xì)]

　　重慶南路205弄54號(hào)是我國近代著名的新聞?dòng)浾�、出版家、政論家鄒韜奮的故居。鄒韜奮原名鄒恩潤，“韜奮”是他在1927年開始啟用的“韜奮”筆名，“韜”意韜光養(yǎng)晦，“奮”意奮斗不息。他祖籍江西余江，1895年11月5日出生在福建永安一個(gè)沒落的地主官僚家庭。韜奮青年時(shí)代家庭日趨困難，父親希望他將來成為一個(gè)又真才實(shí)學(xué)的工程師，把他送進(jìn)了上海南洋公學(xué)（上海交通大學(xué)前身），而韜奮本人愛好文學(xué)，他的志愿是做一名新聞?dòng)浾摺?919年暑期后，他毅然轉(zhuǎn)如上海圣約翰大學(xué)文科讀書。1921年大學(xué)畢業(yè)后，于次年進(jìn)入上海中華職業(yè)教育社任部主任，主編《教育與職業(yè)》月刊，并“職業(yè)教育叢書”，從此開始了他所熱愛的新聞出版工作生…[詳細(xì)]

　　沈家花園位于南橋文化廣場(chǎng)北側(cè)，區(qū)人大常委會(huì)大門（解放中路502號(hào)）大院內(nèi)，建于20世紀(jì)20年代，是奉賢全縣留存至今唯一的一座園林。園主沈夢(mèng)蓮本是一名船夫，靠0-販鹽發(fā)跡，后受清廷招撫，先后任水師緝私營管帶、松江軍政分府統(tǒng)領(lǐng)、江蘇省水上-廳廳長等職。民國末期所編《奉賢縣志稿》記載，此園系“沈夢(mèng)蓮游宦歸后建，北為宅舍，凡三重，為新型西式建筑；南為園，花木繁茂，石凳并列，為游覽勝地”。沈氏為營造此園，當(dāng)時(shí)覓地24畝，建造專窯燒磚自用，奉賢民間有山歌傳唱此事。沈在--會(huì)中有一定勢(shì)力，因此，花園住宅落成不久，其女兒結(jié)婚，在園中大設(shè)酒宴，杜月笙等上海闊人也來祝賀。1937年“八一三”抗戰(zhàn)中，國民黨第八集團(tuán)…[詳細(xì)]

　　廣州三元宮三元宮坐落于應(yīng)元路越秀山的南麓，是廣州市現(xiàn)存歷史最長、規(guī)模最大的道教建筑。三元宮為東晉南海太守鮑靚創(chuàng)建。初名越崗院，唐稱悟性寺，明代重修時(shí)改名為三元宮（道教以天、地、水為三元）。三元宮的整體布局是：以正對(duì)山門的三元殿為中心，坐北朝南；殿前拜廊東西連接鐘鼓樓，殿后為老君殿；兩側(cè)自南而北，東為舊祖堂、齋堂、客堂、呂祖殿，西有缽堂、新祖堂、鮑姑殿等建筑。各殿堂建筑總面積約2000平方米。三元宮主殿三元殿寬20.27米，深16.85米，建在北面高一級(jí)的石臺(tái)基上，與鐘、鼓樓和拜廊連成一片，在廣州古建筑中獨(dú)一無二。三元宮為市級(jí)文物保護(hù)單位，是廣州流行的上元誕、中元誕、下元誕的宗教民間節(jié)慶的主要活…[詳細(xì)]

　　清豐亭位于清豐縣城西北隅的十字路口處，于1987年新建，亭內(nèi)置“隋張清豐孝子祠”，后塑張清豐石像。四周栽種花木，鋪小路，是瞻仰古人，教育后代的好處所。自古以來，以人名命名的清豐縣，世代流傳著張清豐孝敬父母的故事。隋朝時(shí)，當(dāng)?shù)赜袀�(gè)叫張清豐的青年，善事父母，孝行聞名鄉(xiāng)里，開皇年間，被舉為孝廉。相傳，張清豐幼年時(shí)家境貧寒，難以從師，但他聰明好學(xué)，總是在塾學(xué)（學(xué)校）窗下偷0習(xí)，懂得了行孝道理，長大以后他以開店賣燒餅為營生，盡管生活清苦，但他對(duì)父母極其孝敬，衣食起居侍奉得無微不至。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母，不管是誰，也不管出多高的價(jià)錢，他都從不出售。有出高價(jià)強(qiáng)買者，清豐就恭恭敬敬地勸解：“山…[詳細(xì)]

