安幸生烈士故居位于北辰區(qū)雙口鎮(zhèn)中河頭村。1938年被口軍燒毀，1947年在原址重建，1995年、2001年、2006年，北辰區(qū)委、區(qū)政府累計投人100多萬元，對故居進行了三次整修擴建。故居外院公園面積500平方米，內(nèi)院建筑面積304平方米，分設(shè)主廳及東西展廳。主廳還原展示安幸生烈士生前起居生活的家庭陳設(shè)及口常用品;西廳集中展不安幸生烈士從學生時代到英勇就義的光輝一生，配備了7000多字的錄音解說資料。內(nèi)院正中屹立著嵌有鄧穎超同志親筆題字的“安幸生烈士紀念碑”及漢白玉半身雕像。修繕一新的安幸生烈士故居風格古樸、文化厚重、展品豐富、主題鮮明，并精心設(shè)計制作了50多塊圖文并茂的展牌，展示安幸生烈士生…[詳細]

　　褒禪寺褒禪寺坐落于含山縣城東北褒禪山中。唐貞觀12年(公元624年)，高僧慧褒禪師結(jié)廬于此，潛修20余年。圓寂后火化得五色舍利子若干，遂聲名遐邇。宋仁宗致和元年(公元1054年)，著名政治家、文學家王安石慕名來游，寫下了不朽名篇《游褒禪山記》，褒禪寺名揚海內(nèi)外。中，褒禪寺院被毀、高7層的慧褒和尚舍利塔被炸坍塌，舍利被搶。十一屆三中全會后，經(jīng)政府多方查找，終將慧褒舍利尋回，并-物專家鑒定確定為國家文物，藏于安徽省博物館，后由含山縣政府請回歸藏于褒禪寺內(nèi)。近年來，經(jīng)含山縣委、縣政府的多方努力，褒禪寺于2001年10月動工重建，褒禪寺的重建得到了臺灣、香港、澳門及內(nèi)地上海、深圳、廣州等地佛教界人士和…[詳細]

　　楊村清真北寺時代：明地址：天津市武清區(qū)楊村鎮(zhèn)雍陽西道新店街牌坊胡同類別：古建筑楊村清真北寺始建于明萬歷四十八年(1620)，坐西朝東，磚木結(jié)構(gòu)四合院，主體大殿面闊五間，殿內(nèi)巨柱林立，寬敞高大。殿頂勾連搭構(gòu)成，有翹角24處，琉璃瓦貫頂，望月塔樓4層高32米，攢頭綠頂，飛檐高翹，華麗堂皇。該寺歷史悠久，文物較多，但在“文革”時期大部分失散�，F(xiàn)僅存乾隆皇帝所贈“至誠無息”匾，道光年間贈匾“至公至善”，同治年間贈匾“至慈至公”等。后殿墻上有磚雕“開天古教”為吳佩孚所題。占地面積2929平方米，建筑面積1171平方米。是武清區(qū)唯一保存完整的古代建筑。楊村清真北寺是天津市歷史悠久規(guī)模較大，保存完整的一座伊…[詳細]

　　蔣家山遺址，新石器時代遺址。位于黃山區(qū)城南4公里的甘棠、耿城兩鎮(zhèn)交界地段，是一處高臺山坡地，高于四周地平10米左右，面積約5萬余平方米，為皖南地區(qū)最大一處新石器時代古人類遺址。蔣家山遺址文化層最深處厚約4米以上，是黃山地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的內(nèi)涵最豐富的一處新石器時代文化遺址。對研究黃山及皖南地區(qū)的新石器時代文化具有極其重要的價值。1998年，黃山市人民政府公布為市級重點文物保護單位。遺址于1957年農(nóng)民興修水利取土時發(fā)現(xiàn)。文化部門曾多次對遺址進行調(diào)查、復查，采集石器、玉器、陶器、陶片近千件。石器有斧、鏟、鑿、鏃、刀、杵、碾輪、錛、鐮、鉞、網(wǎng)墜、礪石等。石器多數(shù)磨制，少數(shù)打制，多數(shù)制作精細，磨利光滑，造…[詳細]

