攔江磯炮臺位于安慶城東郊長風鄉(xiāng)營盤村長江西岸，面對楊林洲和攔江磯礁石群，這一帶江面窄，水流急，漩渦多，自古就是長江上著名險段。陳獨秀曾在《揚子江形勢論略》中分析：攔江磯“露石排列，敵舟至此必不能近南（東）岸”。解放后雖然對長達700余米的礁石群進行多次爆破清除，但今天過往船只仍然緊貼西岸，小心慢行，若站在炮臺遺址上望去，行船近在咫尺�？梢韵胍姡瑪r江磯炮臺當年在鎖江封航中的巨大威力。攔江磯砲臺建于清光緒八年，也即公元1882年。炮臺營壘呈西北、東南向，長約100米，寬約30米，高約4米，四周是用條石等修筑的護坡。炮位分明、暗兩種，共置火炮十五門，其中重達千公斤以上的大火炮二門，一字狀排列面對大江…[詳細]

　　沈宅是甪直古鎮(zhèn)保存完好的豪華宅第，同盟會會員、甪直教育家沈柏寒先生的故居。地處甫里八景之一的“西匯曉市”之間，建筑布局有亦仕、亦商，前店、后宅，左坊、右鋪的特色。沈宅原建筑面積為3500余平方米，現(xiàn)修復(fù)開放的為其西部，約1000平方米。沈氏原為富豪，房產(chǎn)廣布，清末民初以來，俚語“沈半鎮(zhèn)”就廣為流傳。沈柏寒，甪直人，光緒年間重建甫里書院的沈?qū)挿蚓褪撬�的祖父，他七歲喪父，由母親撫養(yǎng)長大，因沈柏寒是沈家長子，其祖父特別疼愛他，從小就得到名師的指點，打下了舊學根底，21歲時東渡日本，入早稻田大學教育系攻讀，在日本，他學到了新知識，接受了新思想，并且開拓了視野，23歲，沈宅大家庭內(nèi)部發(fā)生了嚴重糾紛，沈柏…[詳細]

　　地址：江蘇省南京市浦口區(qū)泰山街道泰西路宣化山泰山寺泰山廟始建于明初，原名“東岳廟”，人們習慣稱之為泰山廟，它起先供奉的是“東岳大帝”，即道教泰山神黃飛虎。傳說黃原為殷紂王的臣子，后受-而投奔周武王，在討紂戰(zhàn)爭中卓立戰(zhàn)功犧牲生命，被姜子牙封為東岳大帝，總管人間吉兇禍福。傳說黃有個女兒，人稱泰山0碧霞元君，能為人間帶來眾多福址，泰山廟后又供奉她的神像。受佛教影響，泰山廟從原先的道教場所逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨┓罘鹣駷橹�、以供奉道教神像為輔，釋道合一了。明初所建的泰山廟毀于清咸豐年間太平天國戰(zhàn)火。同治五年（1855）廟內(nèi)僧人德緣化募重建泰山廟，但只有中殿和后殿等建筑。光緒五年黃仕林修建了從山腳到中殿門口的13…[詳細]

　　李氏宗祠位于潮州城區(qū)中山路中段，原為李姓祠堂，1987年列為市級文物保護單位，是因為它是黃埔軍校潮州分校舊址。早在1925年3月，東征軍占領(lǐng)潮州后，為使隨軍東征的黃埔軍校第二期學生能有機會補習課程，籌設(shè)潮州分校。未及一月，軍校學生奉命返回總校。1925年10月，國民革命軍二次東征，11月再次占領(lǐng)潮州，復(fù)設(shè)黃埔軍校潮州分校于李厝祠（1926年5月1日改稱中央軍事政治學校潮州分校），招生范圍為惠、潮、梅、海陸豐各屬學生。由黃埔軍校校長蔣介石兼任分校校長，何應(yīng)欽為分校教育長兼代校長，周恩來兼政治部主任，王昆侖為秘書兼政治教官；同時，聘請黃埔總校的熊雄、惲代英、肖楚女等共產(chǎn)黨員為政治教官，陳勉吾、張光…[詳細]