　　大觀亭遺址位于大觀亭街中段(今大觀亭街56號(hào))。元至正18年(1358)初，率軍守衛(wèi)安慶的元朝淮南行省左丞余闕在與陳友諒軍隊(duì)交戰(zhàn)中失利投清水塘而死。明太祖朱元璋念其德績，諭旨在其葬地修建忠臣祠廟，這是有關(guān)大觀亭的最早建筑。嘉靖年間知府陸珂建大觀亭，清康熙年間徐國相、張懋誠兩度重修。太平天國三年(1853)毀于戰(zhàn)爭。同治六年(1866)，吳坤修重建，后人在其周圍又建起了樓舫，其中較為著名的有“更上樓”(后更名“上達(dá)樓”、“望華樓”)、“停云舫”、“鏡舫”。整個(gè)建筑群錯(cuò)落有致，加之花木竹石輝映，景像蔚為壯觀，五百多年來一直是安慶的游覽“圣境”。大觀亭位踞山上，背倚大龍山，前臨長江，境界開闊，氣象雄…[詳細(xì)]

　　秀道者塔：位于上海市松江區(qū)西佘山森林公園入口處。據(jù)《松江區(qū)志》：又稱“月影塔”。位于西佘山東坡。塔七層八面，高約20米，為磚木結(jié)構(gòu)。塔身細(xì)長，外形秀美，遠(yuǎn)望如杭州保暸塔。塔建于北宋太平興國年間（976～984年）。當(dāng)時(shí)，山上有潮音庵，有修道者名“秀”，結(jié)廬山麓，親自參與筑塔，塔成后引火0，故名秀道者塔。后塔檐、平座、圍廊等均已毀，塔剎也已歪斜。據(jù)（明）正德《松江府志》：秀道者塔，在佘山巔。秀昔廬此建塔，建畢遂積薪0，有碑。小注：許尚百詠題下注，秀道者常有二虎侍之，疑即佘山聰?shù)廊艘�。又�?jù)（明）正德《松江府志》載：佘山普照寺，即山之東庵。宋太平興國三年，聰?shù)廊私�。治平中賜額普照教院，寺亦以名。山有…[詳細(xì)]

　　石公山位于蘇州太湖西山島東南端，隸屬于蘇州太湖國家旅游度假區(qū)。因昔日在山下傍水處有兩塊奇石，形如一對(duì)老翁和老嫗，稱為石公、石婆，故而名為石公山。石公山不高,以石為奇；三面臨水，一面背倚叢嶺，滿山翠柏濃郁，如青螺伏水，似碧玉浮湖。山村水映，美景天成。山上亭臺(tái)樓閣，高低錯(cuò)落，軒樹橋廊，疏密有致，有歸云洞、浮玉北堂、來鶴亭、斷山亭、一線天、明月坡、每年的農(nóng)歷九月十三傍晚可觀“日月雙照”奇觀等景觀，湖光山色舉目入畫，當(dāng)年著名的海澄法師曾在此居住長達(dá)10年。清朝文人沈盼曰：“太湖七十二峰，名者八九。包山之勝數(shù)十，石公最著�！边@是對(duì)我們石公美景的真實(shí)寫照和形象概括。石公山在歷史上即為著名的游覽勝地，自春秋…[詳細(xì)]