　　厲氏民居系溫州開港后中西建筑藝術(shù)互相融合的典型民居居建筑之一。厲氏民居位于墨池社區(qū)瓦市巷36弄3號，坐北朝南，由南北兩院及東側(cè)院落組成。北院建筑呈“H型”分布，由南北廂房及正屋組成，南北各有一天井。正屋五間一層木構(gòu)建筑，南廂房兩間一層，北廂房為三間一層（東面西廂已改建）。南天井南側(cè)有青磚砌門臺通南院（現(xiàn)已封閉）。東院平面呈“一”字型，中部有一南北向風水墻將其隔為兩個小院落，墻上開門以連通，東院北為七間一層磚木混合建筑（風水墻東三間，西四間），南有天井。南院建筑平面呈“H”型，由南北廂房門臺及正屋構(gòu)成，門臺為磚砌仿木構(gòu)，正屋為三間二層木構(gòu)建筑，帶東、西兩耳房，兩側(cè)風火墻上部做成觀音兜。西耳房三間…[詳細]

　　北洋保商銀行舊址位于和平區(qū)解放北路52號，是天津市文物保護單位，屬于天津市一般保護級別的歷史風貌建筑。這座建筑的前身始建于1908年，由沙德利工程司設(shè)計，曾經(jīng)被一家照相館、日商武齋洋行和比商華比銀行共同使用。1908年天津發(fā)生了嚴重的布匹危機，1910年，為了清理津商積欠的洋款，維持津埠華洋的商務，德國人馮·巴貝與葉蘭舫等中國商人合作籌資4000萬兩白銀，創(chuàng)辦了北洋保商銀行，在此建筑辦公。銀行建立后，助力國人企業(yè)家、金融家的資金運轉(zhuǎn)，對維持當時天津的華洋商務起到了積極的作用。行改組為普通商業(yè)銀行，在北京西交民巷重建了新樓。1937年停業(yè)。后來因道路調(diào)整，原有建筑被拆除，1927年由天津萬國工程…[詳細]

　　當路王氏宗祠（明）當路王氏宗祠位于連云港市高新區(qū)花果山街道辦事處當路村，與村部相鄰，坐北朝南。王氏宗祠始建于明朝萬歷年間。其間，當路王氏59世祖王鳴鶴，曾任一品兩廣總兵、驃騎將軍。萬歷皇帝頒詔賜封“天下將才第一”，“賜葬故里，立祠享祀”，族人即在海州州府的協(xié)助下按規(guī)制修建王鳴鶴墓，按一品大員安葬，建立祠堂，享受祭祀。明末清初，當路王氏祠堂毀于清兵戰(zhàn)火，后復建。民國年間第二次修復，當時的王氏宗祠占地數(shù)畝，建筑面積1500平方米左右，是傳統(tǒng)的四合院結(jié)構(gòu)，三間大殿，東西廂房各三間，前有山門。1994年，王氏族人經(jīng)與鄉(xiāng)政府商談，收回了祠堂。從1997年開始著手復原祠堂，2009年重陽，當路王氏宗祠歷經(jīng)…[詳細]

　　大石山，位于通安鎮(zhèn)南，是陽山的余脈，高80多米。大石山位于蘇州高新區(qū)樹山村。背靠陽山，危巖峻峰，環(huán)秀疊翠，遠遠望去，猶如挺拔在陽山半山坡的一朵巨蓮。元、明以來，大石山勝名鵲起，不知吸引來了多少文人墨客，在此賦詠題刻，因而留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。天公也似乎特別青睞大石山，所有山林之美，概由此山承之，清泉、奇石、秀木，都讓它占全了；幽、奇、險、古，名山的四字要訣，它也一字不落。明代戈裕良游覽大石山后依照大石山原型構(gòu)筑了世界文化遺產(chǎn)環(huán)秀山莊。《滸墅關(guān)志》、《陽山志》等記載了大量古人留下的有關(guān)大石山的詩詞歌賦、民間傳說。舊時有大石八景，曰：拜石軒、招隱橋、宜晚屏、毛竹磴、玉塵澗、青松宅、楊梅崗、款云…[詳細]