　　蘇州嘉應(yīng)會館始建于清嘉慶十四年（1809年），建成于嘉慶十八年，距今已經(jīng)200歷史。系廣東嘉應(yīng)州（今梅州市）所屬程鄉(xiāng)（今梅江區(qū)、梅縣）、興寧、平遠、長樂（今五華縣）、鎮(zhèn)平（今蕉嶺縣）五縣商賈集資建造，由當年旅居上海、蘇州的鄒敬邦、羅潤琴等人牽頭，參與集資的有600多人。建好后，除用于議事及方便往來寄宿外，還辦有留醫(yī)所、義冢等善舉。每逢良辰佳節(jié)，眾商則在此聚會歡慶，演戲酬神，飲宴作樂，以聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)情誼，同時作為客家賢學上京考試的據(jù)點。當時，人員往來頻繁，活動不斷，直至解放。1954年根據(jù)政策，會館移交蘇州市政府，便停止了活動。嘉應(yīng)會館占地1000多平方米。會館內(nèi)主要建筑為頭門、戲臺和大殿。頭門面闊…[詳細]

　　周鐘岳舊居位于翠湖北路，為民國時期中西合壁風格的民居建筑，磚木結(jié)構(gòu)瓦屋頂硬山建筑，共三層，高約12米。平面布局呈“凹”字形。中間三間帶兩柱外走廊，兩側(cè)突出部分正面為三面體，使得坡面懸山屋頂兩側(cè)前部形成半圓攢尖頂，美觀而簡潔。此房周鐘岳購自張家，抗日戰(zhàn)爭以前，周鐘岳一家已經(jīng)在此居住多年�？谷諔�(zhàn)爭期間，周到重慶任職，1939年底，西南聯(lián)大物理系教授吳大猷和數(shù)學系教授程毓淮兩家曾借住于一樓五間，一年左右的時間里，一樓便成為部分西南聯(lián)大教授聚會的場所。1940年10月13日，周公館便被日機-擊中，抗戰(zhàn)勝利后才重新作了較大的維修。周鐘岳（1876~1955）字生甫，號惺庵，云南劍川人，白族。早年赴日留學…[詳細]

　　黃母祠又名先棉祠，是為紀念黃道婆傳授紡織技術(shù)、造福鄉(xiāng)里的功績而建。黃道婆，上海烏泥涇鎮(zhèn)人，幼為童養(yǎng)媳，不堪公婆-，逃出家門，流落到崖州，與黎族居民生活30多年，學得當?shù)刂裁蕖④埢�、彈花、紡紗、織布等技巧，回鄉(xiāng)后傳授鄉(xiāng)里，上海遂于明清時成為全國棉紡織業(yè)中心。黃道婆逝世后，鄉(xiāng)親們出于對黃道婆的敬仰，建造黃母祠，后經(jīng)過多次毀壞和重建。1981年，祠址被劃進植物園內(nèi)。1991年有關(guān)部門將舊祠重新修復(fù)，分紀念館、陳列館和蓮花池游憩小區(qū)三部分。按原樣修復(fù)的黃婆廟為六架梁五開間歇山頂建筑，室內(nèi)陳列黃道婆生平事跡。中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫“黃道婆紀念堂”橫匾端立門樓，祠前立有大照壁，正廳有黃道婆事跡展覽，側(cè)…[詳細]

　　上�？偵虝�舊址位于北蘇州路470號，此處原系清政府出使行轅舊址，近代上海已是個江海之通律的城市，中國派外大使大多從上海港出發(fā)，為了保佑海上的安全，仿照閩南漁民建媽祖廟或天后宮祭神保佑平安的習俗，光緒十年(1884年)在這里征地8000平方米分別建造天后宮和出使行轅。總商會會所儀門是一座仿羅馬梯鐸凱旋門式樣，一對復(fù)合柱式，威武莊嚴。商會新址為當時顯赫的工商界名流的聚會之地，共謀發(fā)財大略，成為民營經(jīng)濟社團中心。1914年起總商會商務(wù)先后創(chuàng)設(shè)商品陳列館、國貨商場、商業(yè)學校，并創(chuàng)刊“商業(yè)月報”。1915年遷入原出使行轅舊址建造的上海市商會舊址新址，占地3300平方米，沿蘇州河大門牌樓用西式柱和花飾裝飾…[詳細]