　　延安西路221號(hào)是上海市文物保護(hù)單位，歷史上叫做宏恩醫(yī)院，是一位無名氏贈(zèng)給租界工部局的一家綜合性的醫(yī)院。今天的位置在烏魯木齊路與延安西路高架的交會(huì)處西側(cè)，曾經(jīng)是上海有名的為-、高知看病的華東醫(yī)院。上海優(yōu)秀歷史建筑__宏恩醫(yī)院1950年10月，解放軍上海市軍管會(huì)接管這家醫(yī)院，移交給華東軍政委員會(huì)衛(wèi)生部。第二年的8月，改建宏恩醫(yī)院創(chuàng)辦華東醫(yī)院，設(shè)病床60張，擔(dān)負(fù)華東及上海市局級(jí)以上黨政軍領(lǐng)導(dǎo)干部、一等2級(jí)以上專 家教授和外賓的醫(yī)療保健任務(wù)。1965年2月與比鄰市公費(fèi)醫(yī)療醫(yī)院合并，改稱上海市公費(fèi)醫(yī)療醫(yī)院。次年3月又改名延安醫(yī)院。1967年12月，醫(yī)院南、北樓分列建制，南樓復(fù)稱華東醫(yī)院，北樓仍稱延安醫(yī)…[詳細(xì)]

　　南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對(duì)。幽棲寺地勢(shì)幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際，常來此山游賞，中主李瑕也多次來此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山…[詳細(xì)]

　　裴公亭，位于資江南岸，在資陽橋南端西側(cè)的白鹿山上，是益陽市區(qū)一座小巧玲瓏的袖珍公園，是市民雙休度假的一個(gè)好去處。裴公亭，是為紀(jì)念唐代名相裴休而修。裴休字公美，河南濟(jì)源縣人，博學(xué)多能，工于詩畫，擅長書法，在唐憲宗時(shí)，他任兵部侍郎兼領(lǐng)諸道鹽鐵史，后晉升為中書侍郎和宰相，改革漕運(yùn)積弊，制止藩鎮(zhèn)專橫，頗有政績。晚年遭貶任荊南節(jié)度史，潛心研究佛家經(jīng)學(xué)，常路經(jīng)益陽，小住十天半月，在江邊結(jié)蘆讀書誦經(jīng)，后來人們索性在青山云樹之中，修了一座樓亭合一的裴公亭，供裴公讀書小住。裴公十分高興，流連忘返，朗朗的讀書誦經(jīng)聲，曾引來仙白鹿駐足聆聽。古代的裴公亭，幾經(jīng)風(fēng)雨衰廢，古貌已無從查考，1923年由地方捐資重建的裴公亭…[詳細(xì)]

　　抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，云大附中搬遷到路南縣，許多著名學(xué)者和革命者云集路南，宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)，傳播馬列主義民主進(jìn)步思想。在云大附中的影響和推動(dòng)下，使石林縣--空前高漲。1943年2月，云大附中遷回昆明后，路南中學(xué)成為堅(jiān)持宣傳抗日--的堡壘。而國民黨反動(dòng)縣長許良安之徒竟嫉恨成仇，公開施行--，激起各族民眾的英勇反抗。1943年10月間，許良安認(rèn)為撲滅革命力量的時(shí)機(jī)已到，直接派人進(jìn)入路南中學(xué)抓在校學(xué)生趙霖芝當(dāng)兵，制造事端，打擊民主力量，這一進(jìn)校抓丁的事件成為倒許運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線。趙霖芝被抓后，林彥群、徐夢(mèng)云二位老師到縣政府論理，指出董保長不帶任何公文，闖進(jìn)學(xué)校，企圖抓一個(gè)年僅十七歲的學(xué)生去當(dāng)兵，既蔑視兵役法規(guī)，…[詳細(xì)]