　　張聞天舊居位于無錫市湯巷45號，是一幢建于上世紀30年代的仿西班牙式紅色小樓，占地面積500平方米，建筑面積200平方米。庭院內(nèi)植有龍柏、石榴、芭蕉等花木。樓前塑有張聞天漢白玉半身塑像，主樓大門上方懸掛著薄一波題寫的“張聞天舊居”匾額。樓內(nèi)設(shè)有“張聞天生平圖片展”，分“探索革命道路；在黨中央負總責，支持毛澤東正確路線；耕耘在東北的土地上；在新中國外交戰(zhàn)線上；堅持真理，奮斗終身”五個部分，陳列著張聞天在新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)中留下的珍貴歷史照片、實物200多幅（件）。同時按原貌恢復了張聞天臥室兼書房，張聞天在這里增補、定稿了最后一篇關(guān)于探索社會主義基本理論的光輝文獻《無產(chǎn)階級-下的政…[詳細]

　　榮德生（1875—1952），名銓，字德生，江蘇無錫人，是中國最大的民族資本家之一。他“從事于紡織、面粉、機器等工業(yè)垂60年，歷經(jīng)帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治和壓迫，艱苦奮斗”，享有“面粉大王”、“棉紗大王”的美譽。榮德生在上海的故居，位于徐匯區(qū)高安路18弄20號，是一幢獨立式現(xiàn)代花園別墅，建于1939年。設(shè)計構(gòu)思巧妙、布局合理，風格實用、簡潔、新穎，黃色水泥拉毛墻面，恰如其主人榮德生注重實際、淡泊虛名的實業(yè)家品行。別墅朝向面南，底層門廳有兩支仿意大利文藝復興時期的陶立克式柱頭，使西洋古典建筑與現(xiàn)代建筑風貌相吻合。值得榮老先生安慰的是，榮氏家族歷三代而仍驕，其子榮毅仁，前中國國家…[詳細]

　　宋廷楨夫婦墓 位于花都市赤坭鎮(zhèn)三和莊村后，土名飛鵝落地。始葬于道光十七年（1837年），現(xiàn)墓為光緒三十年其子孫將宋與3位夫人骨殖合葬之墓。墓地范圍大，從后土到山腳石華表全長56米。墓塋分四級，最上為后土，往下三級漸次擴寬。后土為土丘，上豎篆文后土之神石碑。第二級中間豎嘉慶二十五年（1820年）圣旨全文的刻石，作展開三頁的書卷式，有座。第三級即本墓圈，青磚砌筑的交椅形，正中嵌麻石墓碑。碑文楷書，正中：“皇清敕授文林郎賜進士出身四川富順縣知縣廷楨宋府君妣李太孺人庶妣劉孺人庶妣李孺人”，右山手嵌1方墓志石（已移置洪秀全紀念館保存）。再下第四級為土臺，兩邊有麻石旗桿夾一對（左邊的已毀），上刻宋廷楨的功…[詳細]

　　中共中央特科機關(guān)舊址位于上海市武定路930弄14號（原武定路修德坊6號），為一幢建于1930年的磚木結(jié)構(gòu)假三層里弄房屋。這里也是中共六屆四中全會舊址。中央特科歸中央特委會領(lǐng)導，由周恩來親自籌建和實際負責，中央特科主要從事地下工作，其中包括情報收集，對中共高層人物實施政治保衛(wèi)，防止中共高層人物被國民政府和公共租界當局逮捕或者暗殺，并且開展針對國民政府的滲透活動。中央特科還有一個重要任務，是采用暗殺的方式懲處當時背叛并且對中共造成嚴重危害的前中共黨員。中央特科存在時間自1927年至1935年。走進弄堂，紅磚砌成的14號樓是一棟三層樓，它占據(jù)了弄堂最大的空間，這里就是中共中央特科機關(guān)舊址所在地。樓前…[詳細]