　　南翔寺雙塔，又名五代雙塔，坐落在嘉定縣南翔鎮(zhèn)香花橋北堍，有“雙塔晴霞”的景名，為上海市文物保護單位。雙塔具體建筑年代不詳，但據(jù)其造型與結(jié)構(gòu)加以鑒別，約建于五代至北宋年間（907～960年）。南翔寺雙塔原屹立于南翔寺山門兩側(cè)。相傳南北朝梁天監(jiān)年間，農(nóng)民耕地挖得一石，常有一對白鶴飛來佇立石上。有僧人見佇立的白鶴向南飛翔，便循此方向化緣募錢，造得一座大廟和雙塔。而白鶴則南去不返，遂命名為“南翔寺”。寺于五代擴建，民國年間改設(shè)學校，抗戰(zhàn)時被毀，唯雙塔獨存。該塔高11米，7級8面，仿木結(jié)構(gòu)樓閣式寶塔。每層腰檐、平座都是磚制，每級都有佛龕。其它均仿木結(jié)構(gòu)，腰檐下用斗拱。每層4面有壺門，另4面隱出直欞窗，方…[詳細]

　　聊城禮拜寺位于聊城市東昌府區(qū)樓東大街路北禮拜寺街，現(xiàn)為聊城市重點文物保護單位。禮拜寺又稱清真東寺、大禮拜寺，始建于明永樂年間，由東昌府守備白粼主持興建。整個建筑占地3400平方米 ，建筑面積1260平方米 。全寺建筑布局對稱嚴謹，構(gòu)思精巧，磚木結(jié)構(gòu)凝重肅穆，泥金彩畫富麗堂皇。在中國傳統(tǒng)的宮殿式建筑形式上帶有濃厚的阿拉伯裝飾風格，形成了中國式伊斯蘭教建筑的獨特形式。走近禮拜寺，就能看見一座6米多長的影壁，影壁青磚筒瓦，大脊長伸，青磚疊砌，更有束腰浮雕，圖案精美。底座浮雕上頂祥云吉瑞，下枕如意平安，中部圖案是樹上懸鐘，鐘下擺棋，棋旁立爐，惟妙惟肖，意境悠遠。但浮雕上均無人物，故曰四無：有棋無人下，…[詳細]

　　四望亭在縣學街東首，汶河路西側(cè)。其始筑年代，一說南宋嘉定年間，，一說明嘉靖時�！度f歷江都縣志》引宋《寶佑志》云：“四望亭在州治南，寧宗嘉定年間（1208-1224年），特授直寶謨閣、權(quán)發(fā)遣揚州事、主管淮東安撫司事崔與之建�！薄肚�隆江都縣志》載，始建于明嘉靖三十八年（1559年），清康熙、雍正年間均曾修葺。原名文奎樓，后名魁星閣，是江都縣學的組成部分。亭為磚木結(jié)構(gòu)，八面三層，攢尖式瓦頂。底層四面皆有拱門與十字街道相通，故有“過街亭”之稱。二、三層八而圍以古樸的窗欄隔扇。登梯而上，推窗四眺，市區(qū)附近景色可一覽無余。每層亭檐有八個飛角，三層共24個，每個飛角都有風鈴，風吹鈴響，聲調(diào)悠揚。清咸豐三年（…[詳細]

　　天封塔位于寧波市海曙區(qū)郡廟東南側(cè)的大沙泥街，建于“唐武后天冊萬歲及萬豐紀元時(公元695——696年)并建有天封寺，天封寺亦稱“天封塔院”，始建于后漢乾祜三年(公元950年)，一說建于后漢乾祜五年(公元952年)現(xiàn)尚存天王殿寺的西側(cè)建有工匠們聚會的魯班殿。天封塔因其建筑年代而命名。宋建炎間，毀子兵火，紹興十四年(1144年)年重建。元泰定元年(1324年)又廢圮，至順元年又重修，明永樂十年(1412年)雷火擊毀三層，同年重修。嘉靖三十六年(1557年)巨風刮跑了塔頂，三十八年(1559年)又重修、屢圮屢治，到了清嘉慶三年(1798年)12月修塔時因燈失火，塔檐，平座攔干俱被焚毀，只剩磚砌的塔身…[詳細]