　　杭州民間傳說，岳飛愛將張憲遇害后，尸體被秦檜切成72塊，分別丟在杭州72個(gè)不同的地方。當(dāng)時(shí)百姓念著岳家軍和張憲的好，自發(fā)籌資分別在這72個(gè)地方建起了72座廟宇。因?yàn)椴桓夜�開紀(jì)念張憲，大家把這些廟叫做資福廟，一時(shí)形成了“十里八鄉(xiāng)拜張憲，求福祉、保平安”的風(fēng)潮。以前在眾安橋、祖廟巷、東山弄等地方，都曾有過資福廟，不過時(shí)至今日，杭州留存下來的資福廟只剩下玉皇山南這一座了。2010年，在南宋皇城大遺址綜合保護(hù)工程實(shí)施的大背景下，大資福廟修繕一新。目前我們所看到的大資福廟由中國美院風(fēng)景建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)。在原有大資福廟的基礎(chǔ)上，配置了東西廂房、兩廊及天井�；謴�(fù)后的大資福廟總建筑面積1000余㎡，其中主殿…[詳細(xì)]

　　鏡波黃公祠又名五世同堂。位于松洲街槎龍村仁德里路。是磋龍村人黃鏡波生前所建的私伙生祠。建于清光緒十五年(1889),2005年3月由槎龍經(jīng)濟(jì)發(fā)展總公司出資100多萬元人民幣重修。坐西朝東。由牌坊、庭院、家祠等三部分組成．是一個(gè)中西合璧的建筑群，總占地面積約1200平方米。門口牌坊面闊5.56米，高7.5米，是用花崗巖石砌筑的三間四柱沖天式牌坊。方身石柱，半圓拱門，拱門下立兩根歐式柱，正面坊額陰刻“五世同堂”，其下面明間拱頂，刻“留鏡波影”，兩次間石額刻“蘭桂”、“騰芳”。背面明間坊額陰刻“德冶鄉(xiāng)閭”，兩次間石額刻“入孝”、“出弟”。整座牌坊的裝飾圖案，具有中西建筑風(fēng)格。牌坊以內(nèi)為小庭院，闊約2…[詳細(xì)]

　　封巒寺坐落在沙河市冊(cè)井鄉(xiāng)白莊村西，大安山腳下，史稱：山環(huán)三匝、水繞兩河、嶺危巒秀、霞駁云蔚的靈巖絕境，是人們自古以來祭祀游覽的好去處。自宋建寺至今，已有千年歷史。不但給我們留下豐厚的文化古跡,如：有古碑十幾通、古蓮池、大殿遺址、“對(duì)角三孔橋”、“八步三眼井”、“和尚塔林”、九龍廟、菩薩殿等，而且給我們留下厚重的文化蘊(yùn)藏。據(jù)資料載，大安山下在宋以前就有寺廟，不知建于何年。宋祥符初年（公元1008年）國家升中禮畢，賜號(hào)封巒�？刀ǘ�年（公元1040年）重修封巒寺，并刻碑，對(duì)封巒寺起始、規(guī)模、主持做了詳實(shí)的記載。明萬歷四年（公元1577年）重修封巒寺佛殿。明萬歷二十四年（公元1597年）開鑿蓮池，架設(shè)…[詳細(xì)]

　　千佛塔，位于武鄉(xiāng)縣城中央，原為段村鎮(zhèn)東門外凈業(yè)庵遺留建筑。據(jù)舊縣志記載，為清初名和尚閻福江（字洪潤）主持修建，自清康熙38年（公元1698年）始，至康熙49年（公元1710年）建成，距今310余年。雖屢受地震、雷擊，仍完好無損。其塔體為磚石結(jié)構(gòu)，十三級(jí)錐形空心體，八角攆尖頂，每級(jí)內(nèi)有樓梯相通，并置放有佛像；外以圍檐作界，挑角上均均系有風(fēng)鏍，每當(dāng)清風(fēng)拂過，鈴聲悅耳。塔的底層外部，北有“清康熙四十九年建”字樣；第二級(jí)的南門上方有“花開見佛”的磚刻橫匾。塔的頂端置有金屬、硫璃混合而成的插花朵疊的皇冠形頂戴，頂戴高約二米，和整個(gè)建筑渾然一體，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，高聳的古塔映襯著藍(lán)天白云，甚是壯觀，不失為縣三代建…[詳細(xì)]