　　唐寅祠原名唐解元祠，位于閶門內(nèi)桃花塢廖家巷前新街10號準提庵（又名七子庵），明萬歷十年（1582年）僧旭小在此構(gòu)禪房數(shù)楹，天啟六年（1626年）楊大瀠創(chuàng)精舍于此，供奉準提佛像，名為準提庵。清康熙時，江蘇巡撫宋犖重修。嘉慶五年（1800年）吳縣知縣唐仲冕又修，并拓庵東別室為唐解元祠，祀唐寅、祝允明、文徵明三君像，署其室曰“桃花仙館”。同治年間復修，1923年再修。準提庵坐北朝南，現(xiàn)占地約2000平方米。山門面闊五間，進深七界，硬山造。梢間向北構(gòu)東西兩廊各六間兩架，貫通大殿，中為廣庭。大殿面闊五間計18.2米，進深13界計14米，高10.2米，單檐硬山頂，左右梢間雙層。山墻作觀音兜，兩側(cè)延伸為波浪…[詳細]

　　龍泉驛川北會館位于龍泉驛區(qū)洛帶鎮(zhèn)。始建于清同治年間，為旅蓉川北藉商賈聚會聯(lián)絡(luò)據(jù)點。1981年成都市人民政府核定公布為市級文物保護單位。1998年12月遷建保護，經(jīng)專家論證和成都市人民政府、省文化廳同意批復，將川北會館遷建至洛帶鎮(zhèn)異地保護，遷建后的會館占地5畝，腐朽構(gòu)件損壞門窗已更換，原油漆的彩繪的枋、門窗、木板壁按原有方式作朱紅油漆和同種礦料顏料彩繪。2006年公布為全國重點文物保護單位。龍泉驛川北會館館是四川北部移民同鄉(xiāng)會館，為研究清代歷史及移民文化提供了重要的實物資料。川北會館坐南朝北，主要建筑有前殿、萬年臺、正殿。前殿與萬年臺合筑，通面闊3間15米，通進深3間11米。前殿為磚木結(jié)構(gòu)，青磚…[詳細]

　　房山摩崖題刻群位于連云港市東�？h房山鎮(zhèn)房山主峰周圍。其中張文治題刻位于東南側(cè)房山主峰斜崖上的一塊巨石西側(cè)面。該巨石高約4米，東西長約6米，寬約2米，底部與石崖連接處僅1米見方，其險欲傾，千百年來卻巋然不動。每逢陰雨天氣，常有銹水從上往下細流，故當?shù)厝罕娝追Q為“關(guān)老爺磨刀石”，簡稱“磨刀石”。磨刀石的西側(cè)面中部平削，有一處寬90厘米、高110厘米的橢圓形雕鑿平面，正中題刻“遺石千秋”四字，字體行楷，字形肥碩，字徑為20×23厘米，年款為“民國甲申年中秋建”，落款為“皖滁張文治敬題”。此石刻1995年被公布為東�？h第一批文物保護單位——磨刀石摩崖題刻。另外，山上還有多處題刻，有“天仙頂”、“會仙臺…[詳細]

　　營口縣解放斗爭紀念館位于大石橋市青花街道辦事處站前社區(qū)蟠龍山南坡上，是紀念為解放營口而犧牲的革命烈士們。 營口縣解放斗爭紀念館的前身是日本人修造的神社，二戰(zhàn)日本投降后，他們的神社也隨之灰飛煙滅。為了中國人民的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血的革命先烈，在營口縣解放斗爭紀念館里將永遠得到人民的敬仰。 營口縣解放斗爭紀念館面南的大門兩側(cè)，在門柱上敬題這樣的聯(lián)語：獨有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆�；◢弾r鋪設(shè)的臺階直通館前。館內(nèi)前為陳列室，后是靈堂。陳列室內(nèi)有步槍、手槍、手表、紀念章和名章等革命遺物三十余種，墻上懸掛著宋光、丁雋一、那學、李旭、張福聚等烈士的遺像。2004年，大石橋市民政局將館內(nèi)烈士遺像和實物遷到…[詳細]