　　位于永安市貢川鎮(zhèn)城南巫峽頭陳氏大宗祠是明代宮殿式建筑物，依山傍水，風景秀麗，現(xiàn)為市級文物保護單位，也是福建聞名遐邇的旅游觀光景點之一。其始建于明萬歷三十三年（1605年），是陳氏入閩始祖唐中丞搽陳雍的紀念祠，清代康熙、光緒年重修。宗祠坐西朝東，現(xiàn)存一進門樓和二進正廳，造型古樸典雅，結(jié)構(gòu)厚實，木雕、石雕、磚雕工藝精湛。正廳面闊五間，進深五間，為抬梁和穿斗結(jié)構(gòu)，中堂有神臺，設(shè)五個神龕，分別崇祀唐代入閩始祖陳雍和宋代陳瓘、陳淵等人。歇山式門樓正中，“陳氏大宗祠”五個大字遒勁有力；大門兩側(cè)，石獅雄踞；二進石華表上世承天寵大字描金；焚紙寶庫、花木草坪及兩邊廂房布局有序；追遠堂內(nèi)肅穆高雅，狀元及第、探花及…[詳細]

　　舊上海法租界北區(qū)有一條幽靜的福開森路（今武康路），緊靠馬路的393號有一幢白色4層樓建筑，這里是中國革命先行者孫中山的摯友——黃興的住宅，人稱“黃公館”。黃公館1912年開工，1915年建成，為20世紀初仿古典式并帶有典型的裝飾藝術(shù)派風格的建筑。沿街三開布局，4層，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，占地面積255平方米，建筑面積749平方米。初建時樓南為花園，園內(nèi)廣植蒼松翠柏，濃蔭覆蓋，綠草如茵，另有葡萄、紫藤架及香妃竹、白沙枇杷樹、白玉蘭、木香花等名貴花木，西南隅有茅亭一座，環(huán)境幽雅。底層筑有對稱大理石露天臺階，花崗巖作墻腳基礎(chǔ)。立面以清水水泥大砌塊襯托出淺色的橫直線條，有較多的浮雕和裝飾線腳。南墻二、三層間…[詳細]

　　坡里以東郭店屯、九都楊一帶，是貧困農(nóng)民集中的地方。在0員楊耕心等宣傳發(fā)動下，這里農(nóng)民的覺悟日益提高，提出了打倒帝國主義、拆毀教堂、打土豪分田地等革命口號。當時，陽谷韓莊一帶有一支韓建德領(lǐng)導(dǎo)的打擊土豪劣紳的農(nóng)民武裝，后來楊耕心與韓建德建立了聯(lián)系。楊耕心闡明0的主張，韓建德表示愿意跟0干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。在楊耕心、聶子政的具體指導(dǎo)下，由韓建德部和農(nóng)會會員組成了近百人的骨干武裝。1927年10月0東昌縣委（又稱魯西縣委）成立后，根據(jù)省委指示和魯西政治、經(jīng)濟形勢，決定在坡里舉行武裝-。1928年1月14日（舊歷丁卯年臘月二十二日）晚，韓建德、聶子政率領(lǐng)-隊伍利用教堂晚上要做“晚禱”，教徒可自由出入…[詳細]

　　周培源故居位于宜興市芳橋鎮(zhèn)后村，周培源故居坐北朝南，建于清末至民國初年，現(xiàn)有建筑三進，占地750多平方米。1987年周培源將故居捐獻給宜興市政府。1996年11月宜興市人民政府公布為市級文物保護單位。故居第一進面闊四間14米，進深六架8米，前后有卷棚。第二進四間二層樓，面闊14.3米，進深七架7.5米，南側(cè)有走廊一架。其樓下原為故居的廳堂，樓上為周培源和家人的臥室。二、三進之間有天井，天井內(nèi)有水井一口，東西兩側(cè)為二層廂房，西側(cè)廂為樓梯間，可通達二、三進的二樓。第三進為轉(zhuǎn)樓，正面四間二層，進深六架6.4米，東西側(cè)各為三間二層樓，與主樓連成凹字形院落布局，院頂原用玻璃筒瓦覆蓋，冬天非常溫暖。后散失…[詳細]