　　張坊古戰(zhàn)道位于北京市房山區(qū)張坊鎮(zhèn)張坊村，為北宋真宗年間修建的古戰(zhàn)道（地道）。戰(zhàn)道從地面縱深4米，青磚結(jié)構(gòu)，寬2米，高度為2-3米，青磚墁地，側(cè)邊設(shè)有流水槽、盛水缸，墻壁有臺(tái)燈，頂部有通氣孔。地道兩側(cè)設(shè)有寬約2米的藏兵室，室內(nèi)有土炕。古戰(zhàn)道在地下四通八達(dá)，迂回曲折，通古鎮(zhèn)四門城樓，初步探測(cè)為1500米，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)和修復(fù)的400多米。宋、遼對(duì)峙時(shí)期，由于古戰(zhàn)道能戰(zhàn)能守的優(yōu)良軍事性能，曾使幽州一代的遼軍專心固守而不能南下。明代古戰(zhàn)道的軍事性能進(jìn)一步得到發(fā)揮。明洪武年間，元朝貴族潰逃到蒙古漠北，但不時(shí)南下犯境，古戰(zhàn)道成為明軍抗擊蒙古的軍事堡壘。據(jù)房山縣志記載：“縣西南七十里，張坊街北樓三層門南向，高可數(shù)…[詳細(xì)]

　　燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當(dāng)空，江面波光粼粼，江帆點(diǎn)點(diǎn)。燕子磯歷來是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個(gè)大字，背面刻著這位萬歲爺所題的一首七絕：“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟�的懸崖上有若干個(gè)石灰?guī)r溶洞，古時(shí)…[詳細(xì)]

　　德國領(lǐng)事館：沿江大道130號(hào)，1895年以后建成。建筑周邊采用兩層券廊處理，黃色拉毛外墻，紅瓦坡屋面。主入口設(shè)在正中，有門斗凸出，正面用條石砌筑臺(tái)階，兩邊做坡道可直接駛進(jìn)汽車。屋頂設(shè)有塔樓，塔樓四側(cè)開半圓形天窗，塔樓頂有德式花飾，具有典型德式建筑風(fēng)格。每次開車駛過漢口沿江大道，陳劍霄都有一種心潮澎湃的感覺，一幢幢歷史老建筑，風(fēng)格迥異地排列在路邊，對(duì)他展示厚重的美感�！拔矣袝r(shí)到江灘去，都會(huì)先佇立在老德國領(lǐng)事館前，欣賞它所蘊(yùn)含的文化。”陳劍霄說，這種領(lǐng)悟只有熟知建筑的人才能深有感觸，一棟建筑啟開的思路，能讓他想到很多、很遠(yuǎn)。對(duì)于德國領(lǐng)事館，陳劍霄最為欣賞的就是邊上的市政府禮堂建筑群，與老德國領(lǐng)事館…[詳細(xì)]

　　齊白石紀(jì)念館位于湘潭市雨湖區(qū)大湖路邊。齊白石(1986-1957)，湖南湘潭人。原名純芝，字渭清，號(hào)白石。早年曾為雕花木工。1888年起兼作畫，并交結(jié)當(dāng)?shù)匚娜�，學(xué)習(xí)詩文、篆刻、書法。1917年遷居北京，以治印、賣畫為主。新中國成立后，曾任中國美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，北京藝術(shù)�？茖W(xué)校教授，北京中國畫院名譽(yù)院長，中國美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授等。1953年被文化部授予人民藝術(shù)家稱號(hào)。1954年當(dāng)選為第一屆全國人大代表。1957年9月在北京病逝。齊白石紀(jì)念館是經(jīng)中宣部批準(zhǔn)建設(shè)，館內(nèi)收藏了齊白石各個(gè)時(shí)期的書畫作品、早期木刻雕花作品(國內(nèi)僅存)數(shù)十件，白石后人及弟子的精品力作近百件，全國各書畫名家作品近千件，具有很高的藝…[詳細(xì)]