　　長沙瀏城橋楚墓（編號71·長·瀏·M01）是長沙出土的一座最早的楚國貴族墓葬，也是長沙地區(qū)最重要的戰(zhàn)國墓之一，墓主是楚國大夫一級的官員。墓0土各類文物共262件。此墓對研究長沙楚文化具有重要價值。瀏城橋楚墓為帶墓道的長方形土坑墓，方向85度。墓室長584、寬397、深700cm。二槨一棺，保存完好。外槨長450、寬288、高204cm。內(nèi)槨長257、寬126、高126cm。棺槨周圍填有厚60cm的白膏泥。瀏城橋楚墓1971年2月由湖南省博物館發(fā)掘，是長沙出土的一座最早的楚國貴族墓葬，也是長沙地區(qū)最重要的戰(zhàn)國墓之一。此墓二槨一棺，保存完好，出土陶器、銅器、木器、竹器、玉器、絲織品等各類文物共26…[詳細]

　　老君洞道觀位于重慶市南岸黃桷椏附近的老君山上，是重慶的重要道觀。數(shù)百年來，每逢初一、十五或清明佳節(jié)，香客朝山，游人踏青，道觀內(nèi)香煙氤氳繚繞，山路上行人絡(luò)繹不絕。老君洞始建于漢朝三國時期，正式創(chuàng)建于隋末唐初，歷時1300多年。原為佛教寺廟“廣化寺”，明萬歷九年(1581年)以尊道教始祖李老君，與大禹廟涂山寺交換，改為道觀，名“太極宮”（俗稱“老君洞”），曾經(jīng)一度成為天師道場。老君洞整個廟宇依山造殿，鑿崖成像。主要建筑呈“玄”字型依山盤旋而上。廟區(qū)占地300多畝，造像30余尊，有三清殿、靈官殿、三豐殿、玉皇殿、真武殿、呂祖殿、邱祖殿、觀音殿及齋堂、客堂、經(jīng)堂、戲臺、戲樓、藏經(jīng)樓、丹房等，文物古跡以…[詳細]

　　“起士林”是天津乃至中國最早的西餐館。在清末，1900年八國聯(lián)軍侵占天津以后，相傳有一個隨著德國侵略軍來津的德國廚師，名叫起士林，以制作面包、糖果著稱。起士林的西餐傳播了西方的飲食文化，也是老一輩天津人津津樂道的傳奇篇章，它與上海雅克紅房子西餐廳，北京馬克西姆餐廳和哈爾濱華梅西餐廳并稱為中國四大西餐廳。從精美的餐具到花樣繁多的西式菜品、從布置考究的店堂到周到禮貌的服務，起士林為天津的餐飲界譜寫了靚麗的華章。1937年天津淪陷后，該店業(yè)務一蹶不振。解放后，該店由政府接管，業(yè)務逐年好轉(zhuǎn)。1954年起士林餐飲部分合并到當時的維格多利餐廳（今天津浙江路起士林餐廳）。維格多利原名義順合，20年代初開業(yè)，…[詳細]

　　營花寨位于洛陽市吉利區(qū)冶戌村南端，據(jù)史料記載為西晉文學家潘岳（潘安）在此為官時所建，現(xiàn)存方形灰磚門墻一座，古柏一棵，于2007年11月被市政府批準為市級文物保護單位。在吉利區(qū)冶戌村南端的河岸邊，營花寨遺址靜立在高約7米的寨堤上，占地2500平方米，史載“其勢獨高，若層臺然”。站在寨下觀看，一株粗壯干枯的古樹引人注目。樹下有方形灰磚門墻一座，中間鑲石門，刻“南天門”字樣。沿石階登上寨堤，北側(cè)的一面石碑首先映入眼簾，石碑上的文字顯示，營花寨遺址于2007年11月被市政府批準為市級文物保護單位。南側(cè)另有一塊石碑，上 書“西晉潘安植柏”。碑后是青磚砌成的花壇，壇中有一株古柏。樹高約7米，徑粗需兩人合抱…[詳細]