　　部城遺址位于夏鎮(zhèn)西南部部城前村內(nèi)，東抵大運河西岸，西至沙谷堆村，南達湖堤，北到老運河。呈正方形，邊長約2000米，400萬平方總面積米。明代的部城建于遺址之上，而面積小于遺址。南部鳳凰嘴有春秋戰(zhàn)國時期的古墓。部城，俗稱作“夏鎮(zhèn)西城”，因為在此設(shè)置工部分司，又因這里常駐維護漕運安全的部隊，所以又稱為“部城”。遺址于夏鎮(zhèn)西南部部城社區(qū)、劉村社區(qū)、青山社區(qū)、古樓村、沙谷堆村、南門口以及南門外村區(qū)域內(nèi)，東抵大運河西岸，西至沙谷堆村，南達湖堤，北到老運河。呈正方形，邊長約2000米，總面積400萬平方米。明代的部城建于遺址之上，而面積小于遺址。南部鳳凰嘴有春秋戰(zhàn)國時期的古墓。山東省濟寧市微山縣駐地-夏鎮(zhèn)…[詳細]

　　地下黨上海書記劉曉舊居位于中實新村44號是一幢標準的三層新式里弄房子，一樓是客廳，二樓由劉曉妻子帶著孩子們居住，三樓劉曉單獨居住。而三樓亭子間則住著譯電員朱志良，他對外的身份是劉曉的侄子。這樣，劉曉可以第一時間看到中央的來電和指示。劉曉當時擔任中共中央上海局書記，全面主持上海地下黨的工作，但他的公開身份是關(guān)勒銘金筆廠的副總經(jīng)理兼董事。妻子張毅以家庭主婦的身份做掩護，擔任地下黨領(lǐng)導(dǎo)層間的機要交通員。在鄰居們的眼里，劉曉是位老成持重、事業(yè)有成、努力工作、掙錢養(yǎng)家的生意人。劉曉（1908.5.13—1988.6.11）湖南辰溪人，出身書香門第。1926年9月加入中國共產(chǎn)黨。1927年參加上海工人武裝…[詳細]

　　往南湖大橋邊上步行時路過的這處舊址著名翻譯家朱生豪故居。故居的舊址是在原南大街東米棚下14號，現(xiàn)屬梅灣街歷史街區(qū)東片，2006年嘉興市城投集團出資修建新址，現(xiàn)址具體為：嘉興市南湖區(qū)禾興南路73號。故居為具有浙北風格的傳統(tǒng)民居，坐東朝西，建筑現(xiàn)存兩層的樓屋五間、南北偏屋各兩間和東北側(cè)的小偏房(灶披間)兩間，東西有前后院。故居參觀主要分成兩部分，一樓為陳列廳，從左往右參觀，分為三部分，從幼時到青年到離世前；二樓為舊時臥室朱生豪，浙江嘉興人，生于1912年2月，病逝于1944年12月，終年32歲的文學巨匠！他所譯的《莎士比亞戲劇全集》是迄今我國莎士比亞作品的最完整的、質(zhì)量較好的譯本。在當時，他用行云…[詳細]

　　千山祖越寺祖越寺是千山最早的廟宇建筑之一。相傳，在開始建寺時，有一位祖師從這里路過，曾仔細察看該寺的建筑，遂名為祖越寺。據(jù)考證，它最初建于唐朝，當時的建筑寬闊宏偉，大于現(xiàn)在幾倍。后來，在金、元時期，山洪暴發(fā)，寺廟被沖毀，遺址就在現(xiàn)址前的低洼開闊處。從遺址中曾發(fā)掘出較大的浮雕石欄板、望柱蓮花佛座、柱基、殘石碑頭、瓷片等。這些遺物為考察千山的廟宇建筑和宗教歷史提供了重要線索。祖越寺現(xiàn)址為明朝時建筑，清乾隆、道光、光緒年間曾相繼重修、整飾，解放后，又多次進行修繕�，F(xiàn)有建筑七幢，釋迎殿為正殿，它的東側(cè)是胡仙堂和客室，正殿階下為東西配殿，配殿南有鐘樓、鼓樓，呈東西對稱。釋迦殿正對寺門，門外是一堵石墻，長…[詳細]